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※ 引述《Xenogeous (非洲大陸)》之銘言: : ※ 引述《eno4022 (eno)》之銘言: : : 說到立約,我也很好奇 : : 當年神跟以色列人立約,把福禍陳明在他們面前 : : 然後以色列人三不五時違約,他們很多就因為神履約,降災擊打他們而死了 : : 那這些肉體死掉的以色列人,最終靈魂有沒有得救?有人可以回答嗎? : : 或許救恩是否會失去的這個問題,可以從舊約看出一絲脈絡也不一定 : 那些以色列人沒得救。 : 「經上說:你們今日若聽他的話,就不可硬著心,像惹他發怒的日子一樣。 : 那時,聽見他話惹他發怒的是誰呢?豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎? : 神四十年之久,又厭煩誰呢?豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎? : 又向誰起誓,不容他們進入他的安息呢?豈不是向那些不信從的人嗎? : 這樣看來,他們不能進入安息是因為不信的緣故了。 」 : 那些死在曠野的以色列人,因為不信,所以神起誓他們不得進入安息。 : 神的誓言是不會改更的,所以這些人永不得安息。 : 那麼,會有得救卻永不得安息的人嗎? : 謝謝大家。:) 安息不是將來才有的事 聖經中安息是當我們與主同在時,就是安息了。 美地就是指賜給我們的基督的靈 曠野就是指我們的魂 何時我們在靈中與主相會,何時就有安息 何時我們在魂的曠野飄蕩就何時沒有安息 所以希伯來書鼓勵我們要往前進入至聖所進入這安息,我們所往前的,就是來到主面前。 這不是死後的事,是活的時候就經歷的事。 聖靈如此指明,當頭一層帳幕仍然存立的時候,至聖所的路還未顯明; 希伯來書 9:8 弟兄們,我們既因耶穌的血,得以坦然進入至聖所, 希伯來書 10:19 並且在心一面,我們已經被基督的血灑過,脫開了邪惡的良心,在身體一面,也已經用清 水洗淨了,就當存著真誠的心,以十分確信的信,前來進入至聖所; 希伯來書 10:22 整個希伯來書,一直叫我們要往前進入至聖所 這至聖所,就是我們的靈,神所居住的地方。 何時我們在靈中,何時就有真安息 因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。 羅馬書 8:6 當來,將來主再來時,那時就是完全與主同在的安息。 基督徒,得救後出埃及(世界) 但未必活在靈中(進入至聖所,美地) 可能仍活肉體,不顧主(曠野飄蕩) 希伯來書鼓勵信徒要竭力活在靈中 就是保羅,約翰一貫的負擔。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.71.92.58 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1507607527.A.01A.html
ckcraig: 阿門 10/10 11:57
jacklin2002: 推這篇 10/10 16:05
jacklin2002: 這樣希伯來書提到的亞伯拉罕、以撒、雅各、摩西 10/10 16:06
jacklin2002: 甚至是妓女喇合這些人才能得救 10/10 16:06
jacklin2002: 否則喇合身為妓女,既賣淫、又說謊欺騙、又當內奸、 10/10 16:10
jacklin2002: 裡應外合、通敵叛國,還跟敵國結婚生子,根本大奸大 10/10 16:12
jacklin2002: 惡之人,行為得救派根本無法解通這段經文。 10/10 16:13
eno4022: 光同釘十架的死刑犯就夠他們頭痛半天了 10/10 16:43
eno4022: 不過我相信生命會為自己找到出路的,就跟啞巴不會講方言 10/10 16:44
eno4022: 也ok是一樣的道理 :) 10/10 16:44