[心得] 靈意抑或是字義？召會與改革宗的解經探戈

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靈意抑或是字義？召會與改革宗的解經探戈
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這是個很有意思的題目，值得大家反思：我們華人基督教的神學功底到底有多漿糊？我在
文章後面列出兩篇典型的文章的段落。

多年前，唐崇榮批判召會基督論的時候，有一段非常經典的話，列出來給大家參考：『聖
經從來沒有提到，耶穌有受造的一部份，這是亞流的異端，是諾斯底主義的異端，是李常
受的異端來毒害教會。』這段曾經被許多華人基督徒視為金科玉律的謬論目前基本上已經
被澄清。但是，這句話裡面還有一個非常詭異的自我矛盾（paradox）的邏輯。就是，根
據唐崇榮的標準，有一種基督論可以同時是亞流的異端+諾斯底主義。從教會歷史來看，
亞流主義的重點在於否定基督具有真實的神性，而諾斯底主義（瓦倫天奴派，參考特土良
的《关乎基督的肉身（ON THE FLESH OF CHRIST）》，是幻影論/Docetism的一支）則是
否認基督具有真實的人性。

現在問題來了：怎麼可能有一個人教導基督同時不是神，也同時不是人？教會歷史上還沒
有出現這種案例過。所以，只有兩個可能性：1）講這句話的人根本不懂神學，滿嘴跑火
車；2）李常受確實前無古人後無來者，創立了一種打遍基督教無敵手的基督論。


但是，這種荒唐的邏輯，曾經在過去30年中橫行華人基督教，被視為正統基督論的標準。
而各大神學院，神學家沒有一個跳出來告訴唐崇榮：你亂講誒！可見華人基督教的神學水
平。

當然，看完系統神學基督論的例子後，我們再來看看對召會解經的批判。我列出的兩個典
型的，代表改革宗方面所作出，對於召會解經的批判。前者批判召會所繼承的時代論的解
經是『字義解經』。有興趣的讀者可以進一步參考：張永信的《末世神學初探》，溥偉恩
的《認識時代論者》（校園）等等。第一篇文章給字義解經下了一個非常清楚的定義：『
所謂字面解經，是依據經文的文法與歷史脈絡，作最簡明直接、合理自然的詮釋；除非經
文的文體本身 (如詩體、寓言) 顯 示不能作字面解釋，否則應盡可能按其字面的意義來
理解。』後者則批判：『有的雖然也強調聖經，但卻不是通過對聖經文法結構和上下文細
心地研究去發現聖經本身要講的意思，而是寓意解經或靈意解經，要發現聖經背後“隱藏
的意思”，但實際上卻往往把自己的意思讀入聖經，偏離了聖經的本意；』這是批判召會
主張『靈意/寓意解經』的典型論述。有興趣的讀者可以進一步參考蔡麗貞的《誰說字句
叫人死？》這本書裡面，花了整整一章（9章？）批判地方召會的靈意/寓意解經。

這裡，有兩個有趣的現象。

1）又是改革宗  就像前面所舉出，對於地方召會基督論的批判一樣。召會在基督論被批
判同時具有在神學光譜上完全對立的『亞流主義』和『諾斯底主義』。在解經上面，又被
同時批判具有完全對立張力的『字義解經』和『靈意解經』。有趣的是，作出這種荒謬結
論的，還是改革宗。
論的，還是改革宗。

2）自我矛盾的邏輯  在這裡需要稍微解釋一下。『字義解經』基本上來說是最為『客觀
』的解經方法。因為加爾文自己是律師出身，個性非常謹慎。所以，他的解經非常傾向『
字義解經』的路線——但這不代表他否定『靈意解經』。所以，改革宗非常容易接受，並
極力擁護『字義解經』的方法。蔡麗貞的《誰說字句叫人死？》一書就是鼓吹『字義解經
』。而在改革宗的解經光譜中，『靈意解經』基本上是最為『主觀』的方法。在唐崇榮的
口裡，基本上就叫做『胡說八道』。（但是，我發現改革宗方面幾乎根本沒有研究過他們
口中所批判的『靈意解經』的『規則』。）如果，地方召會如同蔡麗貞所說的，是『靈意
解經』，那麼怎麼可能在末世論的解經上面，完全採納『字義解經』的時代論？並且，如
果時代論採取『字義解經』的方法，照理來說，應該跟改革宗是一家人啊！為什麼還要被
改革宗批判？如果改革宗批判召會的時代論是字義解經，那麼改革宗不就是承認自己在末
世論上面採取的是『靈意解經』的立場？那麼，改革宗就是反對改革宗自己的解經立場嘍
？變成跟召會是一家人了？抑或是，改革宗和召會一樣，都是同時接受『字義解經』和『
靈意解經』的原則？（例如：改革宗就批判，聖經中『1000年』不能照字面解釋。但是，
1000代表幾年？又說不清楚。可以參考《認識時代論者》一書。）

最後，如果您是改革宗的背景，請別生氣。這是『事實』。所以，您當回頭審思華人改革
宗神學的『準確度』為何。:)

如果您不是改革宗，那麼請小心。因為華人基督教的輿論基本掌握在改革宗手裡。所以，
當您在網絡或書籍中看見某種『激進+自我矛盾』的說法，往往是已經被影響過的，帶著
偏見的輿論。要小心謹慎，多多求證為佳！
偏見的輿論。要小心謹慎，多多求證為佳！

最最後的結論：別相信坊間的傳聞！:P


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時代論對聖經解釋的一致性
http://lk15911.blogspot.com/2014/10/blog-post_19.html

　　【時代論的整個神學系統是建造在其釋經原則之上，就是堅持最大可能的字面解經。
所謂字面解經，是依據經文的文法與歷史脈絡，作最簡明直接、合理自然的詮釋；除非經
文的文體本身 (如詩體、寓言) 顯 示不能作字面解釋，否則應盡可能按其字面的意義來
理解。】因著這樣的釋經原則，他們認為舊約先知有關復興以色列國的預言不能被靈意化
地理解，而論定為已應驗 在教會之上。時代論者堅稱以色列民與教會有分別，上帝在對
兩個群體有一同的應許和拯救，而舊約有關以色列國的預言只能成就在未來要在地上建立
的千禧年國度 裡。

　　對未曾受過神學訓練，但卻尊奉聖經權威的華人牧者和信徒而言，這樣的釋經原則是
既自然又合理的。尊重聖經權威的人，自當接受聖經的字面論述為必 會成就的事實，而
不能視作象徵性的文學語句；弔詭地說，那些在人眼中愈是匪夷所思、難以置信的記述，
便愈考驗人們對聖經權威的尊崇程度，真正忠於聖經，忠 於上帝的人，便得義無反顧地
宣認它的真實性與事實性，以顯示他們將聖經置放在自己的感情和理性之上。反之，將字
宣認它的真實性與事實性，以顯示他們將聖經置放在自己的感情和理性之上。反之，將字
句看為象徵符號，並且轉彎抹角地予以這個那 個詮釋的做法，在他們看來就不過是巧言
令色、陽奉陰違、口是心非的同義詞。聖經記述的事實性 (Factuality) 與權威性是分不
開的。

我知所信 ——反智與崇智的危機與出路
https://www.churchchina.org/archives/150501.html

總之，在以上諸多因素的影響下，在當今中國家庭教會中，反智主義呈現出多種表現形式
。有的是注重說方言、神跡奇事，注重感覺和關係，但卻忽略聖經所啟示的真福音及其大
能；有的是強調屬靈直覺，卻忽略聖經啟示的真道乃是信仰生活唯一、清楚的指引（聖靈
的工作也是見證基督，引人進入一切的真理），無形中把人的主觀領受當成了權威；【有
的雖然也強調聖經，但卻不是通過對聖經文法結構和上下文細心地研究去發現聖經本身要
講的意思，而是寓意解經或靈意解經，要發現聖經背後“隱藏的意思”，但實際上卻往往
把自己的意思讀入聖經，偏離了聖經的本意；】有的雖然注重聖經字面顯然的意思，注重
話語，但卻輕視教會兩千年來神學、牧養和體制的傳統的價值，以至於缺乏合乎聖經的系
統的真道規模、成熟的牧養和治理模式，難以扎實地抵禦這世界系統的思想學說的衝擊，
卻錯以為自己最純正、最完全。反智主義也有一個最明顯的表現，就是把生命和知識對立
，把生命和體制對立，因此也帶來反神學、反體制的傾向。他們認為教義和神學把活的神
變成抽象的知識和教條；認為注重知識者往往能說不能行，且因知識多而自高自大。他們
認為重要的是神自己的帶領，重要的是生命，因而抗拒吸收西方教會的教義和神學傳承，
也會出現重律法和個人敬虔，對福音無確知，以及被異端迷惑等情況。



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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1571189942.A.720.html
推 aun5780: 未看完先推
小心我在文章裡面偷偷罵你！：）

推 Kangin75: 推
※ 編輯: df31 (180.217.93.112 臺灣), 10/16/2019 15:09:21
推 windcanblow: 兇兇的
推 aun5780: 兇兇der～

呵呵，真正開始談嚴肅的東西，就沒人能夠回應了。:PPP

※ 編輯: df31 (180.217.93.112 臺灣), 10/16/2019 23:32:10
→ rgdiao: 抱歉 都有問題 而且應該都有很大的問題
→ rgdiao: 1.改革宗重視反合性經文 會把全本支持某個經文解釋
→ rgdiao: 跟看起來矛盾的全部挑出來解 解不通一定是哪裡有錯
→ rgdiao: 光這種做法本身就很有問題
→ rgdiao: 1.就我所知的聖經 聖經從來沒有1句說 聖經從不矛盾
→ rgdiao: 1.就我所知的聖經 聖經從來沒有1句說 聖經從不矛盾
→ rgdiao: 2.1本有矛盾的書不見得不可信
→ rgdiao: 3.以改革宗的講法(他們大多數的教義我覺得有誤，
→ rgdiao: 不過對的還是不能以人廢言) 來說 人有墮落理性
→ rgdiao: 亞當夏娃犯罪後思想有受罪污染 所以可能是因為墮落理性
→ rgdiao: 使得我們現在看起來矛盾 其實不矛盾
→ rgdiao: 4.我們覺得有矛盾 但上帝不一定覺得有矛盾
→ rgdiao: 或上帝不一定是以矛不矛盾來看的
→ rgdiao: 我問你就好 你看人家的書時 會 這段挑一句 那段挑一句
→ rgdiao: 然後說彼此不矛盾嗎？這種模式我覺得本身很有問題
→ rgdiao: 我後來看聖經 認為至少一次須看一整段
→ rgdiao: 一整段的定義是標題(不是以章來分)到這標題範圍結束遇到
→ rgdiao: 下一標題為止
→ rgdiao: 舉個例來說 唐崇榮有說過他受呼召的經驗
→ rgdiao: 有說到 到底沒有銷滅聖靈的感動
→ rgdiao: 但以帖前五的那段經文來說 那句經文是在毋以惡報惡的
→ rgdiao: 那段裡面 所以我的解釋是那句不要銷滅聖靈的感動
→ rgdiao: 是不要銷滅聖靈感動你不要以惡報惡 唐崇榮誤用
→ rgdiao: 再者 許多人提到的 信與不信不能同負一軛
→ rgdiao: 我不知道原文會不會影響和合本中文讓我看起來的意思
→ rgdiao: 但以我很久以前買的中文和合本來看
→ rgdiao: 我忘了那段標題 不過若考慮腓力比書四
→ rgdiao: 的同負一軛 那段是在講
→ rgdiao: 的同負一軛 那段是在講
→ rgdiao: 尤其在福音事工上不能跟外邦人合作
→ rgdiao: 禁與外邦聯姻是在尼希米記最後那段 是不是該沿用至今
→ rgdiao: 我就不知道了
→ rgdiao: 嚴肅的東西 或許其他人沒辦法回應 但我可以
→ linyi781227: 抱歉紅明顯XD有人批啊~~前華神曾劭愷老師幾年前有公
→ linyi781227: 開批還被一些唐粉炮轟XDD康來昌牧師也曾針對這種基
→ linyi781227: 督論提出批判 只是沒說是針對唐牧師(但華人提倡這種
→ linyi781227: 基督論的大概也只有唐牧師XD
→ pinjose: 他們批已經是晚期的事了
→ rgdiao: 這裡不能噓文要怎麼紅明顯= =
→ rgdiao: 唐崇榮我不怪他 不過會如此不意外
→ rgdiao: 他講過他12歲受呼召 之後走了進化論等等的道路
→ rgdiao: 17歲才決心做傳道人
→ rgdiao: 就是因為他在哲學.音樂等方面有蠻高的造詣
→ rgdiao: 所以他講的東西才容易受這些影響
→ rgdiao: 講難聽點 他講的東西除了跟聖經比較有關係的部分
→ rgdiao: 去聽台大哲學系教授講搞不好台大哲學教授還講得比他好
→ rgdiao: 他會這樣 很正常 不過是從現象跟事實來看的正常
→ rgdiao: 而不是正確的正常
→ rgdiao: 我曾經待過歸正.因為我犯了錯而離開
→ rgdiao: 後來一方面覺得我回去還是會發生不好的事情
→ rgdiao: 加上後來覺得他們講的東西大部分都有問題
→ rgdiao: 加上後來覺得他們講的東西大部分都有問題
→ rgdiao: 但以唐崇榮受呼召那段來看 我認為他誤判(被騙)
→ rgdiao: 就我所知的聖經 從沒有說做傳道人要有什麼條件
→ rgdiao: 更沒有說要有呼召
→ rgdiao: 就像飯前禱告 聖經好像也沒說飯前要禱告
→ rgdiao: 對於一些人講的 尤其是唐崇榮 歸正跟改革宗教派所傳講的
→ rgdiao: 我要提醒 歌羅西書二:8~12 防備不合真理的學問
→ rgdiao: 唐崇榮.小小羊 常常講一大堆沒提到幾句經文
→ rgdiao: 有的文章甚至一句聖經也沒有
→ rgdiao: 就算有 引用的段落分段至少有時應該也有誤
→ rgdiao: 舉個例好了 台北歸正福音教會網站有唐崇榮講座活動
→ rgdiao: 講過的文章 有些點很明顯有問題
→ rgdiao: 例如 理想國失落的一塊磚
→ rgdiao: 唐崇榮怎麼知道我們的成績單永遠少那1分，不然就可以申請
→ rgdiao: 獎學金了？據我所知就算是基督徒應該也有人
→ rgdiao: 成績夠申請獎學金
→ rgdiao: 為什麼鄉下老太婆個個教孩子教的成功?
→ rgdiao: 他又知道鄉下老太婆教孩子都教的成功了
→ rgdiao: 有的時候他根本試圖用他的哲學功力等 意圖用這引人歸主
→ rgdiao: 但在我看來 這由某種角度來看根本是在說 因為真理不夠完備
→ rgdiao: 所以需要哲學的支持來強化說服力 根本羞辱真理
→ rgdiao: 不過我不怪他 不是每個人都看的懂聖經
→ rgdiao: 他或許懂一些 但應該沒很多
→ rgdiao: 他或許懂一些 但應該沒很多
→ rgdiao: 你看他講經有講過哪些 大概只有幾卷吧
→ rgdiao: 我在歸正聽過一種說法
→ rgdiao: 胡昌豪在台上說過 有人曾說 他只看聖經
→ rgdiao: 他說這樣非常危險
→ rgdiao: 的確 如果自己看不懂亂解 有可能信錯
→ rgdiao: 不過我覺得就是他們因為怕錯不太敢直接看聖經
→ rgdiao: 所以才從信經信條出發
→ rgdiao: 但那些信經信條 我看聖經有時覺得有的根本不合聖經
→ rgdiao: 我覺得當然一般人直接看聖經有風險
→ rgdiao: 但是就是因為這樣 從信經信條出發 如果信經信條有誤
→ rgdiao: 例如亞他那修信經 有些東西至少以我所知的聖經
→ rgdiao: 根本沒講 而且倒數幾句有一句
→ rgdiao: 行善者必入永生，做惡者必入永火
→ rgdiao: 我是不知道這句話有沒有更深入的意思
→ rgdiao: 不過從字面上來看不是很像一般人認為好人上天堂壞人下地獄
→ rgdiao: 基督教明明強調人都有罪 信耶穌才得救
→ rgdiao: 從這來看根本很像一般人想法
→ rgdiao: 沒講人都有罪信耶穌才得救 卻講行善必入永生做惡必入永火
→ rgdiao: 除非啦 除非 他們所堅持的聖徒永蒙保守不成立
→ rgdiao: 這是在講得救後故意犯罪會變不得救 這就講的通
→ rgdiao: 我記得這信經開頭有一句還說 凡守之不正不全者，
→ rgdiao: 必永遠沉淪
→ rgdiao: 必永遠沉淪
→ rgdiao: 小小羊主張那些信經信條是經過歷世歷代聖徒檢驗
→ rgdiao: 我們不太可能比歷世歷代聖徒判斷力還正確
→ rgdiao: 雖然我這麼說有人可能會覺得我自大 不過我真的覺得
→ rgdiao: 我的判斷比較正確
→ rgdiao: 我不是說信經信條全都錯得離譜
→ rgdiao: 但有些可能至少有的有問題
好像跟這貼沒啥關係？！
※ 編輯: df31 (180.217.93.112 臺灣), 10/17/2019 09:56:19
→ rgdiao: 沒關係？沒直接關係但我要說 兩派都有問題
→ rgdiao: 爭什麼靈意或字義解經..
→ rgdiao: 你剛剛說說嚴肅的東西就沒人能夠回應，你自己也相同
→ rgdiao: 說不過我就開始講其它的了
→ rgdiao: 你們不要論斷人，免得你們被論斷
→ rgdiao: 你教導人不要偷竊，自己還偷竊嗎(印象中經文大概是這麼寫
→ rgdiao: 的)
→ rgdiao: 如果我論斷你 就等著下一個人來論斷我吧:)
→ rgdiao: 歸正(改革宗)的人就是這麼討厭 講錯的東西還能講這麼大聲
→ rgdiao: 我待過歸正 歸正大多數的人對靈恩派多自以為義我很清楚
→ rgdiao: 歸正就ㄏㄧㄠˊ掰 欠人監督 因為基督教宗派界沒人或別的
→ rgdiao: 宗派更有道理 所以歸正都覺得自己高人一等
→ rgdiao: 都覺得他們高人一級
→ rgdiao: 當然 我現在講你 我自己可能也相同 等著下一個人來說我
→ rgdiao: 歸正(改革宗)宗派跟宗教團體組成分子至少我以前在裡面時
→ rgdiao: 某團體組成分子大多待過靈恩派覺得不對勁來的
→ rgdiao: 我不知道你們是否被靈恩派的說法被害到或什麼的
→ rgdiao: 所以極度恨惡靈恩派
→ rgdiao: 但我要說，就我所知
→ rgdiao: 靈恩派之所以講的是那套，很簡單
→ rgdiao: 他們只是認為耶穌是好的 所以信耶穌會成功不會失敗
→ rgdiao: 他們至少有的吧沒有基督教的核心是聖經這種觀念
→ rgdiao: 或是有的教會的確只講四福音的確有點
→ rgdiao: 當然有的可能明明知道錯只是因為信成功神學可以得到好處
→ rgdiao: 你們的問題就是講太多聖經外的東西
→ rgdiao: 早期還好些 越來越偏
→ rgdiao: 小小羊明明講聖經沒講的我們不要過度探究
→ rgdiao: 基督教觀點yt頻道跟你這篇相同 講了老半天 繞來繞去
→ rgdiao: 1.從最上面的唐崇榮就有問題 所以你們講的東西會參雜一些
→ rgdiao: 難道你們忘記你們常掛在嘴巴上的 如果我講得不合聖經
→ rgdiao: 請回到聖經裡去
→ rgdiao: 世俗的道理
→ rgdiao: 2.我聽過胡昌豪講過"文化使命"這名詞 我所知道的聖經沒
→ rgdiao: 有這種名詞 你們說靈恩派亂創一堆名詞 你們也相同
→ rgdiao: 3.你們可能是不敢得罪人 所以不敢直接講 你有罪
→ pinjose: r你先看清楚，這篇是批華人改革宗含唐
→ rgdiao: 所以試圖先用一些溫和的道理 嘗試把人吸引到你們那邊去
→ rgdiao: 華人改革宗最上面不就唐
→ pinjose: 對啊，這篇就是指出他們的錯誤
→ rgdiao: 據我所知 小小羊所說福音有預工 正工 後工
→ rgdiao: 我不認為有預工
→ rgdiao: 我認為你們的錯誤就是太想得人 所以會去想方法
→ rgdiao: 對我來說傳福音就是跟對方講完全完整且完全正確的福音內容
→ rgdiao: 這樣而已 你們可能太求結果
→ rgdiao: 但以做法來講 我覺得應該這樣
→ rgdiao: @pinjose 我不就在指出他們的錯誤嗎
→ rgdiao: 當然我不一定就對或比較對 但我的判斷我的想法比較(偏近)
→ rgdiao: 正確
→ rgdiao: 還有@pinjose 我雖然覺得歸正有誤 但並沒有覺得你們
→ rgdiao: 聚會所就比較正確喔
→ rgdiao: 李常受恢復本我沒什麼看過 不過就一般教會界普遍認為
→ rgdiao: 召會的道理是有問題的
→ rgdiao: 我這樣講是有失偏頗 不過我因為體質關係 否則我也想了解
→ rgdiao: 你們說些什麼
→ pinjose: 先了解吧，你批一般教會觀點錯悟，然後又站在一般教會批
→ pinjose: 召會立場，不是很奇怪嗎
→ rgdiao: 所以我不是說了嗎 我上面我說我這樣的確有失偏頗
→ rgdiao: 因為我的確沒什麼去了解你們對聖經的解釋跟對真理的認知
→ pinjose: 知道就好，不要隨人起舞
→ pinjose: 這篇不就是點出唐批召會的問題
→ rgdiao: 這樣子吧 的確我因為一般教會界的確通常認為召會聚會所
→ rgdiao: 所傳講的是有問題的 可能我早期就聽過有教會牧師這樣講
→ pinjose: 而當初召會被群起圍攻的主要觀點，現在一面倒認為召會是
→ pinjose: 對的。「基督是受造之物的首生者」
→ rgdiao: 所以不知不覺就有較深刻板印象
→ rgdiao: 因為我早期對真理還不清不楚 對召會跟聚會所部分我保留
→ rgdiao: 我的看法 因為我的確沒有深入去理解過你們的看法
→ rgdiao: 因為以前在教會 他們都會說召會聚會所是有問題的
→ pinjose: 召會後來很努力的拿出教父觀點，那些批評者才閉口(出於他
→ pinjose: 們沒有好好讀書)
→ rgdiao: 可能早期還沒判斷力聽太多 就..
→ pinjose: 你懂的，你認真解經，就會被不認真的人隨意批評
→ rgdiao: 我以前在學校團契他們說聚會所會強拉人受洗 這是真的嗎
→ pinjose: 聚會所是鼓勵，你若信主接受主，就可以受浸了
→ rgdiao: 這點我的確要向你們道歉 因為就算我深入了解後發現的確
→ pinjose: 這是聖經純正的實行
→ rgdiao: 你們講的也有問題 但我的確沒深入理解過
→ pinjose: r大可以查考聖經，受浸都是在信的當下
→ pinjose: 歡迎提出問題來討論
→ rgdiao: 好
→ rgdiao: 有空我會深入了解看看你們的講法
→ pinjose: 我們的資料可以看 lsm這個網站
→ rgdiao: 的確我早期在一般教會沒記錯他們常常講召會聚會所的道
→ rgdiao: (理)有問題
→ rgdiao: 可能因為這樣 我受影響沒注意到
→ pinjose: 打了40年的仗(真理辯證)
→ rgdiao: @pinjose我先問你 一般教會常常會認為你們每個弟兄都可以
→ pinjose: 最後，可以宣告聚會所的真理戰勝了
→ rgdiao: 講道 沒記錯他們認為這樣不對 你對這個有什麼想法
→ pinjose: 你看林前怎麼說
→ rgdiao: 幾章啊
→ pinjose: 因為你們都能一個一個的申言，為要使眾人有學習，使眾人
→ pinjose: 得勉勵。 哥林多前書 14:31
→ pinjose: 我們從神有領受，為神說話，建造人傳真理，為什麼不行？
→ pinjose: 就像你現在也是在申言不是嗎
→ pinjose: 為神說話，叫聽到的人接近神，有建造，這是人人都可以的
→ pinjose: 人人都學習為神說話，這才是正確的路
→ rgdiao: 因為你們都可以一個一個的做先知講道
→ pinjose: 林前14章，保羅就是鼓勵人人申言
→ pinjose: 先知翻申言比較合適
→ rgdiao: 這段的標題是，用恩賜當合宜
→ rgdiao: 我的解釋是 每個人都可以分享給他人一些正確的道
→ pinjose: 你看的標題是別人加上去的
→ pinjose: 你說的對
→ pinjose: 人來聚會，人人都分享道
→ pinjose: 神的話就強盛有力
→ rgdiao: 但是可不可以有點像每個人都是牧師那樣我就不確定了
→ pinjose: 現在教會問題就是只有台上活台下就靜默成沒有功用的肢體
→ pinjose: 聖經哪有那種講台文化，保羅怎麼說聚會的
→ rgdiao: 標題是別人加上去的??那那個(些)人怎知要在哪加標題??
→ pinjose: 就是14章，各人或有，人人都有一部分貢獻
→ rgdiao: 要加什麼標題??
→ rgdiao: 難道不怕啟示錄最後幾段其中那兩句
→ pinjose: 你看林前14章，不就有聚會的示範嗎
→ rgdiao: 若有人在這預言上增添什麼 神必將這書上的災禍加在他身上
→ pinjose: 不怕啊，那標題就是一個解經，不是正文
→ pinjose: 如果他把標題算聖經原文，那就是竄改了
→ rgdiao: 若有人刪去什麼 神必從生命冊上刪去他的分
→ pinjose: 比方召會的聖經版本，電子版，是可以把綱要標題去掉的
→ pinjose: 那「和合本」三個字是不是加上什麼？
→ pinjose: 不要矯枉過正
→ rgdiao: 那我問你 和合本的標題是不是有絕對獨一正確的
→ pinjose: 正文是正文，眉批是眉批
→ pinjose: 沒有
→ pinjose: 和合本標題很多解的不好
→ rgdiao: 那標題是幹嘛用的
→ pinjose: 標點符號也是後人加上去的
→ pinjose: 幫助閱讀啊
→ rgdiao: 對標題這方面我想聽聽歸正(改革宗)方面的講法
→ pinjose: 和合本連標點也標不好
→ pinjose: 沒關係，我只先解答你申言
→ rgdiao: 你怎知和合本連標點都標不好??
→ pinjose: 你看看林前14的實行,召會是不是正確合乎聖經
→ pinjose: 我們研究過啊
→ pinjose: 該分號的用逗號意思就有差
→ rgdiao: 我先問你喔 你們的模式 是不是跟我待過某些教會
→ pinjose: 翻譯也不行，像林前，根本不該翻先知
→ rgdiao: 團契各弟兄姐妹可以發表自己的看法完全相同
→ pinjose: 類似吧
→ rgdiao: 你怎知你們恢復本的翻譯比較對??
→ pinjose: 花苦心研究啊
→ rgdiao: 那你們還是有傳道 牧師嗎
→ pinjose: 有原文工具書，
→ pinjose: 沒有「職位」上的，有生命上的
→ rgdiao: 那你知道和合本是誰翻的嗎
→ pinjose: 聖經中有要任職牧師這種制度嗎
→ pinjose: 很多人合起來翻了很長一段時間
→ rgdiao: 那這樣有些東西的對錯我就不知道或不確定了
→ pinjose: 所以叫和合本
→ pinjose: 你要看和合本，就看他們的新版本，翻譯好一些
→ rgdiao: 你看我剛剛若有論斷原po我現在自己也相同>////<
→ pinjose: 聖經中有牧師制度嗎？是沒有的
→ rgdiao: 舊版本比較可靠吧
→ pinjose: 呃，我只能說恢復本翻譯是下苦心研究的
→ pinjose: 和合本，靈，魂，翻的很混淆，原文是兩個字
推 pinjose: https://i.imgur.com/VrkwpDf.jpg
→ rgdiao: 這篇文章原作者，我雖然自成一派 但我哪裡難以扎實抵禦
→ rgdiao: 世界系統世俗學說的衝擊
→ rgdiao:         思想
→ rgdiao: 除了感情跟性方面我明明知道什麼是對的但意志做偏心的決定
→ pinjose: 不是，真理辯證是需要積累的
→ rgdiao: 我離開歸正後反而對真理更理解
→ pinjose: 比方人家問你為什麼耶穌是神，你怎麼打仗？
→ rgdiao: 反倒是你們歸正 口口聲聲說鬼怕真道
→ rgdiao: 我身上的東西卻可以在你們裡面活得好好的還鬧出事情
→ pinjose: 你身上有鬼啊@@
→ rgdiao: 還很喜歡去你們那邊 到底是你們說的不是真道 還是鬼不怕真
→ rgdiao: 道？
→ rgdiao: @pinjose 之前很嚴重 現在還好
→ pinjose: 先確認是不是精神方面問題
→ rgdiao: 胡昌豪宣稱重生之後就不會受超自然不好的東西影響
→ rgdiao: 可是我之前也很信你們說的 但根本不是這麼一回事
→ rgdiao: 我精神方面的確有問題 但的確也有被超自然不好的東西影響
→ pinjose: 會啊，門徒趕鬼還被鬼打傷，這都有的
→ rgdiao: 的體質 已經固定回診按時服藥一段時間了
→ pinjose: 重點是要在基督裡
→ rgdiao: 你們若深受靈恩派其害 我就是深受你們其害
→ rgdiao: 有哪個歸正的信到差點進療養院的
→ pinjose: 嗯，精神疾病不容易，辛苦了。
→ rgdiao: 而且我在你們那邊後期根本信仰停滯成長
→ rgdiao: 反倒是離開之後才開始注意到永恆的價值
→ rgdiao: 我喜歡洪安琪 主動找昌豪請他幫我禱告把愛拿掉
→ rgdiao: 結果他卻說 那要怎麼拿掉
→ rgdiao: 請問以貴會立場 當初洪安琪有男朋友 我喜歡她有可能從
→ rgdiao: 神來的嗎 拿不掉就不該努力拿掉嗎？
→ rgdiao: 會發生這種事 胡昌豪難道沒有責任？我主動找他坦承耶
→ rgdiao: 郭本珍沒有責任？
→ rgdiao: 當初他們交往先不公開 就因為這樣我陷更深
→ rgdiao: 如果他們剛開始交往就公開 我還會陷這麼深嗎
→ pinjose: 那不是愛，是慾
→ rgdiao: 要聖經輔導 那時早該強制輔導了啦 我喜歡有男友的姐妹欸
→ rgdiao: 你們歸正不是很強嗎
→ rgdiao: 我會犯這種錯你們也有責任啦
→ rgdiao: 結果論的教派 因為基督教國教化沒有好下場 所以
→ rgdiao: 不能希望一個國家成為基督教國家
→ rgdiao: 因為愛拿不掉所以就不用努力禱告
→ rgdiao: 鬼教派 什麼聖徒的體統 葉曉婷就可以私下跟吳海文單獨有
→ rgdiao: 往來
→ rgdiao: 還送他禮物
→ rgdiao: 因為我犯的罪比較大 就要聖經輔導 他們就都不用聖經輔導
→ rgdiao: 連胡昌豪自己都說婚前輔導沒用
→ rgdiao: 李政斌就可以跟兩個女學生單獨走
→ rgdiao: 就只有你們可以就只有我不可以
→ rgdiao: 沒錯我傳給洪安琪的訊息的確是說得過火
→ rgdiao: 我只是說我有受病影響 你們就說我把責任推給病
→ rgdiao: 請問要不是當時我有那種問題 如果是為了要把妹誰會去你們
→ rgdiao: 那裡
→ rgdiao: 我當時若沒有那種問題做的出那種事？
→ rgdiao: 我如果跟你們一樣正常我也不會做那種事啦
→ rgdiao: 校園書房光沒賣貴簡餐這點就做得比你們好
→ rgdiao: 我只是坐著看書 店員就說這裡不是圖書館
→ rgdiao: 不能坐著白看 請問今天如果有個窮人
→ rgdiao: 很難得有追求真理之心 被如此對待 他會做何感想？
→ rgdiao: 你們到底是要賺錢還是傳福音？
→ rgdiao: 那些人的著作有什麼了不起 如果沒有聖經 他們能有那些著作
→ rgdiao: ？好像自己很了不起 月刊自己的神學理論字大大的
→ rgdiao: 聖經經節字卻比較小
→ rgdiao: 媽的 你們這些人真的是有病 搞不好我才是正常人
→ rgdiao: 我媽很不爽 因為我去過歸正以後 就從此不再踏入教會
→ rgdiao: 除了兩年多前偶爾去過別的教會 現在我根本不去任何教會
→ rgdiao: 我沒有那種問題會犯那種錯喔 你以為我是什麼人
→ rgdiao: 是 我造成你們困擾 我有鬧你們 但你們真的沒有問題嗎？
→ rgdiao: 不要說我 羅門老師生前後來很少來 祐誠雖然跟你們信仰立場
→ rgdiao: 應該算蠻一致的好像也不常來 你們自己心裡很清楚為什麼
→ rgdiao: 今天你們真理大部分是對的 就算了 但明明錯得很離譜
→ rgdiao: 還可以講話那麼大聲
→ rgdiao: 真的是爛教會 當初罵得好
→ rgdiao: 我當初罵個爛教會就要道歉並且要有觀察期
→ rgdiao: 胡昌豪在台上批評其他教會亂搞花樣就不叫傷害教會
→ rgdiao: 男女之間相處規定嚴苛
→ rgdiao: 劉名展跟其他教會姐妹就可以私下往來
→ rgdiao: 教會內不行 教會間就可以
→ rgdiao: 亂搞花樣 如果說別的教會辦活動請吃比薩吸引人來是亂搞花
→ rgdiao: 樣 你們的 xxx天學校就不叫亂搞花樣
→ rgdiao: 我為什麼不可以公開講 我講就叫做傷害教會 破壞和諧
→ rgdiao: 如果你們自己沒有心虛 那有什麼不能公開的？
→ rgdiao: 你們的人犯罪 就說 教會就是罪人的群體
→ rgdiao: 我們還需要去篩選出罪人中的罪人嗎
→ rgdiao: 沒錯 我犯的錯(或罪)是相對嚴重
→ rgdiao: 我請問台大教授許輔需不需要聖經輔導 他對羅門老師那副態
→ rgdiao: 度
→ rgdiao: 請問2015.8.30郭本珍有沒有在小房間跟洪安琪密談？
→ rgdiao: 郭本珍隱匿那些事 然後發生那些事之後她還有臉對我擺臭臉
→ rgdiao: 請問洪安琪精神出軌曾柏翰有沒有義務知道？
→ rgdiao: 我不想再太論斷洪安琪 畢竟我自己在感情 性上更爛
→ rgdiao: 會害怕男朋友知道會生氣分手甚至發生不可收拾的事我也可理
→ rgdiao: 解
→ rgdiao: 從那時到出事還有一段時間 請問郭本珍有沒有好好處理？
→ rgdiao: 胡昌豪你以為我會喜歡主動找郭本珍密談？
→ rgdiao: 當時就是除了上帝 就我們三個人知道
→ rgdiao: 我看郭本珍也沒有第一時間告訴你
→ rgdiao: 我為什麼沒有找你 因為怕讓你知道(如果沒錯她們也怕讓
→ rgdiao: 其他人知道 你以為我喜歡嗎？
推 aun5780: 你這樣有一個小小的問題 因為交叉比對
→ aun5780: 誰是誰的太太
→ aun5780: 誰跟誰偷吃
→ aun5780: 都很明顯了
→ aun5780: 例如洪是曾的太太
→ aun5780: 這些都是可以從文字中比對出來的
→ aun5780: 然後這裡面有一個人是讀法律的
→ aun5780: 他如果採取法律行動 你怎麼辦呢
→ aun5780: 所以建議千萬不要再繼續透露姓名會比較好
推 d86506: @rgdiao弟兄 也許你需要的是安靜，需要先保守自己的心。
→ d86506: http://i.imgur.com/bw06o9k.jpg
→ Kangin75: 推錯篇了，下站謝謝
→ Kangin75: 不同時期的歸正也不一樣。
→ Kangin75: 有人走極權極端的加耳聞主義真的很危險
推 Kangin75: 福音預工的意思，舉例來說，宣教士去一個陌生的國家
→ Kangin75: 免費義診或者是為當地居民蓋房子，改善衛生條件。
推 Kangin75: 大家也可以聽2000~2007這段時期的講座錄音
→ Kangin75: 私人恩怨問題要在別的社群網路，不要在學術群組
→ rgdiao: 抱歉 早上是遇到我前面幾篇的那篇 精神分裂與信不信
→ rgdiao: 的newcop板友說的狀況
→ df31: 雞同鴨講
→ rgdiao: 的確是偏離主題 但對我講的部份 你能反駁嗎
→ df31: 因為偏離主題，所以無法反駁
→ Kangin75: r那你還是要把涉及隱私的部分和原po協調後刪除啊
→ rgdiao: 可以刪推文喔 那看原po跟板主意思 他們想刪哪些或全刪
→ rgdiao: 我沒意見
→ rgdiao: 笑死 哪有所謂偏離主題無法反駁
→ rgdiao: 偏離主題歸偏離主題 但假若今天在討論關於我講的部分
→ rgdiao: 你有辦法反駁嗎？
→ rgdiao: 除了我後面走山的內容 我要把你說的話還給你
→ rgdiao: 呵呵，真正開始談嚴肅的東西，就沒人能夠回應了。:ppp
→ rgdiao: 你們歸正改革宗活該 誰叫你們跩個二五八萬的
→ rgdiao: 今天基督教宗派界沒人能講的過你們 你們就自以為
→ rgdiao: 當然我也自以為 但終於出了個能修理歸正改革宗的
→ rgdiao: 靈恩派召會等表示：爽
→ rgdiao: 我還曾經參加過你們的活動 主講人一開始就說
→ rgdiao: 我們特別歡迎靈、恩、派 靈恩派那三個字特別加重語氣
→ rgdiao: 自以為比靈恩派高尚
→ rgdiao: 只會講一些這種東西 有本事把整本聖經解給我看
→ rgdiao: 唐某人也做不到吧 我看他的解經大會也只有其中幾卷
→ rgdiao: 你們會有今天活該 不意外
→ rgdiao: 某會平常關起門來罵某些教會很大聲
→ rgdiao: 結果有不同立場的人進他們群組 就馬上很怕羊被拉走
→ rgdiao: 受影響
→ rgdiao: 請問這是不是 "難以扎實地抵禦這世界系統的思想學說的衝
→ rgdiao: 擊"？我要把"卻錯以為自己最純正、最完全" 還給你們
→ rgdiao: 當然有可能我才是 我也是 甚至我比你們更
→ rgdiao: 歸正有今天，不意外
→ rgdiao: 為什麼急著刪除？是不是你們自己心虛？
→ rgdiao: 今天有可能被告的是我 不是你們 這麼好心喔
→ rgdiao: 我看你們也很怕.jpg吧
→ rgdiao: 要不要跟我賭，唐崇榮不是基督徒
→ rgdiao: 不然就是對真理了解有一定的偏差
→ rgdiao: 我賭唐崇榮，小小羊不得救
→ rgdiao: 胡昌豪跟郭本珍亦同
→ rgdiao: 講一堆跟聖經無直接相關的東西，你才離題吧
→ rgdiao: 有時候歸正改革宗還比一般教會不像教會
→ rgdiao: 一般教會有時候會直接解釋聖經
→ rgdiao: 當然你們也有
→ rgdiao: 只是你們有時候就在講這些鬼東西
→ rgdiao: 你們講這些有比朱台深好嗎？我很懷疑
→ rgdiao: 雖然不一定，但你們等著進火湖吧
→ rgdiao: 不是詛咒 而是我猜你們會進火湖
→ rgdiao: 你們可以刪啊 除非你們真為我著想
→ rgdiao: 否則我講的跟事實有出入或對你們有利幹麻急著刪
→ rgdiao: 小小羊很ㄏㄧㄠˊ掰 你們就在同溫層取暖吧
→ rgdiao: 反正火湖應該很溫暖
→ Kangin75: 個人感情隱私又牽涉姓名已經有點踩版規了，因為這裡不是
→ Kangin75: 你的個人版。這裡每個人犯規的時候都會被提出建議
→ Kangin75: 而且發言的版友絕大多數不是歸正宗的人，其實根本看不懂
→ Kangin75: 如果你很想檢舉一些人，這裡未必合適，但是可以去其他版
→ Kangin75: 你把別的不相干教會的網友當成你的敵人也是很奇怪的事情
→ Kangin75: 這裡好幾個發言的人都是剛信主不到一年的人
→ Kangin75: 不然就是沒有接觸神學很深的人。你為什麼搞不清楚狀況？
→ Kangin75: 另外是你自己也講了很多和聖經無關的東西。
→ Kangin75: 而且你很自大地說"你們進火湖吧"這類的話
→ Kangin75: 你不覺得你正走在危險的道路上嗎？
→ rgdiao: 改革宗的走狗
→ rgdiao: 你們這些人腦袋真的有問題
→ rgdiao: @kangin75 你要支持歸正 我沒意見
→ rgdiao: 後果自負
→ rgdiao: 去你媽的歸正
→ rgdiao: @kangin75 你們私底下在做什麼 做了什麼 我都不知道？
→ rgdiao: 一個真正的基督徒會透過邪靈偷看別人私生活 想法？
→ rgdiao: @kangin75 我跟你賭 你會在火湖
→ rgdiao: 少在那邊跟我囉嗦 你不過也就是辯不過我
→ rgdiao: 才顧左右而言他
→ rgdiao: 你們全基督教宗派界做了什麼，我不知道？
→ rgdiao: 你寄站內給我 你以為你說謊我看不出來喔
→ rgdiao: 好了全都你們對 我最錯 錯到該自殺
→ rgdiao: 這樣可以嗎
→ rgdiao: 原po真棒
→ rgdiao: 改革宗歸正的信經信條 是經過歷世歷代的信徒檢驗
→ rgdiao: 不可能有錯
→ Kangin75: 你剛好錯得離譜。我不是歸正的人
→ Kangin75: 我在靈恩派教會聚會。
→ Kangin75: 我沒有對你說謊。我說得很清楚，這個版危機四伏。
→ Kangin75: 這個版有很多人的帳號有大變革過，以後你自己去查驗。
→ Kangin75: 如果上帝還有再對你說話的話。
→ Kangin75: 你自己引用的帖前第五章聖經，我只是重複貼了一遍。
→ rgdiao: 無所謂 祝你不會被靈界警察抓起來
→ Kangin75: 我不想檢舉你，因為我不算是你們這個體系的人，倒楣被竊
→ rgdiao: 檢舉就檢舉啊 你們私底下做了什麼虧心事自己很清楚
→ rgdiao: 只要不會再被退/劣文在本板被水桶沒差
→ Kangin75: 我身邊很多人帳號被盜。這個版發生太多次這種事。
→ rgdiao: 所以你要說的是我還你帳號被盜？
→ rgdiao: 不然以後你們說什麼我無條件支持說是對的，如何？
→ rgdiao: 如此你們總滿意了吧？
→ rgdiao: k大對不起 我錯了
→ Kangin75: 另一個平台有這種事。這個網站的網管人員管不了
→ rgdiao: 是是是 k大說的對 k大是神不會有錯
→ Kangin75: 我建議你投書投稿把要靠北的對象在另一平台。
→ rgdiao: 以後你們說什麼 我就說是對的
→ rgdiao: 是是是
→ Kangin75: 你有點搞錯我的意思，我是說你如果要靠北"人"的事換平台
→ rgdiao: 如果你們沒有心虛 你們是對的為何不能公開？
→ rgdiao: 難不成真的有醜事所以需要掩蓋起來？
→ rgdiao: 事實就是事實有什麼好遮遮掩掩不能講的？
→ rgdiao: 還是你認為我說這些會影響那些人對那些宗教團體的觀感
→ Kangin75: 因為這裡是學術討論群組，而且規定太多。別的平台規定少
→ rgdiao: 那我不說了 以後你說什麼都對
→ rgdiao: 是 對 好 遵命
→ rgdiao: 本人在此宣布，以後k大說的就是聖旨
→ rgdiao: 以後不管你說什麼 我都說是對的
→ rgdiao: 從現在開始
→ rgdiao: 來，你有什麼要說的 我全部說都對
→ Kangin75: 別亂講謝謝。
→ rgdiao: 你說的對
→ rgdiao: 以後你的文我全部在下面推對
→ rgdiao: 以後你寄站內給我甚至丟水球我一律回應
→ rgdiao: 你是神，我錯了
→ rgdiao: 如果大家希望 以後我也可以不管誰在板上的意見
→ rgdiao: 我一律認為都是對的
→ rgdiao: 召會是對的 聚會所是對的 靈恩派是對的 歸正跟改革宗也都
→ rgdiao: 對，唯一絕對錯誤而且大錯特錯只有我
→ rgdiao: 如果大家有這種需求，我也可以替大家服務 不收錢
→ rgdiao: 以後不管誰講什麼我一律贊成說對你的看法正確
→ rgdiao: 你們說的是對的 只有我自以為義 自以為自己是對的
→ rgdiao: 我有罪我需要悔改我是十惡不赦犯下無數滔天大罪的罪人
→ rgdiao: 但你們都是好人
→ rgdiao: 我前面說的推文是錯的
→ rgdiao: 以後不管在哪個板遇到你對我來說就是神，你說的是對的
→ rgdiao: @kangin75神，請問你有什麼指示？啟示我吧！
→ rgdiao: 既然如此我以後別在這板發言 乾脆也別看
→ rgdiao: 我來會破壞大家和諧
→ rgdiao: 你們不要想我來是叫世上太平，是叫地上動刀兵(聖經
→ rgdiao: 我不是說我是神
→ rgdiao: 而是講真正屬神真理的人一定會跟不是的人起衝突
→ rgdiao: 我不來了 為了保持這裡的和平
→ rgdiao: 反正我覺得我是對的 你(們)覺得你(們)是對的
→ rgdiao: 你們不願意先退一步 那我先退步可以了吧
→ rgdiao: 我可以說 這篇是對的
→ rgdiao: 反正你們不就是希望我認為你們(講的)是對的嗎
→ rgdiao: 那我就如君所願 我發覺我講錯了
→ rgdiao: 靈恩派成功神學是對的 歸正改革宗說的文化使命是對的
→ rgdiao: tulip是對的，完全無誤，亞他那修信經沒有錯，是我搞錯
→ rgdiao: 召會聚會所的恢復本也是對的，完全無誤
→ rgdiao: 李常受應該比我好，當然是他比較對
→ rgdiao: 怎麼可能我是對的
→ rgdiao: 小小羊講的都對 華人聖經輔導網無誤 珍愛家庭中心超棒
→ rgdiao: 唐崇榮是個奇才 以獨到洞見闡述上帝之真理
→ rgdiao: 乾脆我去各基督教宗派網站/fb按讚發推支持
→ rgdiao: 回文說 你們說的都是對的 我錯了
→ rgdiao: 只有我要悔改 不管你們說什麼都是對的
→ rgdiao: 愛家盟是對的 基進黨是對的 政黨票請投給信心希望聯盟
→ rgdiao: 公投第10.11.12號請投支持
→ rgdiao: 明年2020總統/立委候選人請投給愛家盟支持候選人
→ rgdiao: 目前信義松山費鴻泰 文山古亭賴士葆
→ rgdiao: 新莊陳俊憲 板橋西區林國春 板橋東區黃足真
→ rgdiao: 吳思瑤不推薦
→ rgdiao: 但是小小羊說投票一定要投給基督徒嗎？的觀點也是對的
→ rgdiao: 總統 蔡英文應該是支持同性戀的 如果如此不要投
→ rgdiao: 其他候選人如果也是也拒投
→ rgdiao: 國會政黨聯盟(還是國會監督聯盟)是妙天的是異教不要支持
→ rgdiao: 聖經輔導是對的，理想國失落的一塊磚那篇文是對的沒有誤
→ rgdiao: 東找一句 西找一句反合性經文解釋的通就是對的
→ rgdiao: 我們的成績單永遠少那1分，不然就能申請獎學金了
→ rgdiao: 這是事實 我誤解了 的確人人都差1分就可以申請獎學金了
→ rgdiao: 鄉下老太婆的確教孩子個個都教的成功 是小弟才疏學淺
→ rgdiao: 教會教導就算再偏差也一定要去主日 小組跟團契不去沒關係
→ rgdiao: 即使去了信仰會更偏差
→ rgdiao: 不能為國家禱告轉化成基督教國家
→ rgdiao: iccp信仰宣言正確，西敏大小要理問答無誤
→ rgdiao: 多特信經 迦克敦信經一定無誤
推 linyi781227: 你搞錯了吧？df大和pin大都是會所的弟兄 怎麼會變成
→ linyi781227: 「改革宗的走狗」.....
推 linyi781227: 我以前也曾是唐粉(雖然只當一年) 後來也在改革宗陣
→ linyi781227: 營待好幾年(現在是信義宗) 我不太確定你是針對唐牧師
→ linyi781227: 還是整個改革宗 我只能說唐牧師不能代表整個改革宗
→ linyi781227:  他有不少神學甚至跟改革宗是抵觸的
推 linyi781227: 我認為改革宗的問題不在釋經 而在把釋經結論推到神
→ linyi781227: 學教義的過程中太過僵硬和「律法」 信義宗神學和改
→ linyi781227: 革宗其中一個差異就在此
→ Kangin75: 奇怪了，之前你罵d大這個剛信主不到一年的人，你會認錯
→ Kangin75: 嗎？這位d大不懂神學。你剛上站當警察亂講話亂罵人
→ Kangin75: 他還安慰你耶。我只是請你不要講人的事情，不對嗎？
→ Kangin75: 如果有人授權給你那是陷害你，不是高舉你
→ Kangin75: @linyi：他是針對我講話，他目前缺乏判斷力，
→ rgdiao: 你們贏了
→ Kangin75: 剛剛上帝叫我去念約翰一書和啟示錄啦，你懂很多聖經
→ Kangin75: 自己去念啦！貼了聖經還罵人。不貼了。
→ Kangin75: 私信寫給他人稱呼別人是神，你到底在幹啥？
→ Kangin75: 你到底是不是待過改革宗的傳道人啊
→ Kangin75: 把暱稱改為"靈界警察"，你知道你處境多危險嗎
→ Kangin75: 聖經讀那麼多不會應用在生活上嗎？你不知道基本功很重要
→ Kangin75: 嗎？傳很多福音自己卻迷失了，你知道這有多危險嗎？