Re: [討論] 一時信、虛假信、頭腦信都不是真實的信

[Xenogeous (非洲大陸)]

: → pinjose: 我問的兩個關鍵問題呢？                                 02/01 11:48
: → pinjose: 1.人何時，如何重生？2.重生後是否會失去救恩             02/01 11:49
: → pinjose: 這應該是爭議重點，也是一點陷阱都沒有吧                 02/01 11:51

1、人信主後就重生了，這裡我們不討論何種「信」才能觸發靈裡重生。
2、重生之後有可能會失去救恩。以下就這點詳細說明。

人重生後受聖靈的引導，但同時也受肉体的轄制,
人每天都要選擇去順服聖靈，或順服肉體。

靈裡重生的人可能因為軟弱而犯罪墮落，但他隨時可以悔改，重新回到主裡。
但如果故意犯罪，一直持續下去，那他就會到達一種地步，聖靈再也無法光照使他悔改。
這種人我們稱為背道者，這種情形就是聖經所說的，無法赦免的罪。
也就因此失去救恩了。

得救是現在就可以知道的事，不用等走完一生才知道有沒有得救。
得救的確據就寫在約翰一書上，我們每天都需要用這個檢視自己信心的真偽。

當你持續在得救的道上走完一生，你就是得救，同時也是得勝的人。
當你離棄真道，再也沒回來，你就是失去救恩的背道者。
一個靈裡重生的人只有這兩種下場，沒有第三種。

那麼有人會說，那我得救後去享受世界，最後一刻再回來就行了，這樣也能得救且得勝？
是的，浪子回頭，神必接納。但是你最好確定回得來，不然你賠上的就是你的永生。
而且，有這種想法，也真的去做的人，他的信心很可能是虛假的，這就是約翰說的自欺。

不要跟神玩火，因為我們的神乃是烈火，
總要天天省察自己有沒有信心，是否持續走在得救的道路上

謝謝大家:)

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→ bq0128: 這又是另一種論點了
推 theologe: 阿民念作為一種信仰道路是OK的；但一定是「知識」？就未
→ theologe: 必了。
推 theologe: 阿民念、預定論都各可以把聖經解釋的融貫，但誰才真正何
→ theologe: 合乎「真實」（或「實在」），那就只有神知道。
推 pinjose: 這篇立場清楚給推，內容有同意有不同意
→ pinjose: 至少不搞模擬兩可
推 NewCop: "一路順著肉體"的界限太模糊了，我傾向順肉體是軟弱，明確
→ NewCop: 要再次捨棄恩典才會失去救恩
→ NewCop: 當然一開始的信有瑕疵的話也不可能得到救恩
→ eno4022: "如果故意犯罪，一直持續下去，那他就會到達一種地步，聖
→ eno4022: 再也無法光照使他悔改。"  聖經依據在哪？
→ eno4022: 我只看過保羅說把人趕出去，讓魔鬼敗壞其肉體，好使其
→ eno4022: 靈魂得救。但這種"有一種人叫沒救了的人"的論點，請問
→ eno4022: 寫在聖經哪裡？
→ eno4022: 還是是你們自己夢到的？