推 d86506: 把你所遭遇的向神說吧，沒有任何人能勉強你，只有你自己願 10/24 09:04
→ d86506: 意。 10/24 09:04
→ fisherke: 這和許多人的經驗相當一致，沒想到幾十年來如一日 10/24 09:07
推 d86506: 我們所信的這位神，是賜平安並給作自由的神，願祂保守你的 10/24 09:07
→ d86506: 心懷意念。 10/24 09:07
推 NewCop: 是“台北市 召會” 不是“台北 市召會”喔 10/24 10:40
推 caleb13241: 受浸/洗本來就不是什麼神聖的儀式，我想一方面是你說 10/24 11:04
→ caleb13241: 你信神卻不願意受浸，他們才會想說服你吧 10/24 11:04
→ caleb13241: 不過我也承認滿多召會聖徒會過於激進，只能說 這不是 10/24 11:05
→ caleb13241: 適合你的方式 10/24 11:05
推 arkman: 召會有準備衣物嗎?否則浸完一身濕。 10/24 12:00
→ milu0423: 他們說只要坐下去一下就好 我只有看到浴帽沒看到衣服.. 10/24 12:06
推 d86506: 通常地方召會都會準備浸衣以及毛巾 10/24 12:37
→ nike543: 換個角度想，今天換成是你，可以這麼熱心嗎？ 10/24 16:08
推 ckcraig: 我是在召會受洗 的確有浸衣和毛巾, 但頭髮沒得吹 10/24 16:08
推 NewCop: 正常情況下是會有一套有點像手術服的浴袍讓你換了下去受 10/24 16:12
→ NewCop: 浸啦 10/24 16:13
推 NewCop: 另外嚴格說起來，受洗分成滴水禮和浸水禮，受浸是專門指 10/24 16:16
→ NewCop: 浸水禮 10/24 16:16
→ NewCop: 是有那麼一點點不同啦 10/24 16:17
推 traystien: 受浸/洗本來就不是什麼神聖的儀式 ????????????????? 10/24 19:11
→ traystien: 真是前衛... 10/24 19:12
→ milu0423: 對鼓吹別人莫名奇妙受洗的人來說大概稀鬆平常 10/24 19:29
→ d86506: 按照新約聖經說，受浸還真的不是一件特別盛重的儀式。當施 10/24 19:56
→ d86506: 浸/洗約翰在曠野時，難道還要外在多隆重或多令人感到神聖 10/24 19:56
→ d86506: ，才讓人受浸嗎？ 10/24 19:57
→ d86506: 受浸只有兩層意義，一個是受浸的人得了重生，一個是向世界 10/24 19:57
→ d86506: 表明，如此而已。 10/24 19:57
→ d86506: 如果你不信，受浸對你而言就是虛空的儀式；如果你信，那就 10/24 19:57
→ d86506: 是裡面得救，卻沒有外在的確認。只有信，並且受浸，才能從 10/24 19:57
→ d86506: 世界出來，得著新的生命。 10/24 19:57
→ milu0423: 你後面這段完全召會昨天講到的內容 10/24 20:23
推 d86506: 不過我個人不認為路上拉人就推受浸是好事啦，只是也不用想 10/24 20:33
→ d86506: 的太神聖。結婚儀式弄得再華麗，都有可能離婚了，受浸後的 10/24 20:34
→ d86506: 基督徒，如果心不在神身上，也很容易絆跌。如果你經歷這些 10/24 20:34
→ d86506: 還是願意認識這位神，就很不錯了~ 10/24 20:34
→ milu0423: 當然願意，上帝總是願意傾聽心聲與祈禱超感謝祂 10/24 21:11
推 d86506: 感謝主！ 10/24 21:19
推 caleb13241: 徒8：36 那裡腓力一傳完福音 在路邊馬上就施浸 把他搞 10/25 00:31
→ caleb13241: 成盛大神聖的儀式只會幫助人落入宗教的觀念 10/25 00:31
→ caleb13241: 受浸在屬靈上的意義遠大於外在的儀式 10/25 00:33
推 NewCop: 我是覺得當有人想要受浸的時候，召會不會像一些教會還要設 10/25 00:36
→ NewCop: 門檻是好事 10/25 00:36
→ caleb13241: 當然 有些人的作法的確有待改進 10/25 00:36
→ NewCop: 但是那不代表就要一直纏著剛接觸的人說要受浸 10/25 00:37
→ caleb13241: 抱歉 我是指拉人受浸的作法 10/25 00:37
推 springman: 我信主前也有類似的經驗。 10/25 06:02
推 arkman: easy come easy to,受浸的快又多，稍後就永不再見的，恐怕 10/25 08:17
→ arkman: 也不少? 10/25 08:17
→ arkman: easy come easy go 10/25 08:18
推 d86506: 不easy come 的難道就不easy go嗎？重點是裡面的信，外在 10/25 08:45
→ d86506: 的受浸真的是次要的，只是人需要一個穩固信的憑證。主耶穌 10/25 08:45
→ d86506: 受約翰的浸不是也很easy嗎？ 10/25 08:45
推 cp3bg32: 絕對 不要 去 召會 最好的方式就是選一間長老教會穩定聚 10/25 09:29
→ cp3bg32: 會 路上遇到召會直接拒絕 10/25 09:29
推 d86506: 只要是同信一位神，並且接受主耶穌作我們生命的教會，都可 10/25 09:55
→ d86506: 以去。 10/25 09:55
→ d86506: 必須承認有時候召會的弟兄姊妹會「特別熱情」甚至不小心引 10/25 09:59
→ d86506: 起福音朋友的反感，但這並不是惡意也不是對真理的誤解，而 10/25 09:59
→ d86506: 是「受浸」只是基督徒生命的起頭，弟兄姊妹只是渴望福音朋 10/25 09:59
→ d86506: 友早點接觸主，早點享受主作生命而已。 10/25 09:59
推 NewCop: 實際上如果有心的，一說受浸就會馬上同意，如果還在猶豫 10/25 11:51
→ NewCop: 的，硬逼著受浸又有什麼用呢？ 10/25 11:51
→ NewCop: 一定只是表面受浸而已啊 10/25 11:51
推 arkman: 耶穌受浸很easy ? 10/25 11:55
推 traystien: 受洗不用搞得虛華浮誇，但總要當事人決志歸主棄絕罪惡 10/25 11:58
→ arkman: 為何這樣說?祂是無意中遇到糽翰、不小心就被浸了嗎? 10/25 11:58
→ traystien: 吧，路邊拉人當天受浸不客氣的說就只是作作業績達成KPI 10/25 11:59
推 arkman: 不過也許三分鐘就決定受浸的，背後曾有千百弟兄姊妹長年的 10/25 12:07
→ arkman: 迫切禱告，一切都是神的安排，都有神的美意。這樣想就比較 10/25 12:07
→ arkman: 安心了 10/25 12:07
推 arkman: 不過我朋友一直跟我說不要拖太久，他說就跟游泳一樣，你是 10/25 12:26
→ arkman: 慢慢涉水下去也好，你是一躍而下也好，但是不要在岸上站太 10/25 12:26
→ arkman: 久 。 10/25 12:26
推 d86506: 手扶著犁向後看的，沒有一個適合於神的國。信主好比手扶著 10/25 12:27
→ d86506: 犁，因為各種外在因素（比如easy不easy、神聖不神聖）而不 10/25 12:27
→ d86506: 表明、不宣告自己的信，就好比向後看，又怎麼適合於神的國 10/25 12:27
→ d86506: 呢？ 10/25 12:27
推 d86506: 新約中哪位基督徒是因著「棄絕」罪惡才受浸呢？連保羅都是 10/25 12:32
→ d86506: 在受浸後，才寫出羅馬書，知道罪與死乃是律，人又怎麼能憑 10/25 12:32
推 traystien: 太可笑了 10/25 12:32
→ d86506: 自己棄絕呢？唯有那生命之靈的律，才使我們脫離黑暗的權勢 10/25 12:32
→ d86506: ，救我們離開罪與死。 10/25 12:33
推 arkman: 約翰施洗的對象的確很多都是第一次見面，不過也不是對每個 10/25 12:54
→ arkman: 主動來的他就匆匆施洗。他也對一些人說:[毒蛇的種類！誰指 10/25 12:54
→ arkman: 示你們逃避將來的憤怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相 10/25 12:54
→ arkman: 稱.... 10/25 12:55
推 d86506: 聖經只提到約翰斥責法利賽人，難道有提到他拒絕施浸嗎？甚 10/25 12:57
→ d86506: 至他還說，「我是將你們浸在水裡，叫你們悔改」，這代表施 10/25 12:58
→ d86506: 浸約翰的浸，並不因人而異。 10/25 12:58
推 arkman: 聖經是沒有明白寫出約翰拒絕為他們施洗，但是也沒有寫到為 10/25 13:11
→ arkman: 他們施洗， 我讀這段經文的時候覺得是沒有，你覺得有嗎? 10/25 13:11
推 d86506: 我感覺，不論是施浸約翰的浸 或者是新約聖徒的浸，都不會 10/25 13:27
→ d86506: 是因人而異的。約翰在曠野的斥責，我的感覺是，約翰要警告 10/25 13:27
→ d86506: 這些想藉著浸來躲避審判的法利賽人，「浸」帶來的是悔改， 10/25 13:27
→ d86506: 是了卻舊人、是轉向神，別以為儀式本身能帶來「逃避審判」 10/25 13:27
→ d86506: 。但如果悔改、信而受浸，誰說法利賽人不能得救呢？保羅不 10/25 13:27
→ d86506: 就是得救的法利賽人嗎？ 10/25 13:27
推 tfnop: @d 你的論點不就說明受浸必須要有信，那你覺得莫明被拉進 10/25 13:38
→ tfnop: 來的人確實有信嗎？ 10/25 13:38
推 d86506: 如果你是指原po，從他的文字來看，他是信的。 10/25 13:48
→ saiyuki1412: 我遇過的召會是沒這麼起肖 10/25 14:13
→ milu0423: 之前接觸的教會也沒這麼恐怖，所以才想去認識，沒想到 10/25 14:52
→ milu0423: 基督的派系這麼多，看來要選一個適合自已、放心、安心 10/25 14:53
→ milu0423: 的教會比較重要，要尊重他人感受才對 10/25 14:54
推 d86506: 願主帶領你，豫備一個合適的教會，並且能得著聖徒的餵養。 10/25 14:57
推 iwcuforever: 看似突兀其實原po的心態我想才是有這麼激進作為的起 10/26 00:48
→ iwcuforever: 因,因為你說你信主,但又在門外不肯入門,只能說還是 10/26 00:48
→ iwcuforever: 需要主來做工 10/26 00:48
推 iwcuforever: 如果今天你直接說不信,我想也沒那麼多事情,估計就沒 10/26 00:51
→ iwcuforever: 事找你吃個飯參加聚會而已 10/26 00:51
推 tfnop: 不能比較參考一下嗎？ 10/26 00:57
推 iwcuforever: 受浸是個人與主的事,你和誰比較呢?在召會受浸不代表 10/26 01:11
→ iwcuforever: 聚會一定要在那,這只是個開始 10/26 01:11
→ iwcuforever: 原po其實還是要問問自己尋求的是什麼,有時候是主給 10/26 01:13
→ iwcuforever: 的機會,但人拒絕了,既然信主為何沒有參加任一個聚會 10/26 01:13
→ iwcuforever: 呢? 10/26 01:13
→ airplanes: 我覺是他們太過熱情嚇到你了 10/26 09:34
→ Kangin75: 不要去有"僅此一家別無分號"的"傾向"的教會 10/28 10:26
推 alex09730561: 這個可以報警，如果不讓你走就算是強制罪了 10/30 11:14
推 naukest: 跟我之前的經驗超像，簡直噩夢，還是在我生日當天，昏倒 11/02 23:03
→ naukest: ！ 11/02 23:03
→ naukest: 受洗（我是指受物質的水的洗禮哦）根本就與得救與否毫不 11/02 23:04
→ naukest: 相關！重要的是一顆信主的心，以及自行在禱告中領受聖靈 11/02 23:04
→ naukest: 的洗禮，那樣的受洗才是讓你得救的真正關鍵所在，那些人 11/02 23:04
→ naukest: 到底懂不懂啊，真是受不了那些人欸！！ 11/02 23:04
推 GRIPIT: 基督徒就是如此這般莫名其妙，好想聽不懂別人「不想」一 11/04 12:59
→ GRIPIT: 樣，很有事 11/04 12:59
推 rsbbs0611428: 沒有救的就是沒有救 11/10 12:56