[討論] 「救恩會失落」跟「行為稱義」並非連動

[theologe (表達你我的信仰~)]

路德宗奧斯堡信條第十二條
「我們教會拒絕重洗派，他們否認人在既已稱義之後，會再失去上帝的聖靈」

就是說，路德宗認為稱義後的信徒，有可能「失去聖靈」。
當然可以說「失去聖靈」不代表「失去救恩」，
不過pin就已經無法接受了吧。


而路德宗是最堅持「因信稱義」，不可能支持「行為稱義」。



所以，認為「救恩可能失去」不必然是主張「行為稱義」，
起碼路德宗就不是「行為稱義」。

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你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，
卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16）

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→ theologe: 應該是說，路德宗的「因信稱義」概念跟pin想的不同。
→ theologe: 當然pin若要堅持批判路德宗夾雜行為稱義的論述，那就是
→ theologe: 另一個層次了，那你要看路德宗接不接受你的批評XD
推 NewCop: 重洗派不是應該是認為救恩會失去(所以才要重洗)嗎
→ theologe: 重洗派是反對嬰兒洗或者任何形式化的洗/信，也就是反對
→ theologe: 虛假的信。而強調真實的信，或許更強調這樣寶貴的信帶
→ theologe: 來的聖靈內住是不會失去？另外，路德宗反對的「激進」
→ theologe: 重洗派有一個「血﹑水﹑聖靈」三重洗禮的神學，或許要
→ theologe: 看其內涵...無論如何，重洗派非單一觀點，但我們的重點
→ theologe: 是要看路德宗的觀點。至於信條批判的重洗派是哪一支，
→ theologe: 或者批判的是否公允，那是另一個問題。