→ pinjose: 先去查查召會對悔改的定義，你會發現你很好笑 10/15 22:22
推 ckcraig: 沒有啊 10/15 22:22
→ ckcraig: 悔改和得生命是兩件事吧 10/15 22:22
→ ckcraig: 光看中文 看不出你說的因果關係 10/15 22:23
→ ckcraig: 你要不要用希臘文或希伯來文試試看 10/15 22:23
※ 引述《trbtrb (trbtrb)》之銘言：
: 比較搞得清楚什麼是悔改與認罪了
: https://goo.gl/51XzCD
我也找到一篇文章，裡面有「悔改」的定義
https://www.gotquestions.org/T-Chinese/T-Chinese-repentance.html
問題：什麼是悔改，它對於得救是必需的嗎？
回答： 很多人對悔改一詞的理解是“轉離罪惡”。
這並不是聖經給悔改的定義。聖經中，悔改的意思是“改變心意”。
聖經也告訴我們，真正的悔改會帶來行為的改變（路加福音3:8-14；使徒行傳3:19）。
使徒行傳26:20說：“我勸勉他們應該悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。
”聖經中對悔改全面的定義是改變心意，從而改變行為。
那麼，悔改和救贖之間有什麼關係？
使徒行傳在談到救贖時似乎特別強調了悔改
（使徒行傳2:38；3:19； 11:18； 17:30；20:21；26:20）。
說到與救贖的關係，悔改就是要改變對於耶穌基督的看法。
彼得在五旬節的講道中（使徒行傳2），呼籲人們要悔改（使徒行傳2:38）。
悔改什麼呢？ 彼得呼召那些拒絕耶穌的人們（使徒行傳2:36）改變對耶穌的看法，
要認識到，耶穌才是真正的“神和基督”（使徒行傳2:36）。
彼得呼召人們由拒絕基督為彌賽亞轉變為信他為救主和彌賽亞。
悔改和信心可以理解為“同一枚硬幣的兩面”。
不首先改變關於耶穌基督是誰和他做了什麼的看法，
信他作救主是不可能的。不管是從故意拒絕或由無知、
漠不關心而悔改，都是心意的改變。聖經所說的關於救贖的悔改，
是你從排斥基督到信基督的思想轉變。
至關重要的是，我們理解悔改不是一項我們為獲取救恩而做的工作。
沒有人能因悔改到神這裡來，除非神把這個人拉過來（約翰福音6:44）。
使徒行傳5：31和11:18說明，悔改是神所賜的—因為神的恩典才成為可能。
沒有人能悔改，除非上帝的賜予。救恩的一切，包括悔改和信心，
是神吸引我們，打開我們的雙目，改變我們心意的結果。
神的忍耐和恩典（羅馬書2：4）帶領我們悔改（彼得後書3:9）。
雖然悔改不是一項為賺取救恩而做的工作，但悔改到救恩確實要做工。
沒有行為的改變是不可能真正完全地轉變心意的。聖經說，悔改帶來行為的改變。
這就是為什麼施洗約翰呼籲人們“要結出果子來，與悔改的心相稱”（馬太福音3:8）。
真正由排斥基督而悔改、轉信他的人會證明其改變了的生命的
（哥林多後書5:17；加拉太書5:19-23；雅各書2:14-26）。
悔該，準確定義的話，是救恩的必要。
聖經說的悔改是改變你對耶穌基督的想法並信神得救恩（使徒行傳3:19）。
轉離罪不是悔改的定義，而是真正地，以信為基礎的向主耶穌基督悔改的結果。
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使徒行傳
「眾人聽見這話，就不言語了，只歸榮耀與神，
說：這樣看來，神也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命了。」
從這經文就可以看出，「悔改」是得生命的條件之一。
對「悔改」錯誤的認知，而得出錯誤的結論。
這種事，在德高望重的神學家身上也免不了。不可不慎啊!
對了，不需要推「漂亮」幫我助攻，
召會的人推祖師爺的文也是很合情合理的。
謝謝大家:)
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