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這邊先來顛覆一下 其實律法主義真的不需要太擔心 你們搶著不要這名詞 那我擔下來了 不過我們是「真律法主義」 律法要不要遵守? 要,而且守的不是表面十誡而已 那太簡單了,保羅都誇口他在律法 上的義是無可指摘(得救前) 按熱心說,是逼迫教會的;按律法上的義說,是無可指摘的。 腓立比書 3:6 主一來,律法不但沒有廢棄,而是更 被補充,馬太5-7 律法更是要看心思意念,天然的人 不可能做到 少年律法師 一切誡命都遵守了(他自己覺得) 但主再加一條暴露他還是不行 主親口說 :在人這是不能 其實愛人愛神根本不是簡化版律法 而是律法的精髓在愛 能夠有愛,自然能達成 不過人的愛都太有限 少年律法師就是不夠愛神 無法捨去一切 律法暴露人裡面缺乏 愛,其實也就是神 這也就是人真正的罪 虧缺神的榮耀 ----------------------------------------- 而這福音,最大恩典不僅耶穌的血 洗淨我們一切罪案 還將神的生命賜給我們 (聖靈,那靈,基督的靈,神的兒子) 所以得救的人是這樣 外面仍有敗壞的肉體會犯罪 (肢體中罪與死的律) 裡面有神不會犯罪的生命 而人的心思若是與裡面的靈合作 順從生命之靈的引導,(羅8:2) 就可勝過肢體罪與死的律 裡面的靈要引導我們活出神的榮耀 神的所是。好像發光之體 這裡面靈的引導也是真正的律法 (刻在心上的律法)(自由全備的律法) 使律法義的要求成就在我們這不照肉體 只照那靈而活的人身上 所以這是真律法主義 守的是 憑神的生命,那靈引導 遵守心上律法的要求(注意!非字句律法) 照這樣而活使我們心思更新 有基督的心思,心腸,神的愛 現在步驟具體如下 1.人墮落 2.神救贖 3.血洗罪 4.賜生命 5.活生命 6.達榮耀 這圖畫就是完整的救恩 2,3,4是出於神的愛,白白恩典 (凡願意都可白白接受) 5是神人合作,人回應神需要努力 6是結果 補充一下與律法主義的差別 律法主義是人稱義(得救) 要達到ABC等等 真律法主義是 人只要願意接受救恩 得救後2,3,4才有可能憑4遵守真正律法 再補充 這樣寫還是擔心有些人又落入遵守律法陷阱 千萬別這樣,新約是憑靈而活 讓基督的生命在我們裡面而活 自然而然就達到律法的要求 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.140.170.26 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1504388385.A.B21.html ※ 編輯: pinjose (223.140.170.26), 09/03/2017 05:44:23
openeyes222: 還是那個問題,那靈不是指聖靈?09/03 06:02
你去翻聖經啊 現在原文時代 裡面用聖靈,也用那靈,也用基督的靈等等。 ※ 編輯: pinjose (223.140.170.26), 09/03/2017 06:06:39 ※ 編輯: pinjose (223.140.170.26), 09/03/2017 06:16:17
openeyes222: 所以那靈就是聖靈?09/03 06:18
openeyes222: 不寫那靈意思不一樣?09/03 06:18
openeyes222: 你有沒有發現,聖經原文中,那靈有表示過是邪靈?09/03 06:28
那你去問問保羅,幹嘛寫那靈 不怕被誤會是邪靈嗎? ※ 編輯: pinjose (223.140.170.26), 09/03/2017 06:31:30 ※ 編輯: pinjose (223.140.170.26), 09/03/2017 06:33:09
openeyes222: 那靈是不是要在文法中,上下文中,去知道什麼靈,而09/03 06:33
openeyes222: 不是特定的術語或名稱?09/03 06:33
嗯,我知道就是基督的靈,神兒子的生命 這樣還有什麼問題嗎?? ※ 編輯: pinjose (223.140.170.26), 09/03/2017 06:34:15
openeyes222: 所以,貴會常不用聖靈而用那靈,不就很虛幻嗎?09/03 06:36
保羅虛幻嗎 ※ 編輯: pinjose (223.140.170.26), 09/03/2017 06:37:44
openeyes222: 人家表現在有上下文,貴會卻名稱化,用意是? 09/03 06:40
我這篇沒上下文? 看起來像是邪靈?我還問你用意咧 ※ 編輯: pinjose (223.140.170.26), 09/03/2017 06:42:14
openeyes222: 你的那靈是有用在文法中,還是名稱化? 09/03 06:44
pinjose: 想表達什麼,開一篇好好表達,ok? 09/03 06:45
ckcraig: 推這篇 感謝主 09/03 08:38
theologe: 按df,伯拉糾再現?XD 09/03 11:01
theologe: 基本上這篇對於行誡命跟我的觀點一致,差別在於「信=愛 09/03 11:18
theologe: 基督/跟隨基督/...」,還有我會說無論信或能行出來都是 09/03 11:18
theologe: 神的恩典。 09/03 11:18
df31: 看來,伯拉糾主義真是普遍哦!!!某君黨也在發揚光大中! 09/03 12:00
df31: @大眼睛 你怎麼又開始嘴炮了? 09/03 12:01
df31: @p 大眼睛只會嘴炮,叫他拿自己的東西出來,他就完了!:) 09/03 12:02
openeyes222: 又開始謾罵了,你來嘴看看,為何貴會ㄧ直強調那靈? 09/03 12:47
openeyes222: 別人發個問也可以一直嘴砲。 09/03 12:50
pinjose: oy幹嘛氣急敗壞的... 09/03 12:53
pinjose: 有疑問發一篇來討教啊,上次我問你還沒回答 09/03 12:54
pinjose: 很沒禮貌耶... 09/03 12:54
pinjose: 別人問不回答,自己霹靂啪啦問半天,不想理你還被酸 09/03 12:57
df31: @大眼睛 沒法回答問題,拿不出自己的理論,就會嘴炮啊?! 09/03 12:57
openeyes222: 你如是真想問,我知道的就會回答,你所問的,你自己 09/03 13:31
openeyes222: 都知道也說了。 09/03 13:31
df31: @大眼睛 好奇問一句:為什麼你們『某君黨』的都那麼喜歡虎爛 09/03 13:31
df31: 而且,用的手法一模一樣。您是不是被某君附身了啊? 09/03 13:32
df31: 還是被他洗腦了?變成『前言不搭後語只會乾嚎』症候群? 09/03 13:32
openeyes222: 我在主裡說誠實話,我從未與任何人結黨,無黨無派, 09/03 13:44
openeyes222: 你說得有道理在下一定虛心受教,貴派的書籍也拜讀了 09/03 13:44
openeyes222: 一些。我一直蠻欣賞貴派古老那個反宗派的論述,可惜 09/03 13:44
openeyes222: 現在已走遠囉! 09/03 13:45
pinjose: 我說誠實話,結黨意義跟你描述不一樣 09/03 13:55
pinjose: 不然保羅都在結黨了 09/03 13:56
pinjose: 另外,當你劃分出一個「李常受派」做你的對頭 09/03 13:59
pinjose: 這是不是分裂的表現呢? 09/03 13:59
df31: @大眼睛 你就是『某君黨』的,別賴了!耶! 09/03 14:15
openeyes222: 論到本板的結黨,別人怎麼想我不知道,我知道本版卻 09/03 14:19
openeyes222: 有結黨,以及謾罵。例如和本人無關的文章及討論,卻 09/03 14:19
openeyes222: 可以扯謊與本人連結,我覺得這是在結黨以攻擊個人。 09/03 14:19
openeyes222: 另外,我並沒對頭,我是有批過一些李常受的觀點,而 09/03 14:19
openeyes222: 這些觀點通常是與基督各派的觀點相異,我只想論述那 09/03 14:20
openeyes222: 個觀點而不是那個人去論斷。 09/03 14:20
openeyes222: 就如同那靈的觀點,在各派中是沒有的。 09/03 14:22
pinjose: 您第一次出現這名詞好像是批評我跟aun結為李常受黨 09/03 14:29
pinjose: 隨便把別人劃為一黨,就不是結黨? 09/03 14:30
pinjose: 老魚很多話只是在調侃你,但你應該不是在調侃吧? 09/03 14:31
pinjose: 你攻擊我結黨,攻擊我氣急敗壞,這些不是謾罵? 09/03 14:31
df31: 唉,『某君黨』就是『某君黨』,永遠只會那幾招,沒新招啊! 09/03 14:34
pinjose: 然後也把我歸為某君,請麻煩標準一致ok? 09/03 14:38
pinjose: 別人問你就已經知道答案??我就是問你那種觀點阿 09/03 14:44
pinjose: 你問的自己沒答案???我對你評價直線下滑 09/03 14:44
openeyes222: 從那篇對話中,可以看出壁壘分明,非歒即友的非討論 09/03 14:45
openeyes222: 文,所說的都是腦補出來的東西,以論及個人而非內文 09/03 14:45
openeyes222: 。再者,該文中提出結黨的論述,所以才說出是某派而 09/03 14:45
openeyes222: 反諷之,而違反貴派反宗派的立場。 09/03 14:45
df31: 呵呵,這就是『某君黨』的標準手法:搞黨同伐異的人, 09/03 14:46
df31: 把帽子賴在被黨同伐異的人頭上。。。。骯髒哦1 09/03 14:46
df31: 最後,鄙派被罵『違反自己反宗派立場』從老倪就開始。 09/03 14:47
pinjose: 好笑,保羅教提摩太是不是結黨? 09/03 14:47
df31: 不必您提醒! 09/03 14:47
pinjose: 你罵我氣急敗壞是像某君是不是不問是非 09/03 14:48
pinjose: 選定立場 09/03 14:48
pinjose: 我看你跟xe結黨情深咧 09/03 14:48
pinjose: xe那邊胡歌狼牙棒,你還覺得不是在胡扯咧 09/03 14:49
openeyes222: 再者,至於另一篇,我主觀認為那篇非胡扯,反覺得很 09/03 14:50
openeyes222: 有道理,認為你過於情緒化。 09/03 14:50
pinjose: 你說的那篇,可以證明我們以聖經為根基 09/03 14:51
pinjose: 你說情緒化?現在何以為證? 09/03 14:51
pinjose: 心理學大師喔 09/03 14:52
openeyes222: 看看某君,習以某君來達到他謾罵的目的,卻是事實。 09/03 14:55
pinjose: 講話憑點良心不要陣營不同就結黨說話啦 09/03 14:58
openeyes222: 別人說的,有條有理的,那不叫胡扯。 09/03 14:58
pinjose: 我說不要胡扯是那段有的沒的段子 09/03 14:59
pinjose: 我下一句就是有時間扯這些不如好好解那兩句 09/03 14:59
pinjose: xe有解釋不同背景下解法差異嗎? 09/03 14:59
openeyes222: 我說過了,我沒有陣營。 09/03 14:59
pinjose: 胡歌,狼牙棒,有理有據喔? 09/03 15:00
openeyes222: 但那不致於胡扯。 09/03 15:00
pinjose: 我也說過我沒氣急敗壞 09/03 15:00
pinjose: 連胡歌狼牙棒都不至胡扯,你們一起去扯鈴算了 09/03 15:01
pinjose: 看別人就是謾罵,自己就看不見 09/03 15:01
openeyes222: 胡歌那段,他想表達什麼我看不懂,我只看懂上面內文 09/03 15:02
openeyes222: 的部分。 09/03 15:02
pinjose: 那我是在說下段ok?搞不清楚就說別人氣急敗壞! 09/03 15:03
openeyes222: 別人會主觀認為,你在說內文裡的道理。 09/03 15:10
openeyes222: 且他已經解釋那經文的意思,你卻認為沒有。 09/03 15:12
pinjose: 第一那是你主觀,第二解釋? 09/03 15:16
pinjose: 有解釋經文意思? 09/03 15:16
pinjose: 那你現在氣急敗壞在幹嘛 09/03 15:17
pinjose: 你現在結黨在幹嘛 09/03 15:17
pinjose: 以後我們都可以主觀就好 09/03 15:18
pinjose: 我送oy一句心裡話,人必自重而後人重之 09/03 15:19
pinjose: 你認真來討論,我一定知無不言;儘管你心懷惡意來問,我 09/03 15:20
pinjose: 還是回答你了 09/03 15:20
pinjose: 結果我問的你不答,隨意謾罵指責我一堆... 09/03 15:21
df31: @p 現在流行:不照著良心講話。。。。:P 09/03 15:22
theologe: df的良心可以隨便80人卻沒有罪咎感:) 09/03 15:36
df31: 在某君面前,小弟只感到慚愧! 09/03 18:28