Re: [討論] 兩種語言模式看救恩

[Xenogeous (非洲大陸)]

※ 引述《rehoboth (火流星！降臨！)》之銘言：
: 保羅已經說了
:
: 『我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。
:   就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。
:   沒有明白的；沒有尋求　神的；
:   都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。 』
:
: 你再次替自己作證，沒讀懂保羅就妄談預定。

保羅又怎麼說呢？
「但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了。他們的聲音傳遍天下；他們的言語傳到地極。」

可見神的道傳遍天下，每個人都要選擇是否聽從這道。

你只是在替自己作証，保羅的話聽得一知半解，就在腦補預定。

謝謝大家:)

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推 ckcraig: 假設有選擇,選擇會是預定嗎,窯匠和我要誰剛硬如何解釋？
推 theologe: 是「信而和好」才使人成為「從應許生的」「貴重器皿」；
→ theologe: 而若非長久不信而歸回神者，也會轉變為這貴重器皿。
→ theologe: 若信而離棄神，則要被拿下來變成「卑賤器皿」。
推 ckcraig: 可是就一般而言, 器皿是一開始做好就做好了耶
→ ckcraig: 你有做過陶器嗎?
→ theologe: 要把「預定」理解為愛的語言，而非法則。
→ theologe: 比喻就是比喻。
→ theologe: 羅9用器皿的比喻，但羅11則用橄欖接枝的比喻；兩個比喻
→ theologe: 要合起來看，因為各表達了部分的真理。
→ theologe: 愛的語言：我所愛的就愛到底；法則：我所愛的必然會被我
→ theologe: 的法則所征服來愛我。
→ eno4022: 今日扣答用完了喔
推 ckcraig: 有沒有可能這兩個比喻用不同詮釋表達了完整的真理呢?
推 theologe: 上下文都是在講猶太人的肉身生vs應許生的議題
→ theologe: 詳細要有時間再展開來談...
→ theologe: 「部分的真理」，我要表達的是9-11章這整個神學論題的部
→ theologe: 份，不是說真理有誤的意思。
推 ckcraig: 我明白你的意思喔 但你的意思是兩個像是拼圖的兩塊
→ ckcraig: 我覺得反而會不會從正面和側面看的感覺呢?
推 ckcraig: 仔細想想, 我想問的人是Xe耶
→ ckcraig: 讓他有機會用他的方式回答看看好嗎?
推 theologe: 等他回應囉～