[問題] 關於死亡

[jej (賊一賊)]

最近發生很難過的事情

腦袋就會想一些


雖然我信主是從小開始

受洗也10多年了



但這次的難過就有聲音從心裡出來：

如果死亡才是恩惠

那耶穌為什麼要戰勝死亡

奪取陰間的權柄

為什麼要有永恒的生命





隨著時間繼續

又有聲音從心裡出來：

若聖父聖子聖靈三位一體

創造宇宙萬物的耶和華

其子為什麼還要奪取死亡的權柄

向父取得不就好了




約伯記中也說撒旦和神的眾子一同談論約伯

這篇是指撒旦還沒墮落前嗎？



而且舊約的仇敵似乎沒有明指撒旦

為什麼新約的仇敵變成撒旦



這些聲音出來我還真的不知道要怎反駁

望兄姊能給予一個答案

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→ pinjose: 死亡才是恩惠？怎麼說
→ pinjose: 人敗壞才會死亡，子來賜復活的生命
→ pinjose: 撒旦原文就是神的對頭啊
→ pinjose: 撒旦現在也還在遊走控告信徒
→ pinjose: 人就像受兩個意志的角力
→ pinjose: 撒旦當然可以嘲笑神(信徒失敗時)
→ jej: 活了8、90歲的人病痛一身 死亡或許比活著更好
→ jej: 一出生就被判定身心障礙 照護者死亡後 被社會遺棄 死比活著好
→ jej: 這麼多例子顯示死亡並不全是壞事
推 df31: 那你為甚麼還活著？
→ sallytai: 之前有一個傳道人說過，如果在世上的痛苦沒有解決，那怎
→ sallytai: 麼知道死後不會更痛苦？
→ df31: 那你為什麼還活著？
推 NewCop: 你是不是誤會了聖經裡面的死亡？
→ NewCop: 耶穌說的使人脫離死亡是指靈魂方面的(他自己的復活只是預
→ NewCop: 表)
推 NewCop: 永恆的生命中是不包含我們現在肉體會經歷的病痛的
→ NewCop: 對這樣的生命來說，死亡怎麼會是恩惠？
→ NewCop: 就像一個人一輩子身體健康，無病無痛，事業有成，家庭和樂
→ NewCop: 深受同事的歡迎，身邊有許多願意兩肋插刀的好友
→ NewCop: 這樣的人，也會認為死亡是恩惠嗎？
→ NewCop: 而永遠的生命中的生命型態，是比這樣的生活還要好上幾白幾
→ NewCop: 千倍
推 fyodor: 死是一種恩惠嗎?我想到在<腓立比書1:21>, 保羅說他<活著就
→ fyodor: 是基督,死了就有益處>, 這段話有多種解釋，我看到<馬唐納>
→ fyodor: 說:保羅知道自己死了可以到天上和基督同在，但是為了神的
→ fyodor: 道，為了傳揚福音，他還是選擇留在世上。
推 fyodor: 基督教說:<肉體是敗壞的>，其實好像宗教普遍都是否定肉體
→ fyodor: 的，不過佛家也會說<人身難得>，道家也會說要<借假修真>，
→ fyodor: 有這個肉身的時候， 還是要好好把握。
→ df31: 哇！原來fy也是基督徒誒！
→ sCHb68: 可惜fy誤解了「肉體是敗壞」的意思。
→ df31: 改革宗認為肉體=身體
→ df31: 認為，神所造的都是完美的，沒有不完美的。身體/肉體既然
→ df31: 是神所造，說身體/肉體是壞的，不好的，是褻瀆神。
→ df31: 不過，好玩的是，加爾文的聖經註釋多有否定所謂『肉體』的
→ df31: 段落。換句話說，跟改革宗背景對話，是比較辛苦的。:P
→ df31: 因為，你會搞不清楚他『現在』講的東西，是不是他們祖宗
→ df31: 以前講的東西。:)
→ df31: 不過，說實在話，1）加爾文的聖經註釋基本上都沒有翻譯過來
→ df31: 2）翻譯的過程可以做手腳，把不爽的漏翻。要抓，會累死人的
→ df31: 3)然後改革宗可以說他們才是改革宗，我們不是改革宗，所以
→ df31: 我們不了解改革宗。4）加爾文也是人，也會犯錯。換句話說
→ df31: 今天的加爾文主義者會比加爾文更加爾文主義。。。所以，難啊
→ df31: 不知道為什麼，老想到TH所謂，他的牧師沒告訴基督人性被造
→ df31: 而把加爾文幹掉的笑話！哈哈！
→ sCHb68: 幫 th QQ
→ df31: 對啊！我每次想到就好笑。沒事在這裡吊書袋，好像神學家.
→ df31: 搞到後來，連基督有被造人性這種常識都要怪牧師沒告訴他？
→ df31: 當場呸倒一排人。。。。。