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本篇不歡迎th加入 這帖不是來吵架的。 總結一下,自問自答 保羅稱加拉太人傳另一個福音,行為稱義。 原因自然是顯明的。 耶穌已經來到,還實行舊約的方式被稱作傳另一個福音。 (請注意,兩約都是指向基督,信神,悔改,不能以此就說是同樣福音。) 舊約也是神賜給祂的子民,但是不同時代,子民有不同的行事法則。 所以對於xe斷章取義說永遠的福音是保羅說的傳另一個福音,這是錯誤的邏輯。 大災難時期,耶穌已經再來,當然內容與實踐會跟沒有再來不同。 如果要爭論,應該是焦點在 到底有沒一個基督隱密再來的大災難時期。 加拉太人的抗議無效 因為確實是不同的福音,因為時代已經轉變。 (tf算對,th......) 行為稱義部分。 加拉太人也可以抗辯 我們也是在信心中行啊 我們也是行聖靈光照下的美善阿 律法本來就是善的,我們因為愛神,行神的命令有什麼不對。 行為本來就是信心的顯出,行為是檢定信心用的。 加拉太人完全可以用這套詭辯 但是他們還是錯了。 首先,律法是善的,是神的標準。 律法像是兒童導師,保守猶太人不超過一定範圍。 但是律法同時也暴露人的罪,暴露人根本達不到律法。(達不到神的要求) 基督來了,基督就是律法的實際,同時也是那能達到神標準的一位。 叫信入祂的都達成律法要求。 (到這春天算對,th......) 簡單說 :人要達到律法,需要愛 但律法暴露人沒有愛(太不足) 而基督就是愛。 所以人到底怎麼稱義。 信入就是接受耶穌基督。 使我們與基督有個連結。 我們現在不再是舊我,而是與基督連結而活的新我。 神看我們,看到我們身上的基督,這能達成神標準的,成為我們的義。 這就是因信稱義。(是的,到這都得救了) 但是行為稱義以為還必須加上行律法才能得救,也是一個問題 ----------------------------------------- 到這一步,加拉太人並沒有不同。 是的,被保羅罵是行為稱義的也因著信其實也因信稱義了。 下一步就是巨大差別 律法是善的, 愛神愛人,做光作鹽當然應該的。 在於信主之後要達到↑的兩種差別。 一種是憑肉體 那就是沒有悟性 神說要愛人,好我要愛人,明天我要對大家好一點,我不發脾氣了。 事實會告訴你,憑肉體就是一次次失敗。 (用春天的話,還想遵守律法就是找死) 一種是憑靈 但你們若被那靈引導,就不在律法以下。 加拉太書 5:18 我說,你們當憑著靈而行,就絕不會滿足肉體的情慾了。 加拉太書 5:16 我們若憑著靈活著,也就當憑著靈而行。 加拉太書 5:25 (看到聖靈多重要了嗎!) 拿掉聖靈,要講什麼愛神愛人,通通都是憑肉體。 失敗,一次次失敗。 想要愛神卻愛世界。 想要愛人卻起爭競。 ----------------------------------------------------------- 當然現在大家應該往前進步了, 既然聖經已經顯明要憑靈而行,過被聖靈引導的生活。 我們焦點就應該放在如何往前過被靈引導的生活。 各家意實踐不同,但總可以互相參考。 所以,以西結說要賜給我們新心新律法 約翰說我們有內裡膏油塗抹教導我們。 就是我們不再是守外面字句的律法 (我要愛人)(這就是保羅罵的,靠肉體行律法) 而是守裡面聖靈的引導。(真律法) (聖靈光照,我們就順服去行) 附註:保羅那時割禮是大問題,但對於我們來說比較不是問題,所以把這塊略過。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.176.56 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1511787287.A.FC7.html ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:02:55
springxx: 請遠離大外行李常受弟兄 自己想像的律法世界11/27 21:27
springxx: 錯的亂七八糟11/27 21:27
你要是說不出所以然,就不要說這些廢話了 spx正在示範文中所說 他強調要愛人如己 但他實行出來 卻是踐踏別人,貶低別人高抬自己 因為肉體就是這樣 立志行善可以,行出來不行 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:30:23
springxx: 請你把這些垃圾都倒掉好嗎11/27 21:30
你可以說說哪一句錯為何 這應該是很容易的事 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:32:14
springxx: 你裝了一堆使徒沒說過的東西 11/27 21:32
舉例? ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:32:59
springxx: 李教這種垃圾觀念11/27 21:33
人身攻擊,卻說不出所以然 春天還是自己燒掉自己吧 你不會連一個地方也舉不出來吧 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:34:35
springxx: 法律只是工具 不是追求的目標 只是該解決的過程11/27 21:38
所以愛神愛人現在不是目標了.....
springxx: 重點在解決死 必須透過律法解決11/27 21:41
律法可以解決死?
sCHb68: 推11/27 21:41
謝謝,主裏一起努力往前 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:42:45
springxx: 用理解的 不是亂教11/27 21:42
aun5780: 推這篇11/27 21:42
謝謝互相扶持互相糾正往前
springxx: 不是變成追求法律標準11/27 21:42
如果你要問目標是什麼 這個我已經說過很多次了 生命成熟,在我活著就是基督! ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:45:54
springxx: 律法只有猶太人有11/27 21:45
你忘記以前你自己說過的話 先提醒最新的,沒有律法就沒有罪 所以外邦人無罪? 舊的,外邦人的心就是他們的律法 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:48:01
springxx: 基督來之後就沒有再要求守了11/27 21:46
是的,因為基督徒是要憑靈而行不是守律法 有什麼問題? ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:48:50
springxx: 上主也沒有要求以色列人將律法傳出去11/27 21:48
O 所以保羅的立志為善是猶太人獨有經驗? 還是我們都有這樣的經驗? ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:50:01
springxx: 你知道為什麼嗎 11/27 21:53
你講了半天言不及義,可以快點嗎,還要哄小孩睡覺耶 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:54:32 直接教你好了 我們心思想要為善,卻勝不過肉體。 所以跟猶太人還是外邦信徒無關,都是同樣原則。(羅7) ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:55:58
springxx: 為什麼律法只是影兒11/27 21:55
springxx: 他是階段性任務11/27 21:55
springxx: 為救恩準備的11/27 21:56
繼續啊,聽不出衝突在那裏 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/27/2017 21:57:30
springxx: 他就是為了解決死 11/27 21:57
springxx: 我用手機打超慢 11/27 21:58
springxx: 等一下回家再打好了 11/27 21:58
pinjose: 好,等你論證,加油 11/27 21:59
caleb13241: 春天只會狂罵李 說別人錯 罵別人垃圾 只有你才真正懂 11/27 23:35
caleb13241: 聖經 你說的才是真理別人都是放屁 以上這些言論不正好 11/27 23:35
caleb13241: 說出你是個完全沒有愛沒有包容力又狂傲的人 你有什麼 11/27 23:35
caleb13241: 資格來談福音 11/27 23:36