推 aun5780: 1可能是對的喔 09/27 13:50
→ aun5780: 因為教會是真以色列人 09/27 13:50
推 aun5780: 如果不認為恩典時代會結束 09/27 13:52
→ aun5780: 那復興的以色列國會導向 09/27 13:52
→ aun5780: 以色列全家信耶穌 09/27 13:52
→ aun5780: 如果認為恩典時代會結束 09/27 13:53
→ aun5780: 那就再也沒有真以色列人了 09/27 13:53
→ aun5780: (一口氣得罪兩陣營 以下開放把我轟到死) 09/27 13:54
推 aun5780: 也就是說 09/27 13:56
→ aun5780: 以色列人並沒有被遺棄 09/27 13:57
→ aun5780: 最終也會有個全國信耶穌的以色列國 09/27 13:57
→ aun5780: 但這說法一邊得罪時代論 09/27 13:58
→ aun5780: 一邊得罪以色列已經GG不用再管他了 09/27 13:58
→ aun5780: 所以講得人反而不多 09/27 13:59
→ aun5780: 現在要嘛以色列已被遺棄不需理他 09/27 13:59
→ aun5780: 要嘛以色列會統治世界 09/27 14:00
→ aun5780: 其實如果以整個舊約都是預表的釋經來看 09/27 14:00
→ aun5780: 復興的以色列國就是信耶穌的以色列國 09/27 14:01
→ aun5780: (而不是重新恢復獻祭的以色列國) 09/27 14:01
→ tfnop: 信耶穌的以色列國,那不就跟2b一樣的結論 09/27 14:37
→ df31: 不會啊。我們版的時代論認為在新天新地以色列國全國是祭司。 09/27 15:03
推 aun5780: 不一樣喔 09/27 15:57
→ aun5780: 1是直接否定將來以色列會統治世界 09/27 15:57
→ aun5780: 這麼說來2b也類似 09/27 15:58
→ aun5780: 而且df大的說法也融入這精神 09/27 15:59
→ tfnop: 那麼就回到前一題,有兩種福音嗎?如果以色列人最後要信基 09/27 16:13
→ tfnop: 督成為基督徒,那麼只有一種福音,如果不用成為基督徒,那 09/27 16:13
→ tfnop: 麼就會推論出有兩種福音 09/27 16:13
→ tfnop: 我已經先框出了重點 09/27 16:14
推 aun5780: 我認為只有一種 09/27 16:44
→ aun5780: 阿摩斯 我公開反對召會囉 09/27 16:45
→ aun5780: 你看看他們是不會一言堂的 09/27 16:45
推 aun5780: 也沒有打壓要別人不能發表不同立場的說法 09/27 16:47
推 windcanblow: aun是大家的朋友,召會怎麼會討厭你呢 09/27 22:35
推 bettis: 哈哈..也沒有打壓要別人不能發表不同立場的說法 09/27 22:48
→ kalestorm: 以色列人表示:??? 09/27 23:29
→ tfnop: 那麼你們教會教導以色列國的復興是怎樣的? 09/28 00:14
→ Mian1997: 以賽亞書 59:20 「必有一位救贖主來到錫安,雅各族中轉 09/28 00:54
→ Mian1997: 離過犯的人那裡。」 09/28 00:54
→ Mian1997: 悔改是關鍵 09/28 00:55
→ Mian1997: 只要以色列人悔改,主就臨到他們身上 09/28 00:57
→ Mian1997: 並與他們立新約 09/28 00:57
→ Mian1997: 以賽亞書 59:21 耶和華說:「至於我,與他們所立的約乃 09/28 00:58
→ Mian1997: 是這樣:我加給你的靈,傳給你的話,必不離你的口,也不 09/28 00:58
→ Mian1997: 離你後裔與你後裔之後裔的口,從今直到永遠。」這是耶和 09/28 00:59
→ Mian1997: 華說的。 09/28 00:59
→ Mian1997: 很不幸的,你說對了,外幫人得救是為了重新接上以色列家 09/28 01:04
→ Mian1997: 我們只是小狗 09/28 01:05
推 aun5780: 推M大 09/28 05:50
→ aun5780: 外邦人跟以色列人都是靠接枝得救 09/28 05:50
→ aun5780: 外邦人(狗)跟兒女是吃一樣的餅 09/28 05:51
→ aun5780: 就是耶穌 09/28 05:51
→ aun5780: 不可能外邦人因信稱義爽爽過 09/28 05:52
→ aun5780: 復興的以色列國卻要回到律法的框架下 09/28 05:52
→ aun5780: 都需要靠信耶穌稱義 09/28 05:53
→ aun5780: 或許外邦人有額度限制 09/28 05:54
→ aun5780: 但以色列人不加入教會就不能得救 09/28 05:54
→ eno4022: @Mian1997 你也許覺得自己是狗,但不要扯到別人喔 09/28 06:57
→ eno4022: 就算你有聖經依據,也不能這麼說別人,說自己我沒意見 09/28 07:51
→ tfnop: 太15:21-28 耶穌認證有信心的狗 09/28 07:55
→ tfnop: 但是接枝上去以後就變兒女了 09/28 07:57
→ df31: @e 人家信的是『洋教本土化後的興奮劑餒』!:P 09/28 09:02
→ Mian1997: @eno4022 那你就拿經文依據來推翻耶穌說的拿給兒女的餅 09/28 09:59
→ Mian1997: 給狗吃 09/28 09:59
→ Mian1997: 你是要真理還是要自己爽 09/28 09:59
→ df31: 哇!成了狗還那麼興奮?看來本土化的西方思維興奮劑真有效! 09/28 10:26
推 whitefang10: →A大:外邦人是野橄欖,以色列才是本樹本枝 09/28 11:28
推 df31: 本樹是基督啦! 09/28 12:10
推 aun5780: 樹(生命樹)是基督喔 09/28 12:16
推 whitefang10: 我知道樹是基督,我把「的」省略讓大家誤會了 XD 09/28 12:40
→ Mian1997: 狗就是在說外邦人 09/30 00:57
→ Mian1997: 本家就是不信神,神也決不離棄他們 09/30 01:07
→ Mian1997: 且終日必得救 09/30 01:07
→ Mian1997: 而外邦人只要不信神了,或是不讓神滿意,就只有大家地獄 09/30 01:07
→ Mian1997: 見 09/30 01:07
→ Mian1997: 所以,以色列本家有著天生的優越性 09/30 01:08