義人轉離他的義而作罪孽,就必因此死亡。
33:19 惡人轉離他的惡,行正直與合理的事,就必因此存活。
路
18:13 那稅吏遠遠地站著,連舉目望天也不敢,只捶著胸說:『 神啊,
開恩可憐我這個罪人!』
18:14 我告訴你們,這人回家去比那人倒算為義了;因為,凡自高的,必降為卑;
自卑的,必升為高。」
羅
2:7 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;
雅
1:2 我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;
1:3 因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。
1:4 但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。
義人的義,就是「因信稱義」;轉離這義,就是離開基督的遮蓋,自然是滅亡;
稅吏的義,則是「凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高」,
也就是「因信稱義」。
羅2的「恆心」,原文就是雅1的「忍耐」,
這忍耐是信心生出的,故有人翻為「堅信」;
原則都是一致的,
就是堅信到底,必定得救得勝--「成全、完備,毫無缺欠」,
因為基督是「成全、完備,毫無缺欠」的,
靠著真實信心活在他裡面,就必活出基督
--真正的完全要在新天新地,我們今世只是「預嘗」。
而信心並非是簡單信那種廉價恩典,
而是包含了一切!信心就是基督自己,
真實的信心就是在基督裡、以基督為主。
偶然跌倒,只要回轉,都仍在基督裡,
這沒有進進出出的問題,
因為得勝不是一種完美主義,否則
「惡人轉離他的惡,行正直與合理的事,就必因此存活。」
就無法成立;
回轉的惡人總不會是白布一張的完美主義,
而是跌跌撞撞的人--跌跌撞撞不可能叫做從救恩進進出出。
(我要看pin的謊言與謬論到什麼時候呢?)
而跌跌撞撞雖然不完美、看似不屬靈,
但對於堅信到底者,已是「預嘗」新天新地的美善。
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你們中間有人對他們說:「平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽」,
卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?(雅2:16)
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