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以羅馬書七章,八章來說裡面啟示 基督徒有三種生命 人的生命(心思為善的律) 撒旦的生命(肢體中罪與死的律) 神的生命(生命之靈的律) 而這三種生命的強弱是 神>>>>撒旦>>人 而聖經就是要人活出神的生命 這種生命的生活,就是真善 輔助經節 1. 受割禮不受割禮,都無關緊要,要緊的乃是作新造。 加拉太書 6:15 作新造,就是神要我們做的事 2. 耶穌回答說,信入神所差來的,這就是作神的工。 約翰福音 6:29 信入神,就是神要我們做的事 3. 我們若憑著靈活著,也就當憑著靈而行。 加拉太書 5:25 憑靈而活,照靈而行 4. 我是葡萄樹,你們是枝子;住在我裏面的,我也住在他裏面,這人就多結果子;因為離了 我,你們就不能作甚麼。 約翰福音 15:5 住在主裡面 類似的經節太多了,就是教導我們過一種生活是住在主裡面,憑神的生命而活的生活。 這就是真善 使基督藉著信,安家在你們心裏, 以弗所書 3:17 使你們被充滿,成為神一切的豐滿。 以弗所書 3:19 因基督內住的生命,成為充滿基督的人 也就是約六說的,吃主的人,因主活著。 ------------------------------- 不要再糾結, 孝順比不孝順好 幫助人比不幫助人好 對,那些都比較好, 但都跟「神的生命」「新造」「住在主裡面」「憑靈而行」是兩回事 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.136.9.212 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1522780629.A.044.html
springxx: 那來的三種生命 你又在示範私意解經了嗎04/04 02:46
springxx: 那是指良心跟內心的私慾交戰 唯有順服神的靈帶領04/04 02:49
私慾就是撒旦的生命啊 你們是出於那父魔鬼,你們父的私慾,你們願意行。他從起初就是殺人的,並且不站在真 理中,因為在他裏面沒有真理。他說謊是出於他自己的私有物,因他是說謊的,也是說謊 者的父。 約翰福音 8:44 犯罪的是出於魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。為此,神的兒子顯現出來,是要消除魔鬼的 作為。 約翰一書 3:8 在此,神的兒女和魔鬼的兒女就顯出來了。 約翰一書 3:10 你身上有人的生命,這你不會否認吧 也有私慾,這出於魔鬼,魔鬼兒女的生命 如果你信神,就重生,是神的兒女,有神的生命 這三種都是聖經明白啟示的 當然春天看不懂...... ※ 編輯: pinjose (114.136.9.212), 04/04/2018 02:57:46
springxx: 良心跟私慾 交戰 往往都是私慾戰勝 其結果是犯罪帶來死04/04 02:51
springxx: 良心來自 理性良知 私慾來自肉體 肉體勝出多04/04 02:56
springxx: 誰能救人脫離這處境 04/04 02:57
springxx: 羅馬書 7:25 感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。 04/04 03:00
springxx: 這樣看來,我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪的律了。04/04 03:00
springxx: 大概意思 敗給肉體私慾 犯了罪04/04 03:01
springxx: 如今基督來了 機會來了 那些內心願意順從聖靈而活 04/04 03:02
springxx: 能藉由基督除去過去的罪案 而有重新來過的機會04/04 03:03
springxx: 接下來要做的是 受神引導而過正義的生活 治死肉體惡行04/04 03:04
springxx: 悔改不要再犯 持續活在基督裡 改變學習效法基督04/04 03:06
受神引導的生活,住在基督裡,而變化為基督性情的生活 就是真善,就是非基督徒無法的部分
springxx: 如果認為基督已為我死 就躺著等上天國04/04 03:08
springxx: 不用改變 不用治死肉體惡行 照樣犯罪04/04 03:08
springxx: 那你躺著等死吧04/04 03:09
springxx: 最後也是燒掉04/04 03:09
拜託,看別人文章內容寫什麼,不要老是活在自己的躺著上天堂論述裡 ※ 編輯: pinjose (114.136.9.212), 04/04/2018 03:11:03
springxx: 機會給你不會把握悔改 還以為中了 保送樂透 04/04 03:10
theologe: 簡單說還是「魂的破碎與靈的出來」,問題是還是貶低魂。 04/04 05:23
theologe: 魂(心)是上帝造的、也是墮落後上帝要恢復的,那就不能 04/04 05:24
theologe: 說魂的善是什麼天然善。 04/04 05:25
theologe: 除非魂是不是上帝造的、不是上帝要恢復的--諾斯底疑慮。 04/04 05:27
theologe: 弗6:2 「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。」這是第一條 04/04 07:42
theologe: 帶應許的誡命。" 從保羅的講法看來,不像是「兩回事」。 04/04 07:43
theologe: 我印象中,無論倪後期,或者李等後繼者的修正,都是要矯 04/04 07:46
theologe: 正「貶低魂」的問題。 04/04 07:46