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我沒有說靠行為稱義,一直跳針實在是不好的行為,我們的爭議一直都是信要不要持守到 最後,這個才是重點 你提的加拉太書 信跟行律法 到底這裡的行律法是什麼? 律法原不本乎信、只說、『行這些事的、就必因此活着。』(加3:12) 這裡的行律法指的是不本乎信只要行,一直被扣上帽子覺得無辜啊! 而我們說的行為一直都是因信而生出的行為,因信心沒有行為就是死的,如果你了解兩者 的差別就不會一直稱別人伯拉糾 因此我們也是說因信稱義,孔夫子無對神的信,請退下休息 因信稱義到底是怎樣的? 因爲神的義、正在這福音上顯明出來.這義是本於信、以致於信.如經上所記、『義人必 因信得生。』(羅1:17) 本於信、以致於信 起始於信,至終於信,沒有離開 義人因持續的在信當中而得生,並且這裡所談的是得救的問題 所以你會覺得我們一直拿果實來講 因為你覺得起初信就永遠得救 最後,你才是ㄧ直攻擊我的教派 你指稱我違背TJC的教導乃不實的言論,其實你斷章取義,我提出教會長老於官網公開的 文章佐證,但你說那只是講章而不是信仰宣告,我可以很直接的告訴你:你錯讀了,並且 你因此造成對我人格的污衊,你的這種做法只會打壞召會的名聲 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.13.153.216 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1506687235.A.494.html
Xenogeous: 召會的人對善行過敏,一講到善行,就會跳針成 09/29 20:48
Xenogeous: 靠行為得救。 09/29 20:48
pinjose: 錯了,召會知道善行是出於神的生命,不是作為得救條件 09/29 20:52
pinjose: 對以善行換得救過敏 09/29 20:52
Xenogeous: 但是跳針是事實,所以結論是,某些召會的人言行不一 09/29 21:59
df31: 呵呵,講不過,舉不出材料,無法自圓其說的結果就是。。。。 09/29 22:17
df31: 抹黑人家。。。大家看多了。。已經麻痺了啦! 09/29 22:17
openeyes222: 以前信基督,後來不信了,這不是因信稱義,但他們卻 09/30 07:10
openeyes222: 認為是,召會的信仰只是想推那個腦補出來的千年國管 09/30 07:10
openeyes222: 教論。他們能把不信的,不悔改的推進樂園裡,與歷代 09/30 07:11
openeyes222: 基督的信仰背道而馳。 09/30 07:11
pinjose: 討論不是叫囂的,oy就一張嘴嚷嚷 09/30 07:14
pinjose: 你的主張違背基督教傳統,又1不能符合聖經 09/30 07:15
pinjose: 這比較可憐 09/30 07:15
pinjose: 我們好歹符合重要的傳統,與傳統不同處又能符合聖經 09/30 07:16
pinjose: 你光救恩會得而復失,就沒資格開口跟人講歷代傳統 09/30 07:16
pinjose: 這放到歷代你都是被打成異端(不是說你是喔) 09/30 07:17
pinjose: 千年國至少歷史上未曾被打成異端過 09/30 07:18
pinjose: 一個會被歷代定為異端的學說跟人家嚷嚷別人不符合歷代喔 09/30 07:18
pinjose: tf,你這就是標準行為稱義幹嘛不承認 09/30 07:20
pinjose: 必須努力,才能得救 09/30 07:20
pinjose: 在怎麼狡辯事實都是如此 09/30 07:20
tfnop: 你看不懂就再看一次,行為是因信自然發生,很難懂? 09/30 07:53
pinjose: 若是自然則會有不持守到底就失去救恩 09/30 08:11
pinjose: 很難懂? 09/30 08:11
tfnop: 本於信達於信就是信要持守到底,行為則是因有信就自然發生 09/30 08:45
tfnop: ,信與行為是因果關係,純論救恩就是持守信,若講實踐則一 09/30 08:45
tfnop: 定會有行為 09/30 08:45
df31: 信『殘廢神』得永生!----估計這是TJC的信仰了! 09/30 13:54