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看完theologe的回應有點困惑。到底重點在哪裡阿? 開頭 講腸胃炎是哪招? 這就是所謂的「系統」神學? 跟我解釋一下 你這篇的系統架構長怎樣。 theologe你這篇的反駁基本上就是: 人有很多種啦,neo你考慮不周全,你的論述沒辦法適用所有人。 這不是廢話嗎? 有甚麼論述是沒有問題的? 又不是數學公式, 居然拿 strong rationalism 的回應出來玩,有沒有搞錯? ※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言: : 0. : 一種胃腸炎的概念:胃腸炎的時候你吃什麼都拉出來, : 嚴重時可能連吃的藥都吸收不了; : 所以要吃溫和的﹑好吸收的,能吸收多少算多少。 肥宅都吃炸雞排啦,幹 : 1. : 基督徒跟非基督徒的自由概念是平行的﹑ : 沒有交集﹑無法對話嗎? : 其實不是。 當然是可以對話,不然本肥發文幹嗎? : 2. : 基督徒有很多種,非基督徒不也是嗎? : 自然主義等等決定論認為自由不存在, : 但反決定論者就認為自由存在了。 喔,對,人有很多種。然後勒? 你想表達啥? : 3. : 對於決定論的非基督徒, : neo用自以為的預定論就說跟他們達成共識了, : 都認為自由不存在。 我一直的論述都是沒有公訂定義,說「共識」應該 只是這串討論有在前進吧。 : (《基督教要義》有幾十頁在談基督徒的自由, : 誰說預定論認為人沒有自由的?) 聖經也有論述自由阿,但是你需要論述那個自由長哪樣,與常人理解的差異在哪 : 同樣,對於反決定論的非基督徒, : 贊成自由存在的基督徒一樣可以跟他們達成共識, : 都認為自由存在。 那很好阿,你可以論述看看,我不反對。 : 問題是,基督徒的預定論可以等同於世俗的決定論? : 基督徒的自由又可以等同於世俗的自由論? : 故對話不是停在有自由﹑沒自由的階段, : 而必然要面對內涵或預設等問題。 當然,不然一開始下一個定義幹嗎?  : 4. : 現在一個neo沒有搞懂的事情是, : 基督徒與非基督徒的同與異到底是什麼? 阿,對對,neo好爛爛,neo都不懂。如同上帝參透萬有的theologe甚麼都懂 你以為問個問題就好棒棒? 不然你來論述看看基督徒與非基督徒的同與異是 甚麼。超越論文等級的寬廣問題,你以為你論述的清楚? 不要搞笑好嗎? : 優先的問題是同在哪裡? : 我談古代的自由概念,就是在談這個同。 哈哈哈,你從古羅馬跳到美國嬉皮,這樣就有在論述同異與優先喔? XD 同一時代的定義都差很多了,跟我講你的時空迷航論述有參考性勒 : 5. : 基督徒的自由要順從神的義; : 非基督徒或人文主義的自由難道沒有需要順從的東西嗎? 你還沒說你的「順從」長哪樣子。 而且你好像沒發現,你的順從論述會被人本的非基督徒砍到爆頭。 我們來一個假設好了: theologe: 女權主義者你好,我告訴你喔,要自由的話,你需要先順服~ 女權主義者: https://tenor.com/view/wonderwoman-gif-8095770 你以為丟一個問句就可以交差喔? 有本事論述看看人文主義的「順從」長哪樣。 : 若也是有,那neo自認為的「沒有任何外力的自由」也就未必是非基督徒所要追求。 對,因為有很多種人。 這不是廢話嗎? 拿廢話當結論? 而且本肥又沒有宣稱說我的論述世界通用,只有 我的論述是對的。反而我從一開始就說沒有公訂定義了。你這串的反駁就是說 neo一定只能用聖經(而且是阿民念派)的論述,不然好爛爛,定義不成立。 這篇的開頭說落賽要吃溫和的(啥鬼?),結尾說每個人都不同,定義不可能 四海皆準。這不就是neo第一篇就在講,而theologe在反對的嗎? 怎麼你把 我的論述偷去了,然後改成了一篇沒頭沒尾的四不像? 你的論述不是說自由 的定義一定只能用聖經(阿民念派),我用的廣泛定義是錯的? 你到現在 都還沒拿出一個理由說明你反對的根據。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 76.177.18.40 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1518875632.A.182.html
jacklin2002: 一定iPad溫開水←大概th被置入性行銷廣告洗腦過度吧 02/17 23:09
我很想看到theologe去女版論述說「自由的前提是順服」,應該會被噓到爆炸 ※ 編輯: neohippie (76.177.18.40), 02/18/2018 06:23:15 ※ 編輯: neohippie (76.177.18.40), 02/18/2018 06:28:18
df31: 三尺沒那guts啦!他只敢欺負我們這些善良的基督徒。 02/18 07:07
theologe: neo大概把我講的東西拉掉87%吧,吸收率不良... 02/21 11:12
theologe: 女權主義順從的是女性的價值,或者其他關於女權的真理。 02/21 11:13
順從哪種女性價值? 傳統女性價值? 獨立女性價值? 女同女性價值? 哪項算「真理」?
Kangin75: 你很多文用真理的這詞的時候都不是聖經的那個詞的定義 02/22 00:18
※ 編輯: neohippie (157.89.135.7), 02/22/2018 02:00:19
theologe: 每個人的真理內涵不同,但這起碼是一個共同的平台。 02/22 03:09
theologe: 而我會多走一步,講這個真理是實踐性的真理:可拆分為 02/22 03:10
theologe: 智慧、自由、幸福(參詩90)三大人生目標。 02/22 03:11
theologe: 因為在知識性的層次,爭辯真理是什麼往往會陷入細節而失 02/22 03:13
theologe: 焦,而各種追求知識背後的目的、價值,就是實踐性的層次 02/22 03:13
theologe: ;故談智慧、自由、幸福等等人生的真理,耶穌可以跟每個 02/22 03:15
theologe: 不同知識預設的人對話。 02/22 03:16
kalestorm: 女性主義有其行動原則,那個原則就是theo所說的順從對象 02/22 18:53
XD 那太好了,你來跟我論述一下女性主義有甚麼行動原則。 你這樣講好像女性主義有個教皇還是聖經一樣。 是沒有發現女權的 Beauvoir 和 後現代存在主義的 Sartre 兩個是開放又自由的 伴侶? 你的論述真的要通,你連「順從」是啥都要重新定義了。 通通重新定義那我們還討論啥? 都你講就好了 ※ 編輯: neohippie (157.89.135.7), 02/22/2018 22:52:17
theologe: 女性主義各流派各有各的真理或原則,這有什麼問題? 02/22 23:00
df31: @neo 本來他就是要我們『順服』他講的啊!我不覺得矛盾!:P 02/22 23:10
kalestorm: 用日常用語的用法來理解他人的術語,不叫做重新定義 02/23 06:04
kalestorm: 那叫做沒進入狀況 02/23 06:05
kalestorm: 所謂「重新定義討論啥」應該是在形容「你對子虛烏有這 02/23 06:05
kalestorm: 詞所產生的一連串回應」,那正好叫做「重新定義討論啥」 02/23 06:06
theologe: 「順從」會有奇怪聯想的話,用「服膺」也可以。 02/23 16:32