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本文不歡迎老魚 千年國的議題時常會在板上重複,本文將從聖經來看外面的黑暗指著什麼 聖經中提到"哀哭切齒"的經節一共有七處,我們會從對象來看這指著什麼 1.太8:12 惟有本國的子民竟被趕到外邊黑暗裡去,在那裡必要哀哭切齒了。 本節出現於耶穌醫治百夫長的僕人,因著百夫長的信心得耶穌稱讚 本國的子民被趕到外邊黑暗指著沒有信心的以色列人 2.太13:42 丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。 本節出現於稗子的比喻,稗子就要丟在火爐裡 稗子就是惡者之子 火爐就是地獄 3.太13:50 丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。 本節出現於撒網的比喻,網中不好的就要丟在火爐 火爐就是地獄 4.太22:13 於是王對使喚的人說:捆起他的手腳來,把他丟在外邊的黑暗裡; 在那裡必要哀哭切齒了。 本節出現於娶親的筵席,在外邊黑暗的人是沒有穿禮服的 這個人是後來被召的,也就是基督徒 沒有穿禮服表示沒有穿上義袍(啟6:11) 5.太24:51 重重地處治他(或作:把他腰斬了),定他和假冒為善的人同罪; 在那裡必要哀哭切齒了。 本節出現於善僕與惡僕的報應 哀哭切齒的是惡僕,此人與假冒為善同罪 這個惡僕原為基督徒 6.太25:30 把這無用的僕人丟在外面黑暗裡;在那裡必要哀哭切齒了。 本節出現於按才幹受責任 在外邊黑暗的是什麼也沒做的人 這個人原為基督徒 7.路13:28 你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各,和眾先知都在神的國裡, 你們卻被趕到外面,在那裡必要哀哭切齒了。 本節出現於當進窄門,耶穌回答得救的問題 在外邊黑暗的是不信的以色列人 如果沒有地上的千年國度 那麼以上的解釋會很簡單 外邊的黑暗就是地獄,就是火爐、火湖 沒有辦法用一生的信來回應主的選召的話,結局就是滅亡 無論你是猶太人還是基督徒,都是一體適用,因為兩下已合而為一(弗2:14) 基督的身體包含兩者(弗4:4) 以色列全家的得救將會在末日審判之前,如同基督徒走同一條得救的路 審判從神的家起首,接著審判世上的眾人,雖然有次序但是同一個時間 那麼基督作王一千年就必須是非物質的,神的國不屬這世界 神的國在人的心裡(路17:21)或者是在天上 如果有地上的千年國度 那麼以上的解釋就會複雜了 首先要面對審判的問題 約5:28~29 你們不要把這事看作希奇。時候要到,凡在墳墓裡的,都要聽見他的聲音,就出來; 行善的,復活得生;作惡的,復活定罪。 這裡的時候要到會被分開為兩個時候並且相隔千年 如果單單讀約翰福音這一段,絕對不會有相隔千年意味在其中,只會有一個時間 其次要面對地獄火湖的問題 如果火爐指著地獄,那麼稗子跟撒網都指向地獄 稗子是假信徒,那他會在何時復活受審? 在千年之前還是千年之後? 地獄何時開始啟用呢? 是千年之前還是千年之後? 撒網收網是在何時審判呢? 千年以前會面臨基督徒可能滅亡的問題 千年之後會面臨審判對象是從古到今的所有人,不是只有千年國度 但比喻卻是指著天國而非神國 第三要面對哀哭切齒的問題 當出現火爐的時候,哀哭切齒的地方是地獄 當沒有出現火爐的時候,哀哭切齒是另外一個地方 第四要面對信才能得救的問題 1.7.的對象是以色列人,尤其是7.更是直指沒有信的以色列人 在世沒有信,只要千年哀哭切齒,那麼你就得救了,這就是血統優勢 第五要面對假基督徒的問題 稗子的結局是火爐 那麼5.的惡僕要被判與假冒為善者同罪,也就是假基督徒,那麼他的結局也是火爐 那麼他是曾經有信的基督徒,還是未曾有信的基督徒呢? 第六要面對得勝與得救有分別的問題 在7.耶穌明明白紙黑字是要回答得救的問題 但是卻導向得勝者的獎賞,彷彿不得勝就是不得救 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.129.235.234 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1571217810.A.9D7.html
aun5780: 你知道你說的這些大家都知道 10/16 17:56
aun5780: 卻不敢處理嗎 10/16 17:56
aun5780: 千年國已經幫忙折衷 讓復活的基督徒可以受處分 10/16 17:57
aun5780: 天主教煉獄也提供折衷 讓復活前的基督徒可以受處分 10/16 17:57
aun5780: 一個是復活前受處分 一個是復活後受處分 10/16 17:58
aun5780: 如果把折衷拿掉 那麼其實就會變成 10/16 17:58
aun5780: 沒有得勝就沒有得救喔 10/16 17:59
aun5780: 這種解釋 你真的敢解釋嗎 不覺得很可怕ㄇ 10/16 17:59
aun5780: 所以你看喔 像長老教會 10/16 18:01
aun5780: 沒有煉獄 沒有千年國 自然也要當作沒看到外邊的黑暗 10/16 18:01
aun5780: 因為外邊的黑暗討論下去就會變得很可怕 10/16 18:02
tfnop: 因為很可怕,所以不想面對,但如果是事實怎麼辦? 10/16 20:07
aun5780: 所以更可怕惹@@ 10/16 20:24
aun5780: 原來馬丁路德是錯的 10/16 20:25
aun5780: 甚至連馬丁路德反對的比較律法的天主教也是錯的 10/16 20:25
aun5780: 從一開始上帝就不打算讓沒有得勝的基督徒上天堂 10/16 20:26
aun5780: 這個已經太過可怕惹說 10/16 20:26
aun5780: (趕快想一想路德神學壓壓驚) 10/16 20:27
aun5780: 不過回來面對現實 10/16 20:28
aun5780: 就是有一個處罰的機制存在 這個是事實 10/16 20:29
aun5780: 這可能是馬丁路德沒有思考周全的地方 10/16 20:29
aun5780: 至於處罰的機制實際是怎麼運作的 10/16 20:30
aun5780: 就看看各家說法怎麼詮釋外邊的黑暗 10/16 20:30
tfnop: 你是忘記了,還是害怕... 10/16 20:45
aun5780: 1.害怕 因為這樣路德就被推翻惹 10/16 21:20
aun5780: 2.不只路德被推翻 連被路德推翻的天主教也被推翻 10/16 21:21
aun5780: 3.歷史上的基督宗教全被推翻 10/16 21:21
aun5780: 4.只有得勝者可以得救 10/16 21:22
aun5780: 你覺得一次推翻2000年的基督宗教不可怕ㄇ 10/16 21:22
aun5780: 對了 昨天我才被一個才信主一年的基督徒震攝不已 10/16 22:25
aun5780: 他講的話很生澀 10/16 22:25
aun5780: 一點都不符合基督教的政治正確 10/16 22:25
aun5780: 但他說了一個真理 10/16 22:25
aun5780: 「這個釋經原理是來自神 還是來自人?」 10/16 22:26
aun5780: 你說 火爐=地獄 10/16 22:26
aun5780: 請問你採用的解釋 或是解釋的原理 10/16 22:27
aun5780: 是來自神 還是來自人? 10/16 22:27
aun5780: 如果是來自神 請解釋上帝怎麼做出這個詮釋的 10/16 22:27
aun5780: 如果是來自人 你怎麼知道上帝是這個意思? 10/16 22:28
aun5780: 這跟蛇對夏娃的誘惑是完全相反的 10/16 22:29
aun5780: 這種情況反而是上帝沒說的我們自己幫祂加上的 10/16 22:29
aun5780: 附帶一提 你有查過原文嗎? 10/16 22:31
aun5780: 原文是燒垃圾的欣嫩子谷 10/16 22:32
aun5780: 還是燒掉殘雜的煉鐵爐呢? 10/16 22:33
arkman: 說說我完無學理依據的直覺,相較於永無止境的火燒蟲咬,如 10/16 22:55
arkman: 果只要忍耐千年黑暗就可以進天國,是不是很值得慶幸?是不 10/16 22:55
arkman: 是要時時刻刻感謝讚美神?何至於哀哭切齒? 10/16 22:55
arkman: 毫無依據的直覺 10/16 22:57
aun5780: 啟示錄的第五印 那些人是得勝者沒問題吧 10/16 23:02
aun5780: 怎麼連這些得勝者都沒有時時刻刻感謝讚美神 10/16 23:03
aun5780: 還哀哭切齒上帝怎麼還沒有處罰殺掉他們的人 10/16 23:03
aun5780: 時時刻刻感謝讚美神 這種事是人辦得到的嗎? 10/16 23:04
aun5780: 連得勝者都做不到了 更何況是沒有得勝的那些人 10/16 23:04
arkman: 苦樂可能很主觀,如果沒有火湖的苦來比較的話,千年黑暗 10/16 23:22
arkman: 應該也是很難忍受的,但是看到別人比我苦,會讓自己舒服一 10/16 23:22
arkman: 點吧?哈哈 ! 而且知道千年的黑暗之後,有天國無盡的光明, 10/16 23:22
arkman: 心情會更好,更感謝吧? 不過這也是純臆測,真的黑暗來了會 10/16 23:22
arkman: 怎樣?誰知道? 10/16 23:22
aun5780: ark大 你好像幫我提出了一個全新觀點 10/16 23:49
aun5780: 假如我這個真的是全新觀點 10/16 23:50
aun5780: 那你就是共同發現者 10/16 23:50
aun5780: 我發一篇 10/16 23:50
tfnop: 釋經原理當然是可以質疑的,否則庇里亞人就要變成善惡知識 10/16 23:50
tfnop: 樹的最佳代言了。但是聖經中有不可質疑的部分,就是耶穌要 10/16 23:51
tfnop: 門徒必定要做的事 10/16 23:51
pinjose: 很明顯,火湖都不是指著聖徒說的 10/17 08:53
pinjose: 耶穌要門徒彼此相愛 10/17 08:53
pinjose: 你們卻不認別人,搞分裂。 10/17 08:53
pinjose: 犯罪悔改的弟兄不肯與他一起吃飯 10/17 08:53
pinjose: 耶穌說不要分稗子與麥子,你們卻隨意定人死罪 10/17 08:54
pinjose: 你想想,主來時你們要被何等責備 10/17 08:54
arkman: 很多問題好像最後都會導向[救恩是否會得而復失]這個無解的 10/17 20:52
arkman: 千古難題。 10/17 20:52
arkman: 我倒不覺得真耶穌教會的說法是搞分裂,反而覺得是善意提醒 10/17 20:54
arkman: 。 10/17 20:54
arkman: 我讀保羅書信,發現他提醒信徒防範假教師時,用詞強烈,豪 10/17 21:08
arkman: 不寬貸。 若不是因為假教師的為害很大,保羅何須如此大力 10/17 21:08
arkman: 抨擊。 我就想到底假教師引起基督徒那麼害怕的事情是什麼? 10/17 21:09
arkman: 會不會就是錯誤的教導害人失去救恩?不過這也僅是沒有根據 10/17 21:09
arkman: 的猜想。 10/17 21:09
arkman: df31大談到召會主張的千年黑暗,說這是在亞米念和加爾文之 10/17 21:15
arkman: 間取得一個圻衷,這就是一個很有善意的做法。雖然說誰對誰 10/17 21:16
arkman: 錯還是要到耶穌再來才能分曉。 10/17 21:16
arkman: 折中 10/17 21:17
pinjose: ark真耶穌認為他們是唯一有聖靈的教會,其他基督徒他們 10/17 21:39
pinjose: 不承認是弟兄。我們都是假信徒。 10/17 21:39
pinjose: 這是不是分裂,你說說看 10/17 21:40
pinjose: 你說這個危害大不大? 10/17 21:41
Kangin75: 談一個無關這一系列文章的事情:圖文不符合 10/17 22:04
Kangin75: (剛好我巧遇以前曾被鬼附的真耶穌姊妹) 10/17 22:04
Kangin75: 在基督教醫院。 10/17 22:05
Kangin75: 你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是  10/17 22:07
Kangin75:  神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。 10/17 22:07
arkman: 我覺得如果說:[只有我們對,你們都來],那就還可以。如果 10/17 22:10
arkman: 說:[你們都錯了,你們去死]那就不可以了。 我覺得他們應該 10/17 22:10
arkman: 是前面那一種啦。 10/17 22:10
Kangin75: 我也這樣覺得。應該是有改革過... 10/17 22:13
arkman: 剛好上面K談到:[得救是本乎恩,也因著信]我搭個便車,聊一 10/17 22:14
arkman: 下,我前兩天和一個路德宗的朋友談到[因信稱義]的問題。 10/17 22:14
arkman: 一般我們會說因信稱義(justified by faith),但路德宗他們 10/17 22:18
arkman: 不這樣說,他們說的就是上面K大這段。 10/17 22:19
arkman: 我們得救是本乎恩也因著信(saved by His grace through fa 10/17 22:22
arkman: ith), 他說他們看信心,只是一個管道,救你的,是神的恩典 10/17 22:22
arkman: 。 10/17 22:22
pinjose: 自己看吧,他們是「唯一」可以得救的教會 10/17 22:31
pinjose: K是tf自己說要實行耶穌教訓才是唯一不變,所以我反駁他 10/17 22:32
pinjose: 們的實行並不符合教訓 10/17 22:32
tfnop: 這個危害其實也還好,反正不會影響你相信召會 10/17 23:11
pinjose: 照你這麼講,從東方閃電,統一教都還好了 10/17 23:15
pinjose: 反正不會影響你信TJC 10/17 23:15
tfnop: @ark 我覺得兩種說法差距不大,比較有差的反而是怎麽看fait 10/17 23:16
tfnop: h,這是指一個時間點的信,還是指一生的信 10/17 23:17
tfnop: 對我的影響當然是還好,因為我不會被影響,他們要講唯一得 10/17 23:20
tfnop: 救那就講,教義倒是可以辯論 10/17 23:20
pinjose: 很抱歉,我的眼中不是只有「我」 10/17 23:22
Kangin75: 所以引用那段聖經的重點,是"不要自誇"... 10/18 00:10
tfnop: 我的想法就是在教義上決勝,跟你的想法不同 10/18 07:45
arkman: @tf大,一個時間點的信,就是所謂[ㄧ次得救 ,永遠得故], 10/18 17:30
arkman: 好像生米煮成熟飯,不會退轉。而一生的信就是[惟有忍耐到 10/18 17:30
arkman: 底的,必然得救],如果半途離道,至死不返,可能就沒有得 10/18 17:31
arkman: 救。這也是大家討論很多的重點,謝謝 ! 10/18 17:31
Kangin75: 謝謝ark大的補充 10/19 05:03
fisherke: 想知道老魚是誰?是我嗎? 10/20 01:01
tfnop: 就df啦,old fish 10/20 10:20
Kangin75: 這個版這幾年大戰後,後來版規成立了第十二章 10/20 21:56
Kangin75: 第十二章、不受歡迎板友條款(安心空間條款) 10/20 21:56
Kangin75: 所以有些版友發言會寫不歡迎誰誰誰,是根據這個版規 10/20 21:56
Kangin75: 我不想檢舉別人,不是因為我犯啥錯誤,正好相反 10/20 23:04