推 theologe: 如果相信上帝的審判是公義的，例如誣告對方上帝也處理你07/14 13:37
→ theologe: ，那禱告惡人遭報，其實除了正常發洩情緒外（我說過必須07/14 13:37
→ theologe: 恨過才有談饒恕的可能），也是一個將自己的恨意、委屈、07/14 13:39
→ theologe: 各種情緒都交托給神的作法；相信上帝會有最好的處置。07/14 13:39
→ theologe: 這樣對心理健康，還有問題解決，應該都是最好的作法。07/14 13:41
→ theologe: 「咒詛」是認為自己可以「驅使」神去作我對對方的審判；07/14 13:42
→ theologe: 但禱告惡人遭報、聽憑主怒，是包含了惡人可能是自己的狀07/14 13:43
→ theologe: 態；雖然按自己有限的智慧，怎麼判斷都是對方錯；但交托07/14 13:43
→ theologe: 主就是一個相信上帝的審判更加智慧、周全的作法。07/14 13:44
推 theologe: 還有，既然知道上帝審判的可怕，交托給神後，或許你還會07/14 13:48
→ theologe: 開始同情對方會遭受的審判，這樣饒恕、愛都變得可能了呢07/14 13:49
→ theologe: ；或者想一想發現自己的疏漏、問題，自己也會心虛了。07/14 13:49
推 theologe: 壓抑自己的恨意、合理化自己的恨意、包裝自己的恨意、07/14 13:55
→ theologe: 否定自己的恨意...，這些都是對自己對對方，也對神，07/14 13:55
→ theologe: 不誠實的行為；也是還不相信上帝的慈愛與公義能有最好的07/14 13:56
→ theologe: 處置，而想著可以靠自己去饒恕或者懲罰對方。 07/14 13:56
→ theologe: 我說基督教恨板，其實本就是酸民文化的一個解決方案；07/14 13:58
→ theologe: 本站的XX黑板，或者FB上的一堆「靠北」板，就是讓這些07/14 13:59
→ theologe: 恨意集中、甚至封閉地發洩，也常常有某些靠北被人打臉的07/14 13:59
→ theologe: 狀況；這樣子總比例如本板某集團時不時騷擾、用各種文辭07/14 14:00
→ theologe: 包裝、合理化他們的恨意好吧XD07/14 14:00
→ theologe: 當然，我們基督徒最大的逃城或是恨板、靠北板，就是我們07/14 14:02
→ theologe: 的禱告；任何負面情緒及想法，都可以向神傾訴。07/14 14:03
故我的論綱可以繼續下去以完整對這個議題的回應：
※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言：
: 命題：
: 1.不饒恕人的人，上帝也不饒恕他。
: 2.饒恕人首先是幫助自己、釋放自己。
: 3.沒有恨過，無法談饒恕。
4.我們有限的恨，要交托在無限的神手中。
5.完整的交托，就是對神完全的公義與慈愛的「信心」，這時饒恕就完成了。
6.一個完全相信神的公義與慈愛的人，饒恕是難不倒他的。
7.若我們對於饒恕某些人還有困難，表示我們還沒有把我們有限的恨都交托給神；
也表示我們並沒有完全相信神的公義與慈愛。
8.交托給神，不是取消或否定這些恨，但是是將這些恨移轉給神去保管與處置。
9.移轉給神的恨，就不再轄制我們。
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你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，
卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16）
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.204.104.133
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1531549195.A.1F9.html
→ df31: 聖TH繼續『饒恕』DF中～～～～～哈哈哈！y 07/14 14:20
→ df31: 不知道是誰在提倡『基督教恨版』？ 07/14 14:21
板上這個「教會被政府迫害」的議題也是如此，
受害者的傷痛與憤怒是需要宣洩出來的，
但不是為了繼續延續仇恨，
而是將真相在神與世人面前陳明。
這時，不實的指控會暴露出來，
但真實的傷痛也會陳明出來，
不能說存在不實的指控，
或者說被迫害者自己也不那麼「聖潔/乾淨」，也有瑕疵、雙重標準，
所以就不讓他們真實的傷痛陳明出來。
壓抑這些，就是對於社會，也是對於神的不信任。
不信任這個社會可以明辨是非，這可能還情有可原；
但不信任神可以公義審判，這就是問題了。
※ 編輯: theologe (123.204.104.133), 07/14/2018 14:30:54
推 df31: th對自己的批判非常到位！支持！ 07/14 14:37