→ df31: 建議大家遠離『山寨TJC』！09/25 10:48
→ df31: 不過，我覺得很冤。替TJC清理山寨貨，結果山寨貨還罵我們！09/25 10:49
→ df31: 這個社會真的越來越不公義了！09/25 10:49
→ df31: 你還是先交代，你到底是不是TJC的？如果是，為什麼講的09/25 10:49
→ df31: 跟TJC的官方說法不一樣？09/25 10:50
→ sCHb68: 「不能得救的基督徒」好怪的一句話..09/25 12:35
→ sCHb68: 到底是「因信稱義」還是「因悔悟稱義」搞得我好亂啊。09/25 12:36
→ sCHb68: 如果你說「難道因信稱義就不用悔悟嗎？」，09/25 12:38
→ sCHb68: 那我會說你從來沒搞懂因信稱義的內涵到底是什麼，09/25 12:39
→ sCHb68: 或者我會說你還不完全明白福音是什麼。09/25 12:39
→ damonwhk: 你對會所關於綿羊山羊解釋的看法，很明顯是錯誤的。09/25 13:00
推 df31: @sch 所以，我說tf喜歡把自己的小孩送焚化爐。:p 09/25 14:46
→ df31: @sch 我把TJC的官方材料都貼出來了，他還有臉繼續扯呢！09/25 14:47
看一下會所官方資料
在二十章一至三節，我們看見撒但受監禁。敵基督失敗後，撒但就被捆綁監禁，使背叛的
地得以清理，基督的國可以來臨。（啟二十4～6。）撒但要被捆綁，扔在無底坑裏，這無
底坑是在地心裏。撒但要在那裏受監禁一千年，此後『必須暫時釋放他。』（啟二十3。
）主耶穌要將敵基督和假申言者直接扔在火湖裏，因為主不再使用他們了。然而，甚至在
哈米吉頓戰爭以後，撒但對主多少仍有些用處。
在哈米吉頓戰爭之後，主要在耶路撒冷建立祂榮耀的寶座，並且要將還在地上的萬民聚集
在祂面前，然後祂要對他們執行審判。我們已經指出，這將是基督對活人的審判，是照著
天使在天空所傳永遠的福音執行的。（啟十四6。）『山羊』要進入為魔鬼和他的使者所
豫備的永火裏，『綿羊』要進入千年國裏作國民。（太二五34。）這些『綿羊』雖然會得
復興，卻不會得重生，在他們裏面仍然會有背叛的天性，所以在一千年之後，他們需要進
一步的受試驗。因為主要用撒但試驗他們，所以在千年國開始的時候，主不會將撒但扔在
火湖裏，乃將他囚在無底坑裏一千年。那一千年結束了，主要把撒坦從無底坑裏釋放出來
，用他試驗千年國時在地上的國民。在下一篇信息中，我們要看見歌革和瑪各，就是蘇俄
人，不會通過這試驗。在撒但的煽動之下，他們會再次背叛神。在此我們可以看見，為要
潔淨人類，撒但在神手中仍然有用。
※ 編輯: tfnop (111.248.211.70), 09/25/2017 15:15:59
→ df31: 呵呵，已經有人說你理解有誤了。老大，學學什麼叫『溝通』 09/25 15:38
→ df31: 好嗎！ 09/25 15:38
→ jacklin2002: 我不是會所的都看得出來你亂解... 09/25 15:52
→ df31: 我們視山羊為『未得救者』誒！ 09/25 15:58
→ df31: 很明顯，tf玩臟的。先自己定義山羊，然後把自己的定義套到 09/25 15:58
→ df31: 到我們頭上，再開砲打我們。這叫先射箭後畫靶！ 09/25 15:59
→ tfnop: 不要逃避，不要岔開話題，aun 在給你們留後路 09/25 17:57
→ df31: 『留後路』？！哇！嚇死我了！估計我要被tf送進焚化爐了！:) 09/25 17:59
→ df31: 不過，tf到現在還未為他的『山寨TJC』做出交代誒！ 09/25 18:00
→ tfnop: 不需要喔，因為你沒了解TJC 09/25 18:01
→ df31: 算了吧，『山寨』！ 09/25 18:02
→ tfnop: 隨便查ㄧ下就可以證明我的觀點不是山寨，所以要說別人山寨 09/25 22:54
→ tfnop: 最好查清楚 09/25 22:54
→ df31: 算了，我都列出來了，你還扯啊！ 09/25 22:55
→ df31: 老大，還有一點你要搞清楚。我引用的相當於你們的『信仰宣言 09/25 22:56
→ df31: 』，你引用的叫做『講章』。信仰宣言相當於憲法，講章是次要 09/25 22:57
→ df31: 的法律。當次要法律違反憲法的時候，那叫做『違憲』餒！老大 09/25 22:57
→ df31: !所以，別隨便扔塊骨頭了事！我不白痴的。最後提醒，我砍你 09/25 22:58
→ df31: 可是為TJC好。建議你為了TJC『殉道』一次為佳！否則，整個TJ 09/25 22:58
→ df31: C會因為偉大的您，被認定是伯拉糾主義。想清楚，再發言。 09/25 22:59
→ tfnop: 我並不會在意被你定義成什麼，因為你根本沒看清楚，你給的 09/25 23:38
→ tfnop: 連結是聖經要道，自己看ㄧ下最後一篇 09/25 23:38
→ tfnop: 我們認為審判從神的家起首，所以馬太25章只有談到基督徒 09/25 23:41
→ Mian1997: 麥子和稗子的比喻 09/26 01:54
→ tfnop: 兩者是一樣的，到世界的末了分別出來 09/26 02:09
→ loddy: 但以理書8:21 那公山羊就是希臘王；兩眼當中的大角就是頭一 10/06 16:39
→ loddy: 王。但以理書8:23 這四國末時，犯法的人罪惡滿盈，必有一 10/06 16:39
→ loddy: 王興起，面貌凶惡，能用雙關的詐語。但以理書8:24 他的權柄 10/06 16:40
→ loddy: 必大，卻不是因自己的能力；他必行非常的毀滅，事情順利， 10/06 16:40
→ loddy: 任意而行；又必毀滅有能力的和聖民。8:25 他用權術成就手 10/06 16:40
→ loddy: 中的詭計，心裏自高自大，在人坦然無備的時候，毀滅多人； 10/06 16:40
→ loddy: 又要站起來攻擊萬君之君，至終卻非因人手而滅亡。 10/06 16:40
→ yee381654729: 假設三是成立的。綿羊僅僅在地上作百姓而已， 10/08 19:23
→ yee381654729: 與信徒所得的福份差距太大，不能相提並論。 10/08 19:23
→ yee381654729: 而且聖經所描述綿羊山羊的事，是大災難時期的事。 10/08 19:26
→ yee381654729: 並不是現在幫助基督徒就能成為綿羊的。 10/08 19:26
→ yee381654729: 而大災難時期要得到像現在一樣的救恩已經太遲了， 10/08 19:27
→ yee381654729: 只能追求作綿羊，成為地上的百姓。 10/08 19:27
→ yee381654729: "萬民都要聚集在祂面前，"這句話已經說得很清楚了。 10/08 19:31
→ yee381654729: 萬民並不是指信徒。 10/09 06:51