→ sCHb68: 沒有。 11/24 18:25
推 ckcraig: 世界上其實沒有黑暗和冷, 只有光和熱量 11/24 18:41
→ ckcraig: 沒有光就我們稱為黑暗, 沒有熱量我們稱為冷 11/24 18:42
→ ckcraig: 與神的愛隔絕, 也許就是你所說的魔鬼 11/24 18:42
→ sCHb68: ck大用奧古斯丁的惡是善的缺乏,其實不太符合聖經。 11/24 19:01
推 theologe: 難得sCH拿聖經來反駁教父:p 11/24 19:04
推 ckcraig: 其實sCH 大你說的也蠻正確的,若不是缺乏,而是隔絕呢? 11/24 19:05
推 ckcraig: 我思考看看 11/24 19:06
→ ckcraig: 那麼這樣解釋如何,水能載舟 亦能覆舟 11/24 19:07
→ ckcraig: 有神的愛,便能載舟,與神的愛隔絕,便可能覆舟 11/24 19:08
→ ckcraig: 畢竟依聖經,神看一切都是好的 11/24 19:09
→ ckcraig: 再請您指點 11/24 19:09
→ aegis622: 小弟的教會有個傳道就因為說魔鬼自存被教會幹掉QQ 11/24 19:24
推 theologe: 基督信仰不會接受魔鬼自存... 11/24 19:31
推 BPM88: 又來了個TJC了... 11/24 21:30
→ sCHb68: 反駁奧古斯丁的惡是善的缺乏,沒記錯至少從加爾文就有了。 11/24 21:41
→ sCHb68: 奧古斯丁的「惡是善的缺乏」受柏拉圖理型的影響, 11/24 21:54
→ sCHb68: 認為「共相(理型)」的世界才是完美、善的, 11/24 21:54
→ sCHb68: 而殊相是罪惡的。 11/24 21:54
→ sCHb68: 因此一個罪惡、不完美、不善的世界, 11/24 21:54
→ sCHb68: 想必是「共相(理型)」被破壞了, 11/24 21:55
→ sCHb68: 最後奧古斯丁將此觀念套在羅馬書第三章的「虧缺」。 11/24 21:55
→ Kangin75: (覺得面對這種問題應該沉默) 11/29 00:09
→ jdcbest: 聖經裡對天使的一些描述,可參: 12/01 00:18
→ jdcbest: 聖經裡對魔鬼的一些描述,可參: 12/01 00:18
推 theologe: 最近在讀Gerrit C. Berkouwer的《罪》。 12/08 09:23
推 theologe: 樸素的一元論或二元論,都是有問題的。 12/08 09:26