推 aun5780: 推推 彼此互相保障對方 11/08 17:38
→ aun5780: 今天我們對人家好 11/08 17:39
→ aun5780: 改天敵基督不讓我們吃東西要餓死我們時 11/08 17:39
→ aun5780: 被幫助過的人就可能回過頭來幫助我們 11/08 17:40
這種心態叫社會交換理論，也就是道德世俗化的一脈。
你相挺LGBT族群的權益，是出於互惠恩澤，有一天基督徒有難時，
這些被恩澤的LGBT族群將回首報恩；也就是說，這是實務操作上的結盟，
並不一定來自真心認同LGBT族群的平權概念。
講回到傳統宗教跟基督教在反同上的結盟，其實也是一樣的理論，
教義上雖然互斥，可是有共同目標，就可以合作一起維持文化與道
德上的傳統性。畢竟如果不合作，那如果同婚過關了，婚姻的定義
進一步在世俗中向下沉淪，對任何一個傳統宗教都不利，那談合作
又有什麼不對？
我是世俗的人，這些看起來都很合理，所以你們內部的掙扎對我來說沒有意義；
比方說傳統宗教是敵人，是異教，上帝不喜的團體；談合作，豈不是很詭異嗎？
又比方成全LGBT族群換取和諧的關係不是件壞事，那些人可能都是潛在的基督徒
，但難道此時此刻，上帝樂見婚姻的定義從此被改變嗎？
所以我覺得，你不能一方面擁抱世俗的道德觀，一方面又在教義上跟自己過不去。
這樣最終只會產生雙重標準。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.115.134.106
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推 aun5780: 教義來說 同性戀就是不行 11/08 21:19
→ aun5780: 世俗來說 他們就是人 11/08 21:20
→ aun5780: 如果你問耶穌 同性戀能受洗歸主嗎 11/08 21:20
→ aun5780: 耶穌應該會很疑惑的問？ 11/08 21:20
→ aun5780: 啊他們不是人嗎 11/08 21:21
同性性行為在聖經裡就是「這樣很不好」的很多行為之一。
但很多行為在現在人們還是作了，甚至是合法的、習慣的。
對基督徒而言，這些很多行為雖然仍然反對，但更多只是約束自己。
因此反同意識除了經文上的脈絡，更多是生心理及社會化的不習慣才對。
單單只是經文跟教義，不足以驅使信徒產生大反應。
※ 編輯: windcanblow (59.115.134.106), 11/08/2018 22:13:05
推 aun5780: 正解 11/08 22:15
→ aun5780: 離婚跟再婚更不好 11/08 22:15
→ aun5780: 但早就無所謂了... 11/08 22:16
→ aun5780: 至少我們不會去巴單親媽媽 11/08 22:16
→ aun5780: 罵她毀家滅婚 這就是同理心 11/08 22:16
→ aun5780: 因為我們深知她的困難 遠超過我們自身能負擔 11/08 22:17
→ aun5780: 但似乎很難同理同性戀 不知道為什麼 11/08 22:17
→ roc1110: 同樣都是違背聖經，所以基督徒被人嘲笑「聖經自助餐」， 11/09 09:12
→ roc1110: 滿街宮廟，基督徒有沒有發動公投，要求禁止進廟拿香拜拜 11/09 09:12
→ roc1110: ，沒有，為何?因為大甲顏家得罪不起，因為傳統信仰的人很 11/09 09:12
→ roc1110: 多.所以就來欺負同性戀.各位基督徒們，不覺得在這波反同 11/09 09:13
→ roc1110: 中，基督徒近乎被社會看不起嗎??看看曾品潔看看許牧彥， 11/09 09:13
→ roc1110: 大家是怎麼嘲笑他們的... 11/09 09:13
推 Kangin75: 推原po所發表的文字 11/09 19:49
推 s9245034: 默默贊同可惜我不太能表態 11/18 23:48