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在1850~1950年代的遠東,無論西方傳教士或本地牧者 通常無法受到友善對待,不過死在官方手上的似乎不多 在下才疏學淺,目前知道比較有名的案例是:岡山教會牧師蕭朝金 "日治時代,蕭朝金就追隨林獻堂參加「台灣文化協會」,參與文化演講,深感台灣人在殖 民統治下飽受不公平的對待,鼓吹以平等為出發點的台灣民族運動,並熱心於社會公益事 務。 終戰後,蕭朝金集結具有正義感與行動力的人民,在國民政府來台前的空窗期維持社會秩 序。這些優秀的人士,自然被以「建設三民主義新台灣」為號召的「三民主義青年團」所 吸引。三民主義青年團的高雄分團部,在一九四五年十一月成立籌備處,籌備主任是曾在 日治時代與蔣渭水籌創台灣文化協會的醫師吳海水,蕭朝金擔任岡山區隊長。他告訴青年 團的部屬:「要為祖國打拚,能回歸祖國真幸福。」但不久,這些年輕人就發現,這個祖 國是不把台灣人當「同胞」的祖國。" 原文:https://gushi.tw/?p=5894 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.129.201.50 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1531481548.A.BC5.html ※ 編輯: iidxiir3 (220.129.201.50), 07/13/2018 19:34:24
theologe: 其實這可能也是兩樣情,蔣政府應該是對一些國語教派比較 07/13 19:36
theologe: 好... 07/13 19:36
iidxiir3: 你是說反共先於信仰的張靜愚之流嗎? 07/13 19:41
theologe: 可能標題不要直指某個特定政黨比較好。 07/14 06:11