看板 Christianity 關於我們 聯絡資訊
※ 引述《pinjose (jose)》之銘言: : 標題: Re: [討論] 簡單信不是隨便信,更不是虛假信 : 時間: Sat Sep 22 22:26:27 2018 : : ※ 引述《rehoboth (火流星!降臨!)》之銘言: : : 這話卻離你甚近,就在你口中,在你心裡,使你可以遵行。 : : 這話 卻 離你甚近, 就在你口中,在你心裡,使你可以遵行。 : : : : 也因此,保羅接下來談的問題轉移到-- : : (既然基督離人不遠),那麼我們還沒得救,是神丟棄了我們嗎? : : (羅馬書11章) : : 不確定有沒誤解r大意思。 : : r大是覺得:藉著離我們甚近的基督,遵行誡命然後得救嗎? 保羅在那段是怎麼說的呢? 10:4 律法的總結就是基督,使凡他的都得著義。 然後保羅列了"都是摩西所傳的"兩類-- 出於律法的義(10:5) 與 出於信的義(10:6) 出於律法的義是"人若行(遵行)這些(律法),就必因此活著。"(10:5) 出於信的義卻是"凡求告主名的就必得救"(10:13) 然後保羅接著說"然而,人未曾信他,怎能求他呢?" 既然"未曾信怎能求",那就要談"怎麼信", 而保羅在這一大段的講論結束之後 12章他就 所以,弟兄們,以 神的慈悲勸你們,....... 要談怎麼信,保羅是有給線索出來 : 拉回主題,接下來11章,是在解釋為何神好像棄絕那些不信的以色列人吧。 保羅在這段開頭(10:1)就已經講 弟兄們,我心裡所願的,向 神所求的,是要以色列人得救。 但他引用了摩西對以色列人所講的"這話離你不遠,正在你口裡,在你心裡"之後 他擴展了摩西的話的適用範圍 猶太人和希臘人並沒有分別因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。 保羅憑什麼敢擅自擴張摩西所講的適用對象呢 除了"眾人同有一位主"這種神學常識以外 保羅還提了一個理由,10:13 因為「凡求告主名的就必得救」,保羅拿了先知約珥的預言出來 保羅所談論的,還是在上帝的應許(有不同的先知預言為証)的範圍裡面 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.24.140.100 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1537630616.A.36B.html
pinjose: 不多回了,就指兩處 09/23 00:56
pinjose: 1.如何信,後文有說聽福音時選擇接受 09/23 00:56
pinjose: 2.12章以至後面整段,是說信徒因信稱義後,該過怎樣的生 09/23 00:57
pinjose: 活 09/23 00:57
pinjose: 10章說的心裡信,口裡承認,顯明與12章是不同程度 09/26 13:03
pinjose: 廣義來說,都叫「如何信」但明顯是有別的 09/26 13:04