Re: [討論] 神要我們的愛是神聖的愛

[tfnop (網管測試中)]

※ 引述《pinjose (jose)》之銘言：
: 經節
: 願主修直你們心中的途徑，引導你們的心，進入神的愛以愛神，並進入基督的忍耐以忍
耐
: 。 帖撒羅尼迦後書 3:5
: 神在我們身上的愛，我們也知道也信。神就是愛，住在愛裏面的，就住在神裏面，神也
住
: 在他裏面。 約翰一書 4:16
: 但我認識你們，知道你們裏面沒有神的愛。 約翰福音 5:42
: (人不是缺天然的愛，是缺神的愛)
: 神可為我作見證，我在基督耶穌的心腸裏，怎樣切切的想念你們眾人。 腓立比書 1:8
: 使基督藉著信，安家在你們心裏， 以弗所書 3:17
: 叫你們在愛裏生根立基， 以弗所書 3:17
: 保羅的愛，他說是在基督的心腸裡。
: 有時說是基督的心思。
: 你要全心全魂全心思愛神
: 這一條要求，沒有人能達到
: 只有耶穌一位
: 我們要達到，唯有在耶穌的愛裡來愛神
: 愛鄰舍如同自己。
: 一樣是人做不到的。
: 唯有在耶穌的愛裡才能
: 所以我們彼此相愛，人就認出我們是主的門徒
: 是因為唯有神的生命，才能做到。
: 聖靈的果子，不說明這些都是從神來的美德嗎？
: 恨弟兄，證明不住在愛中
: 愛弟兄，證明住在愛中
: 這一切關鍵都是連結於主，從主來的愛
: 成為我們的愛。
: 所以這樣才是顯大基督
: 叫人看到基督在身上
: 所以主說，你們的義若不超過...
: 就是說明我們要有基督這「超越一切的美德」
: 陳樹菊愛人很好，我也很敬佩
: 但我們基督徒理當更愛人
: 因為我們裡面有那神聖的愛
: 所以焦點應該拉回來，怎麼讓這神聖的愛長出來，而不是被塞住
: 更不是鼓勵我們去學陳樹菊之類天然的愛
: 但是再強調一次，陳樹菊的愛我也很敬佩

你的意思是說耶穌給了沒有人能做的最高標準嗎？

因為只有耶穌做到了盡心、盡性、盡意、盡力

耶穌說的愛鄰舍如同自己只是天方夜譚嗎？

只靠自己做不到這個沒有問題

倚靠耶穌也做不到這個無法同意

好撒瑪利亞人做的是什麼？
就是動了慈心照顧受傷的人
用平常身上就帶著的油和酒
付出少許的金錢

神要我們做的就是你能做什麼


至於你前篇提到肉體的愛

說實在的那些不是愛
有些是缺乏了真理，有些是缺乏同理心，有些是自私的想達成政治目的
把那些當成愛只能說是眼光放錯位置了


你們的義若不超過文士和法利賽人，因為他們能說而不能行，所以基督徒當以能行為目標

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→ pinjose: 原文哪里說倚靠耶穌也做不到呢？
→ pinjose: 另外，你太小看法利賽人，請看保羅的自序
→ pinjose: 他說自己是無可指摘的(在義上)，得救前
→ pinjose: 但他認識基督之後，才發現那些都是糞土
→ pinjose: 是的，你的能行若不是出於生命，就都是糞土
→ tfnop: 1.旁人如何判斷是否出於生命？
→ tfnop: 2.怎麼知道一個基督徒靠耶穌還是靠自己？
推 ckcraig: 1.2. 禱告求神給予屬神的眼光+長時間觀察
推 theologe: 保羅認識基督前當然是守形式的律法，否則他殺害司提反卻
→ theologe: 毫無感覺是怎麼一回事？pin把法利賽人的義看得太高了。
→ pinjose: 同意ck,另外，屬靈可以偽裝，但肉體的行為是明顯的
→ pinjose: 爭競，嫉妒之類看到這些就一定不是出於生命
推 pandaman: 心態上，先認識只有主能判斷人，就不容易妄自論定，說出
→ pandaman: 來的話也才有可能造就人。
→ pandaman: 少年官的故事（太19：16-22）是很好的例子。少年人「說
→ pandaman: 這一切我都遵守了」。主耶穌沒說「你有」or「你沒有」，
→ pandaman: 主看著他，愛他，然後主說「你若願意做完全人，可去...
→ pandaman: 」。後來少年人憂憂愁愁地走了，憂愁就說出他認識到自己
→ pandaman: 其實行不來，那他就有機會明白為什麼主說「只有一位是
→ pandaman: 善的」。（當然聖經沒提到他後來得救沒）