→ sCHb68: 怪力亂神的定義是？ 05/20 21:25
推 fauna: ㄟ你超貼了 05/20 21:38
→ fauna: 三個小時後再重貼吧 05/20 21:39
→ DaiRiT: 不是一天五篇嗎 05/20 21:41
→ eno4022: 下一篇才是超貼喔 05/20 21:58
→ fauna: 數錯數到你昨天的了orz 05/20 22:18
※ 引述《rehoboth (火流星！降臨！)》之銘言：
: 既然牛頓沒有說要陷愛因斯坦不利，
: 你又憑什麼能說－－
: 那些人排擠愛因斯坦不是因為自己對愛因斯坦的嫉妒，而是因為"把牛頓當真理"
: "把牛頓當真理"是用以掩飾真正動機的藉口？還是他們真心相信？
: 你判斷的證據呢?
: 你只是在用詭辯技巧"難道我不能說..."來掩飾無力舉證
: 判斷別人行為動機不加舉證，你以為自己說是什麼，事實就是什麼，
: 其實你只是繼續顯出自己的水準
詭辯的人是誰，我想很清楚
他們怎麼反駁愛因斯坦的？不就是拿牛頓來講？為何要牛頓說要陷愛因斯坦於不利才叫把
牛頓當作真理？
照你這種說法就算牛頓確實有說要陷人於不利也不能說他們視牛頓為真理
你也可以乾脆說那些教授本身教書時也不認同牛頓物理學好了，其實他們動機只是為了錢
跟地位www
: 這段的舉例你又再度混淆
: 在這個例子中
: 對應於"確定的文本－聖經"的，是"物體的運動軌跡"，而非"牛頓物理學"
: 牛頓物理學和愛因斯坦相對論，則是對"物體運動軌跡"(固定文本)的詮釋A和詮釋B
: 詮釋A出現的比較早
: 而愛因斯坦相對論(詮釋B)，衝擊到的是詮釋A和相信詮釋A的人。
: 不是我用詮釋迴避問題，是你根本就搞錯了類比
聖經對應的不是物體運動軌跡
而是同為人寫的書，也就是牛頓的物理學著作
聖經就是神話故事書籍，以詮釋來講就是古人愛用怪力亂神來詮釋自然現象以及發生的事
情or根本沒發生的事情，類比於牛頓對於自然現象的數學語言描述
: 對阿，你的確作證了這樣做的是誰
扎稻草人很開心齁
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