[討論] TJC是否行為稱義

[pinjose (jose)]

xe: 行為稱義更改了救恩的必要條件，這就是保羅極力抵擋的。 相信「信心+行為」才能
得救的人，信心是虛假的 他不相信光憑耶穌的寶血就夠免去我們 一切的罪。
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我們以xe的話為標準

tjc要得救 以下缺一不可
信主耶穌是不夠的還要
1.正確的儀式
面朝下，活水，洗腳禮

2.唯有在真耶穌教會聚會

3.要能說方言(少數特例例外)

4.沒有犯過死罪

這是不是行為稱義？一目暸然

我們來專研死罪
引用謝長老的話。

http://www.joy.org.tw/holyspirit.asp?num=5981

http://www.facejesus.org/index.php/articles/faq/chinese-2/2144-2016-12-06-10-1
5-14

死罪有

亦即致死的罪，計有：淫亂、拜偶像、姦淫、作孌童、親男色（同性戀）、偷竊、貪婪、
醉酒、辱罵、勒索（以上參考：林前六9~10)、污穢、邪蕩、邪術、仇恨、爭競、忌恨、
惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、兇殺、荒宴等（以上參考：加五19~21）。此外，啟示
錄所提：膽怯、不信、可憎、說謊等須接受第二次的死，可見其亦為「致死的罪」。

三種不同的犯罪情形

犯罪的情況有三種：①明知故犯，②無知而犯，③雖知其為犯罪，卻因受誘或被迫，一時
軟弱而犯，犯後內心懊悔，主動向教會自首，坦承其過。

1.不用說，悔改也不得赦免必下火湖
2,3則是
「
但只要切實悔改，或許可以減輕所要受的懲罰吧？因為地獄的刑罰有輕重的分別，是照各
人的行為受報應的」

但是，只有一次機會
再次軟弱犯罪，照樣趕出

言下之意，不論你是明知故犯；
還是軟弱犯罪，
幾乎都「必死」除非神「特赦」

「若悔改已很徹底，罪仍未得塗抹，那麼，將來即或無法得救，至低限度也可減輕刑罰，
因為地獄的刑罰也有輕重分別。至於內心的痛悔若蒙神接納而得赦罪，將來仍可得救。」

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對於會有徹底悔改仍然地獄的教訓，
完全無法認同。


對了，xe呢？
這是不是行為稱義？
這是不是另一個福音？
(只有tjc能得救，只有tjc洗禮能得救)


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.136.131.44
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1514436109.A.360.html
→ pinjose: th煩請暫時勿擾
→ pinjose: 我認為很清楚的事不需要搞的混淆
推 tfnop: 你遺漏一個重點，就是故意干犯此罪而有發酵作用者
所以故意干犯罪，但沒有發酵者
救恩會不會喪失？
※ 編輯: pinjose (114.136.131.44), 12/28/2017 14:35:21
推 tfnop: 未造成發酵效應只是不會除名，故意干犯仍需面對審判
→ df31: 也就是說，基督在十字架上成就的救恩會因為人的失敗而失去。
→ df31: 這是典型伯拉糾主義的論點。
推 jacklin2002: @df 我又莫名其妙被纏上惹QAQ
→ df31: @j 活該！平時不理他，關鍵時刻敲兩棒就可以了！
→ df31: 他的本事啊！你打死他也放不出一個屁來。。。。大概就是這樣
推 jacklin2002: @df 下次還要再多補一句『tjc不要亂』:(
→ df31: @j tf還比不上我，還不是『不受歡迎』等級。。。:<<
推 tfnop: 沒有討論誠意就直說
→ df31: @j 你看看，像不像『三尺』。所以我說他是三尺2.0。
→ df31: 人家問的問題都答不出來，還敢旨意別人沒有討論稱義哦！
→ df31: TF的『因行為自義主義』真是所向無敵！他把你揉成圓的，你就
→ df31: 不能是方的。他叫你變成方的，你就不能是園的。總之，一句話
→ df31: :『TF/TJC千秋萬載，一統江湖』，才能讓TF滿意就是了。
→ df31: @j 別理三尺就是了。大家都看得見！他這樣會玩死自己的。
推 jacklin2002: @df (｡・ω・｡)ﾉﾞ好d er          ~     (去吃飯