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[df31 (DF-31)]

我要使用真耶穌教會的神觀來解釋三位一體這個說法

三位一體說父、子、聖靈都是神，本質相同或說素質相同
父不是子、子不是聖靈、聖靈不是父，經綸不同
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×××× 本帖歡迎tf【根據真耶穌教會的官方材料】進行回應！


看見『真耶穌教會』『『竟然』』『追隨地方召會』採用經綸三一和素質三一的公式，不僅被感動的熱淚盈眶。

僅僅引用真耶穌教會的『官方』論述的一句話：https://joy.org.tw/holyspirit.asp?num=3260

1.就時間的角度來說，短暫的救恩時期『似乎是』三位；但就無限的時間軸來說卻是一位。

請大家注意，這裡是說法並不是：

1.就時間的角度來說，短暫的救恩時期『就是』三位；但就無限的時間軸來說卻是一位。

用個例子來說，根據真耶穌教會『似乎是』的語言，耶穌在約旦河受浸的時候，父『似乎是』在天上，聖靈『似乎是』在半空中，而耶穌『似乎』在水里。這個『在短暫的時間』中發生的事件，只是『似乎是』的事件。

這個語言基本上就是『幻影論』的語言——耶穌在地上『似乎是』在走路，『似乎是』在吃飯，等等。

所以，如果神在時間裡面『似乎是』三位，就代表神不是三位的。根據真耶穌教會，這樣的語言更能夠體現『獨一神論』的精神。

故此，本人在此呼籲各位，對於『真耶穌教會』的『教義』問題，還是參考該教會的『官方』網站。某位『自封真耶穌教會代言人』的言論，聽聽就好！：）


當然，對於該【自封發言人】開始採用【經綸/素質三一】的架構，以及【神化】教義，我們地方召會肯定是深感欣喜的。當然，我們也會認為，這種轉變已經【超前】真耶穌教會太多，希望【自封發言人】能夠在【不被真耶穌教會抓去訓話，甚至咔嚓】的前提下，去【歸正】真耶穌教會的神論和救贖論。

阿門！


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.125.249.24 (馬來西亞)
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※ 編輯: df31 (27.125.249.24 馬來西亞), 10/25/2020 11:51:16
※ 編輯: df31 (27.125.249.24 馬來西亞), 10/25/2020 11:55:01
推 pinjose: 對，tf的發言確實提升了，樂見真理向神兒女都敞開
→ df31: 1如果tf【真的】被恢復，我覺得太好不過。不過嘛，根據以往
→ df31: 1的經驗。。。。。。嘻嘻
→ df31: 1最後是【唯獨tf主義】
tf好幾次被我用真耶穌官方說法爆頭，看來，心裡陰影可能會是一輩子的。哈！

我的心態就非常陽光，健康！熱烈歡迎tf『被恢復』！:))
※ 編輯: df31 (202.186.98.79 馬來西亞), 10/25/2020 20:39:38
推 duckgentlema: 1.開印代位 2.神非事必躬親有代決 3.或似類神經網路
推 duckgentlema: 書始書末,來自省辦,巴比倫星與流放子由省長總統合造
→ duckgentlema: 本人不代表任何TJC立場,也不歡迎地球上無謂口水教戰
→ duckgentlema: 每個星球有自己的初與終，別浪費在無意義的教殼上
推 israelii: 真耶穌最大的問題就是不認同其他教會的教友 也算是基督
→ israelii: 徒 他們覺得只有自己才是
→ nike543: 感謝主
→ Viviak: 哥林多教會還是別去了 保羅都搞不定了
→ Viviak: 沒有好見證 燈台可是會被移走的
→ Viviak: 人多的地方不要去