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※ 引述《pinjose (jose)》之銘言: : 守安息日,守割禮,守十誡 : 乃至愛神愛人,彼此相愛, : 這些「律法」通通都是字句的律法。 : 然而,字句的律法並不是完全貶義。 : 這每一項都是神親自要求 人「遵守」的。 : 然而新約進一步給我們看見真正遵守的道路。 : 一切的誡命,節期都是影兒,實際是耶穌。 : 律法有要來美事的影兒,沒有本物的形像,總不能藉著每年不斷獻上的同樣祭物,叫那 : 進前來的人得到完全。 希伯來書 10:1 : 這些原是要來之事的影兒,那實體卻屬於基督。 歌羅西書 2:17 : 要不要守安息日?要! : 靈裡聯結基督,停下自己努力,神成為我們安息。 : 要不要守割禮?要! : 靈裡聯結基督,我們與基督一同有分十架釘死。 : 要不要愛神愛人,愛人如己?要! : 神就是愛,人有了神的兒子,就有愛。 : 靈裡連結基督,使我們有愛的實際。 : 其他甚至贖罪祭,燔祭,舉祭,住棚節,逾越節。 : 通通實際都在基督裡 這裡是我不同意的點 「守安息日、守割禮、守十誡、乃至愛神愛人、彼此相愛這些都是字句的律法」 耶穌對十誡的重新銓釋被你說成律法,如同法利賽人一樣 以上面的講法來看,實際上你沒有守安息日、割禮、十誡、愛神愛人,但是你說靈裡連結 基督,那麼如何連結基督,實際上的執行又是如何? 如果你說靈裡連結基督,你就可以真正的愛神愛人 但是你靈裡連結基督,實際上你並未守安息日、行割禮、守十誡 因此也可以說實際上你並未真正的愛神愛人,但你卻說你做到了 而我的說法並不同於你的說法 守安息日、割禮、十誡、愛神愛人都要遵守,但是從字句的律法換成心版的律法,真割禮 是在心裡的,安息日、十誡、愛神愛人也都是從心遵守,如同耶穌所教導的 我並不反對心思置於靈,因為那其實意味體貼聖靈而不體貼肉體。我反對的是說心思置於 靈但是缺乏實際,把心思置於靈變成口號。或者是另一種,當你偶爾有愛心的行為,你就 說天然善是做不到的,這就是心思置於靈,愛神愛人能夠以此方式來成全,當然律法上的 一切都能成全,這其實是把心思是否置於靈藉口化,所以當惡意攻擊弟兄的時候就說這只 是我正使用肉體,其實我可是一個屬靈人 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 124.12.176.27 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1535907674.A.C50.html
damonwhk: 為什麼你會認為心思置於靈是口號? 09/03 14:48
tfnop: 因為聖靈引導我們進入一切的真理,若不進入真理、聖經、誡 09/03 21:38
tfnop: 命,那麼被靈引導就是一個口號而已,心思置於靈就是指順從 09/03 21:38
tfnop: 聖靈的引導 09/03 21:38
damonwhk: 那我再問你,怎麼知道是不是聖靈的引導? 09/04 00:42
damonwhk: 如果不知道是聖靈的引導,那怎麼順從呢? 09/04 00:43
tfnop: 進入真理並不是止於道理的認識,更要緊是實行於天國路上, 09/04 08:16
tfnop: 也就是在生活中,拒絕誘惑、結出果子、學習禱告交託、滿有 09/04 08:16
tfnop: 盼望,這就是被靈引導。相反的,若僅止於道理的認識、神學 09/04 08:16
tfnop: 的研究,並以此為滿,但所行絲毫沒有不同,其實這並非被靈 09/04 08:16
tfnop: 引導。不要忘記神學也是一種學問,當然使人獲得知識的成就 09/04 08:16
tfnop: 感,但若不能達於行則是非常可惜的(參羅12:2) 09/04 08:17
damonwhk: 所以你的順從聖靈就是順從對聖經道理的認識嗎? 09/04 09:50
tfnop: 聽道 - 信道 - 行道 09/04 11:12
damonwhk: 但人生中很多的抉擇根本無法聽道得來,如何順從聖靈? 09/04 12:14
theologe: 所以才需要研究倫理學,乃至各門社會科學,用信仰的眼 09/04 14:00
theologe: 光--這就是公共神學。 09/04 14:00
theologe: 廣義而言,研究神學,就是聽道的一環。這個社會運作, 09/04 14:03
theologe: 需要各種的專業,基督徒在其中要活出基督,當然需要做 09/04 14:03
theologe: 很多功課。 09/04 14:03
theologe: 難道禱告禱告就能讓一個會計把帳管好嗎? 09/04 14:06
theologe: 還有就是,有些知識、經驗,不是書本上有標準答案的, 09/04 14:16
theologe: 所以知情意行是交錯、循環、互相回饋的;之前吵的先信 09/04 14:16
theologe: 再行,我認為莫名其妙,就是因為傳聽信行,就是這個交 09/04 14:16
theologe: 錯、循環、互相回饋的過程,人不是機器人,無法什麼都 09/04 14:16
theologe: 照sop來;很多sop是事後回顧才整理出來。 09/04 14:16
theologe: 而各種sop也會遭遇各種例外,以致於要不斷修正。 09/04 14:19
theologe: 談先心思置於靈也是如此,聖靈豈是人可以操控的?我們 09/04 14:25
theologe: 在傳聽信行的道路中,自然聖靈會時時提醒;連我們想躲 09/04 14:25
theologe: 避神的面時,聖靈都會來挽回與提醒... 09/04 14:25
theologe: 當然,除了神學研究與實踐,靈修學也是重要的;二者的 09/04 14:46
theologe: 結合也是許多靈修大師美好的榜樣。五旬宗的傳統也是重 09/04 14:46
theologe: 要的。 09/04 14:47
theologe: 聖徒相通、正面看待各個基督宗教的宗派、神學、運動等 09/04 14:51
theologe: 等傳統,我們才能認識神在這個世間過去、現在、未來做 09/04 14:51
theologe: 工的全貌。 09/04 14:51
damonwhk: 舉例而言,在面臨要不要轉換工作時,有無聖靈引導?如何 09/04 18:18
damonwhk: 順從?我想這不管你聽多少道,都聽不來的,那如何順從? 09/04 18:18
sCHb68: 自由派人士談聖靈滿有趣的。 09/04 19:52
tfnop: 現在的工作是正經事業嗎?轉換工作會影響你親近神嗎?你對 09/04 20:46
tfnop: 要不要換工作為何會有疑惑?如果沒有掙扎,禱告交託就去做 09/04 20:46
damonwhk: tF 我不是說舉例而言嗎?自然不是我的案例啊。 09/04 23:45
damonwhk: 一種禱告是主,我要去做這個工作,求你祝福我。 09/04 23:46
damonwhk: 一種禱告是工作應如何選擇,求主引導我。 09/04 23:46
damonwhk: 兩種都是面對工作時的禱告,那一種算交託? 09/04 23:47
damonwhk: 遇有一種情形,你在轉換工作時,猶豫要不要離開家鄉, 09/04 23:48
damonwhk: 這種算不算你所謂的掙扎?如何禱告交託? 09/04 23:49
tfnop: 也許我的措辭不好,讓你以為是你的案例,聖靈的引導通常是 09/05 00:38
tfnop: 第二種,如果是主的旨意就會順利 09/05 00:38
tfnop: 掙扎是指這個工作好像會影響聚會,或是這個工作的性質似乎 09/05 00:42
tfnop: 違背良心,比如說有收賄的可能 09/05 00:42
theologe: 找工作,要知道自己的性向,要知道上帝要我們做的方向是 09/05 01:56
theologe: 什麼,也要知道自己要過什麼樣的生活,有什麼樣的經濟需 09/05 01:57
theologe: 求等等;各方面都需要世俗的知識、經驗,也都需要在神面 09/05 01:57
theologe: 前面對自己、面對各項抉擇。是一個綜合判斷,本就不是有 09/05 01:58
theologe: 什麼簡單的法則。而上帝的帶領到底是什麼,是慢慢撥雲見 09/05 01:59
theologe: 日的過程;我們無法操控神,只能在人生過程中經歷神。 09/05 02:00
theologe: 過去聽的道,都累積、塑造了我們的價值觀、對世界的認知 09/05 02:02
theologe: 、對於要追求的事物。 09/05 02:02
theologe: 例如說,過去認為事奉神,就是要全職傳道,但在洛桑會議 09/05 02:04
theologe: 後,在福音派中,就慢慢產生了專業事奉、職場事奉等等的 09/05 02:04
theologe: 方向(雖然路德、加爾文早就說了任何工作都是事奉神), 09/05 02:05
theologe: 這種神學認知的改變,就會造成信徒求職時考量的點會有所 09/05 02:05
theologe: 轉變。 09/05 02:06
theologe: 神的道會改變這個世界,會改變我們每個個人。 09/05 02:06
damonwhk: 現在問題是在於,我怎麼知道那一種是神的引導? 09/05 11:58
damonwhk: 神是要我全職,還是要我帶職?這種不是簡單禱告交託就能 09/05 11:58
damonwhk: 知道的吧!也許有人會說看心裡平不平安,但一個人心裡 09/05 11:59
damonwhk: 平不平安,有時候主觀的因素反而是最直接的影響要素, 09/05 12:00
damonwhk: 結果是我們以為是在順從聖靈,其實就是在遂行己意, 09/05 12:00
damonwhk: 聽、知、行道,究竟要如何達到順從聖靈而行? 09/05 12:01
tfnop: 家庭的負擔不容許全職事奉那就是帶職,家庭不需你照顧、家 09/05 13:51
tfnop: 人一起禱告也得到感動,那就全職事奉,全職事奉應該不是一 09/05 13:51
tfnop: 個人的事,而是一個家庭的事 09/05 13:51
tfnop: 順從聖靈的帶領就是你願意而家人也支持 09/05 13:53
theologe: @dam,如果拜關公,你會知道簡單的答案,擲筊就可以。 09/05 14:02
theologe: 但信耶穌,就不是這樣,我們是在神的道中修正我們,然後 09/05 14:03
theologe: 符合神旨意的事情發生時(這也需要察驗),我們才知道神 09/05 14:04
theologe: 做了什麼事。 09/05 14:04
theologe: 也可以說「平安」是一個可能的結果,而平安就是一個人知 09/05 14:05
theologe: 情意行達到自我整合的狀態。 09/05 14:06
theologe: 「各方面印證」,就是一個真理融貫論的概念。 09/05 14:11
damonwhk: tf說的我不認同,順從聖靈的帶領未必是自己願意家人支持 09/05 17:19
damonwhk: 畢竟每個人信心度量不同,從主的領受也不同。 09/05 17:19
damonwhk: the 所謂在神的道中修正,是否就是在追求神的道的過程中 09/05 17:22
damonwhk: 不斷的藉由追求的過程,來讓自己更能了解聖靈的帶領? 09/05 17:23
tfnop: 我不知道你的情況如何,但是我在教會聽見的例子都是這樣, 09/06 01:10
tfnop: 凡是獻身的都是全家支持、禱告也有感動 09/06 01:10
theologe: 嗯嗯 畢竟新教講的不是「出家」,所以若有妻兒,應該要 09/06 10:31
theologe: 理解與接納,甚至有共同的異象。 09/06 10:32
theologe: 「藉由追求的過程」,就是尋求這個多方印證的過程,而 09/06 10:33
theologe: 瞭解聖靈的帶領。包含真理上(知)、是否平安(情)、 09/06 10:34
theologe: 是否慢慢生出順服的心(意)、踏出的行動或與他人的連結 09/06 10:35
theologe: 是否看到一些祝福(行);不過因為人多口雜、我們內在也 09/06 10:36
theologe: 是可能雜亂,所以這是一個分辨與達成平衡的過程。 09/06 10:36
damonwhk: 心思置於靈,本身就是這種追求的過程。所以這不是句口號 09/06 10:56
damonwhk: 不是空泛的冥想,更不是毫無目的的放空。如果你們真的了 09/06 10:57
damonwhk: 解心思置於靈的實際操作,那你們就不致有誤解了。 09/06 10:58
theologe: 那就是「同與異」的問題;當我重複講的就是以上這個過程 09/06 11:37
theologe: ,而你們的人就是貼一堆標籤跟論斷時,我當然不會認為你 09/06 11:38
theologe: 們的實踐是如此。不過之前有一堆雞同鴨講,我是相信的。 09/06 11:39
tfnop: 你也許對我誤解了,我反對的是把心思置於靈當口號的人,以 09/07 08:04
tfnop: 及把心思置於肉是正常當作藉口的人,符合這兩點的人都是缺 09/07 08:04
tfnop: 乏實際,聖靈的更新是能看見的,心意更新而變化,就會查驗 09/07 08:05
tfnop: 神的旨意並且遵行 09/07 08:05