Re: [問題] 要守律法的，告訴我律法有幾條？

[windcanblow (戲謔人生)]

※ 引述《Xenogeous (非洲大陸)》之銘言：
: ※ 引述《clark0816 (阿杯)》之銘言：
: : 遵守律法派的，真的所謂信耶穌，就可以完全了嗎?自動不犯罪嗎?
: : 不對吧!信耶穌之後，我們的大肉體依舊會犯罪，
: : 立志行善由得我，只是行不出來由不得我。
: 你又斷章取義，誤解保羅的意思。
: 「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」 <- 這是信主前的光景
: 順著經文再繼續讀下去，你會讀到
: 「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
: 感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」 <- 這是信主後的光景
: 信主後，靠著耶穌，肉体是可以完全不犯罪的。
: 耶穌道成肉身在地上的生活就是為了給我們一個完美的板樣
: 教導我們如何靠聖靈活出不犯罪，合神心意的生活。
: 搖搖塵罐 :)

Xe這解經我就不太認同了

肉體就是取死的，所以保羅苦啊
取死的肉體既不能自己求得善，又只有死的歸途
那人還能怎辦呢

所以只有那唯一的道路，人斷而可以捨棄罪的肉體，脫離死的結局
既然一個人在闔眼前是沒有不犯罪的，世上幾乎是沒有聖人了
但靠著主，你可以有個不同的結局

所以問題並不在一個人活著時能不能守律法而不犯罪
而是明知自己身體就是髒的，有人覺得就得過且過；
反正信了主嘛以後就沒事了，那就多作幾件壞事也無妨，
這種信神豈不是噁心了嗎？所以也有經文說這種人信後犯罪下場是更悲劇的。

而試著拖著帶罪的肉體努力作個好人難道不行嗎？
你總不是因為保羅說沒有用，所以就放棄了，作個平凡下流的人。
這樣白嫖耶穌的犧牲而得救，不顯得那寶血過於廉價了嗎？

畏懼讓自己變得更好，總是拿行為律法派不可取來搪塞
老實說這就是替惡人開脫，替自己的頑行找藉口
這種基督徒就叫人看不起，因為他們的信心也不過就是隨口說說
只是在上帝腳邊買套保險好讓自己不會下地獄而已

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→ jacklin2002: 你覺得上帝比你笨的話，的確是這樣沒錯
上帝比人聰明早已就不是這串討論的前提了
而是全知的上帝有沒有一些基督徒所想像的那般「慷慨」
現在不是都在比誰家的得救太平洋比較寬嗎？
只是我看過最傻的衛道法，竟然是說對方也很寬..
推 motokur: 看成在上帝腳邊買保險套
推 theologe: 五餅二魚，就是因信稱義阿，就是這麼簡單。
推 theologe: 連五餅二魚都不願意獻給神，就是把一千兩埋在地裡。如
→ theologe: 果連別人說要獻五餅二魚都要文字獄一番說成律法主義，
→ theologe: 那這個行為恰好是加拉太書批判的攪擾人的律法主義。
推 theologe: 加拉太書說聖靈的果子這些事沒有律法禁止，但好論斷的
→ theologe: 就說行那些是不靠聖靈啦，天然善啦，律法主義啦.... 你
→ theologe: 們不就生了一堆律法在窺探他人的自由嗎？
※ 編輯: windcanblow (36.224.197.35), 08/19/2018 00:44:22
→ sCHb68: 想th這類的律法主義者，用這段話形容是最適合不過的了：
→ sCHb68: 「他們本是最強調上帝至高無上的聖潔標準，
→ sCHb68:   但在實踐信仰時，又不得不把上帝聖潔的標準降到他們可以
→ sCHb68: 攀到的位置上。」
→ sCHb68: 根據這段話，律法主義跟反律法主義根本就是雙胞胎。
推 theologe: sCH這樣的律法主義者，所以你的意思是回轉像小孩子、獻
→ theologe: 出五餅二魚是降低上帝聖潔的標準囉？果然你律法主義者的
→ theologe: 面貌露出來。
→ sCHb68: 你先搞懂「回轉像小孩」的經文涵義再來嘴吧。