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※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言: : 講到大衛鮑森,有篇文章不知板上的人怎麼看? : http://blog.roodo.com/yunlong0917/archives/9656829.html 我同意theologe的理解,Pawson批判的對象是"一次決志,永遠得救" Pawson說預定是生命的體驗,這點我在先前的回文已經用過這個詞 上帝掌管時空的精確度,各人對此的體驗並不相同, 故而對預定的認知、體驗、到表述會有出入 至於要說"上帝並不強迫人"的那些 他們都不容易解釋保羅的經驗和自述 顯個異象,然後讓他不能看見; 上帝沒有威脅保羅說"你不信我,我就讓你從此永遠看不見" 但上帝的干預,也不是可以自由自在任君選擇的 先前也有人提過約拿 約拿一再選擇逃避,神卻把約拿逼到"自願"被丟下海,然而他還是逃避不了上帝 : 節錄這段: : 三、「得救」是持續的過程: : 我談這個是因為我認為這個很重要。各位一定都聽過,有一句非常流行的陳腔爛調說:「 : 一旦得救,永遠得救。」這句話很糟糕,更何況,一旦得救是什麼意思呢?我乃是走在得 : 救的路上,還有很多方面需要得救。就像美國南方黑人牧師的禱告:「主啊,我只是一個 : 半成品,我離將來的成品還有一段距離。但是讚美主,我不再是從前的我了。」我們正走 : 在得救的路上。救贖是一個過程,不是瞬間發生的神蹟,所以我跟大家一樣,都在等候主 : 第二次再來。祂將會再來,救贖那些等候祂的人,到那時我才會完全得救。全部的我會得 : 救,包括這個老舊的身體。我不希望這個看法使你們分裂,不要讓這個來破壞我們當中的 : 關係。但是我認為第一種預定論的看法是不對的。這種預定論的看法,根本就破壞了陶匠 : 和陶土之間那種活的關係。(略) : --- : 這整篇其實是很有趣的,以他的說法,人有意志去選擇得救與否, : 以此而論,預定論的邏輯仍要人自己去選擇,才是完滿成就神的工作, : 他也不怕跟亞米念站太近。 : 他的結語是:「各位,我不把預定論看成教義,而把它看成一種生命的體驗。 : 我知道在我選擇祂之前,祂就已經揀選我;在我曉得這件事之前,祂就已經預 : 定一切。我也知道我可以拒絕成為上帝為我預定的樣式,但我渴望進入祂的命定。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.115.155.25 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1518335925.A.783.html
eno4022: 被自願,我笑了 XD 02/11 16:00
NewCop: 其實有一種可能是一部分信徒是被神直接預定的,是神在福 02/11 18:32
NewCop: 音計畫的菁英部隊,但是大多數信徒沒有直接被預定 02/11 18:33
eno4022: 有假設不錯,那接下來你需要經文支持你的假設喔 02/11 20:06