推 theologe: 進窄門跟不進窄門是兩件不同的事情。08/21 00:45
→ theologe: 進窄門是神恩典自然地完成救贖，不進窄門是抗拒神恩。08/21 00:46
→ theologe: 在神恩典中，基督徒是自由的，可以努力、付代價地獻上08/21 00:48
→ theologe: 五千兩、一千兩、兩塊錢、五餅二魚，然後神成就其大事。 08/21 00:48
→ theologe: 付代價不是為了得救，因為救恩已經完成，而是要看神成就 08/21 00:50
→ theologe: 大事。但抗拒神恩是試探神--我們一直反對的是這件事。 08/21 00:50
用比喻來說，
救恩就像是迪士尼樂園一日遊；
門票上帝已經付了，
願意的人、信的人，就可以使用這個門票。
有了門票，
我們還是需要規劃行程，
要花力氣、耐心排隊，
要投入玩興；
這就是我們付代價進窄門，
就是好好地把樂園玩一波，
從中獲得滿足與喜悅--今生的福氣與永生的盼望及實質；
所以無論我們怎麼「努力」，
這個樂園裡的滿足，都是白白得來的。
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而不進窄門、抗拒神恩的人，
就是拿了票，不想玩，抱怨東抱怨西，
讓其他想玩的人敗了興，
或者他不斷挑戰違規（犯罪、拜偶像、離棄神、不認罪悔改）的極限，
以致於被警察/警衛抓去問話，乃至趕出樂園。
或者他拿了票，就頭也不回地走出樂園（去信佛教、無神論、OOXX了），
那麼遊樂園中的快樂滿足，就是信仰裡的福，無論今生、來世，都是打折扣，
乃至於消滅殆盡。
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你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，
卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16）
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※ 編輯: theologe (106.104.38.8), 08/21/2018 01:11:27
→ damonwhk: 那只拿門票進樂園，但是不玩的人呢？為什麼一定得去玩呢 08/21 22:22
→ damonwhk: 如果去玩也是一種義務，那去玩本身就是一種代價啊 08/21 22:23
用「玩」這個隱喻，就是說明那些代價及其成果，本就是人「可欲的」；
例如對大胃王說，
你已經拿了演出費或者已經享有大胃王的輿論光環，
所以你今天演出時，必須吃完100個蛋糕，這是你的義務！
那100個蛋糕就是他想吃的，
所以同時是義務，也是福份。
把興趣變工作，
有時是負擔，
但把工作變興趣，
就變成樂趣了。
「玩」的隱喻，就是在基督裡活出新生命，
「在基督裡活出新生命」對於律法主義是一種負擔，
但對於重生後愛神愛人者而言，那是其生命的盼望乃至欲望所求。
※ 編輯: theologe (211.75.23.84), 08/22/2018 08:56:41
→ Kangin75: 奇怪的比喻 08/26 20:53