推 pinjose: 很好，舊約律法中，愛神與愛人如己是最重要兩條 11/27 14:44
→ pinjose: 要不要遵守呢？ 11/27 14:44
你還是砍掉重練吧 你這腦袋己經轉不過來 容不下正確的觀念 根本無法思考
※ 編輯: springxx (118.160.98.74), 11/27/2017 14:47:12
推 pinjose: 春天哥當機了，程序碼要再加油喔 11/27 14:47
→ pinjose: 你這篇已經是你在板上最好的一篇文章了！ 11/27 14:48
→ pinjose: 完全沒有提到什麼沒有愛人如己就要燒掉 11/27 14:48
→ pinjose: 還有，什麼到底是信之路，摩西他們沒有信嗎？ 11/27 14:51
→ pinjose: 你是說他們守律法不是用信心嗎？ 11/27 14:52
加拉太書 5:14 因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。
這句話的意思 可以跟你解釋 但 你應該也聽不進去 不會去思考
因為全部的數千數萬法律 追求的價值目的其實都指向愛 正直 誠信 完全人 都含在愛裡
遵守一個愛人如己就如同遵守住了所有法律
而這至尊律法就是基督 信他又遵守的就等同守全律法
→ pinjose: 倘若摩西有信，怎麼還要遵守律法呢？ 11/27 14:53
摩西是階段性任務
→ pinjose: 你大概說不出來吧，愛神愛人，舊約的律法師就知道了 11/27 14:57
→ pinjose: 你解釋的出來歡迎啊！我就懷疑你們沒一個解釋的出來差異 11/27 14:58
→ pinjose: 是阿，這些律法師也知道，他回答過耶穌了 11/27 15:00
→ pinjose: 所以教導「遵守律法」並沒有錯吧？ 11/27 15:00
→ pinjose: 律法精髓就是愛，用信心遵守律法就是體現這個愛 11/27 15:01
→ pinjose: 守不可說謊，也是為著愛，有什麼不對呢 11/27 15:02
※ 編輯: springxx (118.160.98.74), 11/27/2017 15:03:24
→ pinjose: 信他等同受住全律法，那如果沒有行出來愛人呢？ 11/27 15:03
→ pinjose: 所有律法都指向基督，我們信了基督，自然應該也要遵守律 11/27 15:04
→ pinjose: 法不是？ 11/27 15:04
約翰福音 15:2 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，
使枝子結果子更多。
約翰福音 15:3 現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。
約翰福音 15:4 你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，
自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。
→ pinjose: 十誡不都是愛神愛人嗎？到底要不要守？ 11/27 15:05
→ pinjose: 所以，加拉太人教導遵守十誡，愛神愛人，不是點出信基督 11/27 15:06
你腦袋真的轉不過去 麻煩去思考 別只想著找漏洞
→ pinjose: 精神，能結果子啊 11/27 15:06
→ pinjose: 怎麼保羅罵他們是行為稱義呢？ 11/27 15:06
唉 說再多 你也是容不下
→ pinjose: 我沒找漏洞啊，你不能說不出來就這樣 11/27 15:07
你根本無心去接受跟思考
→ pinjose: 我這不是到空了嗎，我現在觀念完全用你們的耶 11/27 15:08
→ pinjose: 加拉太人，用信心遵守神賜下的美善律法，裡面精髓是愛 11/27 15:09
→ pinjose: 有什麼不可？ 11/27 15:09
你還是沒搞懂律法跟信不一樣在那
→ pinjose: 不可殺人，不可偷盜，不可說謊，他們用信心來遵守這些不 11/27 15:09
→ pinjose: 行嗎 11/27 15:09
去思考 花個幾天去思考 想通就是你的
→ pinjose: 請說，不一樣在那 11/27 15:10
→ pinjose: 所以摩西的律法愛神愛人是不可守的律法？ 11/27 15:11
不說了 自己去想
→ pinjose: 主的誡命愛人就是可以守的律法？ 11/27 15:11
→ pinjose: 你以前不這麼說嗎？守不住，所以簡化成一條容易的 11/27 15:12
→ pinjose: 還守不住就燒掉 11/27 15:12
→ pinjose: 所以信了主連結葡萄樹，不是守全了律法，為何還要結果子 11/27 15:13
→ pinjose: 喔喔你把信他等於守全加上又遵守的 11/27 15:16
→ pinjose: 所以信還不夠？還必須又遵守？ 11/27 15:16
→ pinjose: 這個遵守不就是守就舊約律法的精髓愛嗎 11/27 15:17
→ pinjose: 那教導人遵守律法到底有什麼不對 11/27 15:17
→ pinjose: 我再複習一下「全心，全魂，全心思愛主你的神」這條舊約 11/27 15:18
→ pinjose: 律法到底守不守 11/27 15:18
→ pinjose: 「愛鄰舍如同自己」這條舊約律法守不守？ 11/27 15:18
→ pinjose: 可惜(spx)本來快到達要點，自己修改又遠離了 11/27 15:20
快了 再想一下 你講的這個關鍵就在立的新約中
推 theologe: 無聊，大誡命是耶穌之後才歸結出來的律法精義，怎麼可 11/27 15:34
→ theologe: 能是當時猶太教的實行，以及保羅批判猶太教的點。 11/27 15:34
→ pinjose: 這是律法師回答耶穌的喔，所以這確實是舊約就可以推出的 11/27 15:48
→ pinjose: 耶穌對他說，律法上寫的是甚麼？你是怎麼念的？ 路加福 11/27 15:49
→ pinjose: 音 10:26 11/27 15:50
→ pinjose: 他回答說，“你要全心、全魂、全力並全心思，愛主你的神 11/27 15:50
→ pinjose: ；又要愛鄰舍如同自己。” 路加福音 10:27 11/27 15:50
→ pinjose: th又一次被打臉，你聖經要不要讀熟點啊 11/27 15:50
路加福音 6:43 「因為，沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。
路加福音 6:44 凡樹木看果子，就可以認出他來。人不是從荊棘上摘無花果，
也不是從蒺藜裡摘葡萄。
路加福音 6:45 善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來；
因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」
路加福音 6:46 「你們為什麼稱呼我『主啊，主啊，』卻不遵我的話行呢？
→ pinjose: 贊同阿，那出口詛咒人是當受咒詛的是誰呢 11/27 15:53
→ pinjose: 自誇自己很強，說別人是大外行的是誰呢 11/27 15:54
→ damonwhk: 罪的概念是從律法而來←前提就錯了，還誇自己懂福音 11/27 15:58
呵呵
就是從律法來的
※ 編輯: springxx (118.160.98.74), 11/27/2017 16:07:39
→ pinjose: spx上面那篇,th說獻祭受律法沒問題喔！ 11/27 16:07
→ pinjose: 他說加拉太人是因為論斷才被罵喔 11/27 16:08
→ pinjose: 大師怎麼解？到底可不可以獻祭？ 11/27 16:09
推 theologe: 大誡命是當時某些法利賽派在討論，但明顯不普及的觀點， 11/27 16:09
→ theologe: 而耶穌是把大誡命作為核心的教訓。到底誰先誰後，可以 11/27 16:09
→ theologe: 有討論空間，但基督教就是第一個如此普遍實行大誡命的信 11/27 16:09
→ theologe: 仰，不是猶太教。今天猶太教還是要遵受律法才不會傷害 11/27 16:10
→ theologe: 選民的身份，不可能說用大誡命來取代律法的執行與遵守。 11/27 16:10
→ pinjose: 請問春天對樓上評論，今天猶太教還要守律法對嗎？ 11/27 16:11
他們接受基督 新約 就不用守舊約律法
好比舊約是USB2.0 而新約是USB3.0 己經向下相容舊約律法 實際是滿足舊約的祭
新約的祭都比舊約規格要高 基督是照麥基洗德 是神起誓立的 祭獻的是神頭生兒子羔羊
※ 編輯: springxx (118.160.98.74), 11/27/2017 16:20:57
→ pinjose: 所以今天猶太教徒一樣可以靠守律法得救？ 11/27 16:18
→ pinjose: 我對春天好感下降500% 11/27 16:18
→ pinjose: 原來春天也是會按照隊友觀點轉彎 11/27 16:22
→ pinjose: 對了，加拉太人獻祭，守律法這個th說沒問題喔 11/27 16:23
→ pinjose: 不知道f大還在不在，看看他們怎麼遇到隊友觀點就轉彎 11/27 16:28
※ 編輯: springxx (118.160.98.74), 11/27/2017 16:42:12
推 theologe: pin又在抓人一兩句話斷章取義了... 11/27 16:43
→ theologe: 善行、律法、OOXX，當然基督徒是自由的，沒有不可行的， 11/27 16:44
→ theologe: 但不能變成「轄制」。愛裡沒有懼怕，轄制就是懼怕就是脫 11/27 16:45
→ theologe: 離愛，就是抵抗神的生命。 11/27 16:45
→ theologe: 「除了我以外、你不可有別的神。」行為、律法、割禮、 11/27 16:47
→ theologe: 飲食等等，若取代了神，就是拜偶像，當然就是保羅批判的 11/27 16:48
→ theologe: 對象。行為稱義當然是這種東西，而不是看到行為黑影就開 11/27 16:49
→ theologe: 槍。而板上唯一宣揚行為稱義救法的，就是會所的綿羊/永 11/27 16:49
→ theologe: 遠福音。這就是做賊的喊抓賊。 11/27 16:50
→ pinjose: 加拉太人哪有用這些取代神，你不要看到黑影就開槍好嗎 11/27 16:50
→ theologe: 律法就是基督，但不仰望基督，卻回去有律法強迫症，乃至 11/27 16:50
→ theologe: 論斷人，當然就是不把基督當基督，而去拜律法了。 11/27 16:51
→ pinjose: 不要一直幫保羅加話好嗎 11/27 16:52
→ pinjose: 骯髒， 11/27 16:52
→ pinjose: 真的火了，th這種不斷扭曲抹黑的，我是再也不會回應 11/27 16:56
推 theologe: pin上面就一堆抓人一兩句話斷章取義評論的東西，樑木超 11/27 16:57
→ theologe: 大。 11/27 16:57
→ damonwhk: 沒有律法之先，罪已經在世上；你的前提錯誤 11/27 17:15
推 theologe: 他是說罪的「概念」 11/27 17:36
推 theologe: 律法是神賜的，並且本質是神的道，就是基督；但罪的「 11/27 22:08
→ theologe: 概念」或「知罪」這件事，又是從律法來的；而罪的「實 11/27 22:08
→ theologe: 質」真是律法造成？當然不是，是人順從私欲離開並違背了 11/27 22:08
→ theologe: 良心、律法、聖靈的提醒，而讓Awon、Pesha、Hata產生。 11/27 22:09
→ theologe: 律法讓人心生恐懼，產生「守律法強迫症」（加3：10）， 11/27 22:09
→ theologe: 就會離開了律法本意要引導人與神合一/相愛這件事。故舊 11/27 22:09
→ theologe: 約初步的啟示卻產生了反而使人遠離神的風險，這不是律法 11/27 22:09
→ theologe: 的本意，但人的軟弱卻讓這風險產生--律法成為偶像的可 11/27 22:09
→ theologe: 能（例如天主教嘲諷我們把聖經變成紙教皇）。 11/27 22:09
推 theologe: （漏字：天主教"某些人"） 11/27 22:14