→ Sadan: 就是靈恩派中行之有年的作假03/29 03:37
推 duckbill37: 說方言但沒有人會翻譯有意義嗎？03/29 05:13
推 complexe: 你原本的認知才是對的 現代教會的方言很多都是假的阿03/29 07:26
→ chiahsichang: 若方言是一種發聲的技術，這不是很奇怪嗎？XD03/29 09:49
→ Mian1997: 說方言是靈語，被聖靈充滿才會說發言，是被動的，刻意去03/29 14:01
→ Mian1997: 講就不是，被邪靈附身也會有說方言的假象。03/29 14:02
→ Mian1997: 以前國外有個電視節目找了很多會說靈語的人上節目，他們03/29 14:07
→ Mian1997: 就互相用靈語交談了起來，聊的很熱絡，之後節目主持人問03/29 14:07
→ Mian1997: 他們都聽的懂對方在講什麼嗎？結果沒有一個人知道其他人03/29 14:07
→ Mian1997: 在講什麼。03/29 14:07
推 df31: 聖經的方言的意思是某種【能夠被翻譯出來的】語言。好好讀03/29 14:54
→ df31: 經。就清楚了。03/29 14:54
→ df31: 找個英文補習班，好好蹲個兩三年，【保證】可以講能夠被翻03/29 14:55
→ df31: 譯出來的語言，也合乎聖經，一舉兩得。03/29 14:56
→ Mian1997: 那就是地方語言阿03/29 15:17
→ Mian1997: 只是這樣的"會說方言"好像沒有內涵03/29 15:19
→ Mian1997: 有人被鬼附就會講日本話，一樣等同會說方言了03/29 15:21
→ charatible: 方言是靈裡的溝通方式，不是固定文法的邏輯性語言03/29 15:27
→ charatible: 之前有牧師講道舉例給大家知道方言的翻譯03/29 15:28
推 df31: 所以，在聖經裡面，方言在神跡中的地位【非常後面】03/29 15:55
我想說這邊是基督信仰版，應該是沒必要名詞解釋方言啦
不懂基督教裡面的方言的話，可以先搜尋看看，滿多網頁說的滿清楚
至於翻方言恩賜的人非常少，真的有人可以翻，但認識這麼多基督徒們，我也就知道一個
而
方言是神給的禮物，只要是基督徒，不都應該希望神給禮物嗎？
但神的計畫我們不知道，所以我也只是渴慕，而我對求方言的認知，也是在行道會學到的
，
但是靈糧堂也是遍地開花的大組織，我去靈糧堂也是不會懷疑，可是用方法學方言，我是
覺
※ 編輯: podyroly (110.26.126.212 臺灣), 03/29/2021 16:50:03
→ pinjose: 跟方言比起來，手摸病人就好了的恩賜不是更有吸引力嗎？ 03/29 18:03
→ pinjose: 搞不懂求方言幹嘛@@ 03/29 18:04
推 pinjose: 不過聖經中最大也最重要的恩賜，而且保證人人都可以的， 03/29 18:05
→ pinjose: 就是申言。 03/29 18:05
推 duckgentlema: 特門教柄對於聖愛不算有什麼實質的幫助;會導致比較 03/29 19:06
→ duckgentlema: 偏走就會導致信仰異化；求靈能而不講主愛萬民 03/29 19:08
推 linyi781227: pin大請問申言是什麼@@ 03/29 20:50
推 neohippie: 我推薦追求「愛」的恩賜，遠比方言實用的多 03/29 21:26
→ neohippie: 歌林多前書 3章03/29 21:26
→ neohippie: *13章03/29 21:27
推 pinjose: @lin大林前11：31(有些版本翻成先知講道，較不達意)03/29 22:23
推 pinjose: 更正14章。可以從1節往後讀，應該可以看出保羅的負擔03/29 22:26
→ pinjose: neo，愛是最重要的沒錯，但個人覺得愛不算恩賜(外面的功03/29 22:31
→ pinjose: 能)；而是裡面的實質(內裡的所是)；神就是愛，我們裡面越03/29 22:31
→ pinjose: 被神充滿，越有基督徒的實際--愛03/29 22:31
→ pinjose: 所有的恩賜，其實也是為著這個目的服務：『使你們被充滿03/29 22:42
→ pinjose: ，成為神一切的豐滿。』弗三19下；所以如果我們看起來很03/29 22:42
→ pinjose: 有恩賜，卻沒有愛(神之所是)，一切都是空虛。03/29 22:42
推 NewCop: 聖經裡的方言到底是什麼一直有爭議，有些人認為就是現在靈03/30 03:09
→ NewCop: 恩派的“靈語”，有些認為是用神蹟讓原本不會說某種語言03/30 03:09
→ NewCop: 的人突然會說，以便傳道03/30 03:09
→ NewCop: 但就算是靈恩派的方言，還要用“學”的絕對是騙人的03/30 03:10
→ NewCop: 比較常見的狀況是講的人真的以為自己在說方言，但只是自 03/30 03:12
→ NewCop: 我催眠，跟上帝恩賜無關 03/30 03:12
推 NewCop: 要確認是否是上帝恩賜，可以請兩位會翻方言的人在互相隔 03/30 03:15
→ NewCop: 離的情況下對同一段方言進行翻譯 03/30 03:15
→ NewCop: 如果得到的意思一樣，那應該就是真的方言了 03/30 03:16
→ complexe: 請問台北或新北哪裡有真正會說方言的 可以推薦一下嗎 03/30 07:32
→ pinjose: 可以思考看看，這樣的「恩賜」意義何在？ 03/30 09:33
→ Mian1997: 徒手治病的奇蹟倒是有人學會，但沒經上寫的那麼神奇。 03/30 09:58
→ df31: 樓主大概沒看懂我的意思:去外語補習班，就可以講/翻方言了03/30 11:56
→ df31: ！何必勞動聖靈大駕！:）03/30 11:56
推 df31: @新警察 靈恩派好像都說自己說的是【天上的天使話】吧！:O03/30 11:58
推 df31: 不才專門做神學專著翻譯，也沒用整天【舌頭噠噠噠】的。。03/30 12:01
→ df31: 。。比較，自己能做的事情，不必麻煩聖靈。估計，n大也是非03/30 12:01
→ df31: 常具有【方言恩賜】呢！呵呵---03/30 12:01
→ charatible: 馬太福音3:7，歌羅西書2:8，對蛇的字義靈義有更多認識03/30 12:49
→ charatible: 對方言的認識，您確定還是要這樣單憑您的腦袋去想嗎?03/30 12:50
我是在行道會體系的教會受到牧者的教導，不是靠自己的腦袋去想
→ charatible: 感謝 神賜我們提醒和勸戒，榮耀歸 神耶穌基督 03/30 12:51
推 df31: 【靈義】跟【方言】是兩樣東西吧！？哥哥，不懂就別攪和了03/30 13:29
※ 編輯: podyroly (27.52.127.169 臺灣), 03/31/2021 15:13:29
我標題是問如何知道是真正的方言
內文說渴慕但不強求
對於神的禮物，每一樣都渴慕啊，我現在只是討論方言這個部分
我不太懂怎麼會討論成 哪個恩賜比較好
小孩子才做選擇，我全都要
※ 編輯: podyroly (27.52.127.169 臺灣), 03/31/2021 15:16:13
推 charatible: 馬太18:3:你們若不回轉，變成小孩子的樣式， 03/31 15:35
→ charatible: 斷不得進天國。 03/31 15:36
→ charatible: 哈哈還是要像小孩子做出選擇，你可以選擇要多一點 03/31 15:36
推 NewCop: 原po就是問“靈恩派觀點的方言”，老魚為什麼堅持要用另一 03/31 15:52
→ NewCop: 種解釋的方言答非所問呢？ 03/31 15:52
→ NewCop: 我也不同意靈恩派對方言的解釋，但要的話可以專門發一篇討 03/31 15:53
→ NewCop: 論吧？直接在下面這樣推文只會雞同鴨講 03/31 15:54
推 NewCop: 另外我覺得原po也不需要去渴慕方言，不管是哪一種解釋的 03/31 16:12
→ NewCop: 方言，基本上都應該被看成是一種“工具”而不是“禮物” 03/31 16:12
→ umano: 巴拉巴拉巴~I am loving it 03/31 22:59
推 df31: 看來，樓主已經有自己的看法，算不才多事嘍 04/02 09:40
→ charatible: 頻道很用心做相當多影片，主內要甦醒認識抗爭被騙的事 04/02 16:28
→ charatible: 方言禱告就是爭戰的武器其中一種 04/02 16:28
推 linyi781227: 「說方言應該先認罪悔改」想請問原po這有經文根據嗎 04/02 18:29
→ linyi781227: ？還是這是行道會過往的教導呢？ 04/02 18:29
推 linyi781227: 如果說方言是一種恩賜(禮物) 為何要先認罪悔改才能得 04/02 18:31
→ linyi781227: 到呢？ 04/02 18:31
→ linyi781227: 我沒印象經文有說上帝是因為人先認罪悔改才賜人恩典 04/02 18:32
→ linyi781227: 的 04/02 18:32
→ pinjose: 真要分辨，就要先能分辨聖靈洋溢的感覺 04/03 00:13
→ pinjose: 能對這種感覺熟練，對方在不在聖靈裡，是感覺的到的 04/03 00:14
→ pinjose: 所以真的要有點辨別力，建議先看生命的感覺一書 04/03 00:17
→ pinjose: 你連一個人在什麼情況都搞不清楚，還分辨什麼！ 04/03 00:18
→ pinjose: 『因為神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利 04/03 00:20
→ pinjose: ，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念 04/03 00:20
→ pinjose: 和主意都能辨明。』來四12 04/03 00:20
→ pinjose: 然後其實討論串裡歪樓的諸位才是正解。 04/03 00:23
→ pinjose: 吳主光有一篇真假方言也可以看看 04/03 00:28
推 df31: 舊約有頭驢子，好像說方言前沒有悔改誒。。。 04/03 11:04
→ df31: 不過，驢子講人話，一定是方言！ 04/03 11:05
→ charatible: 可參考，但真的要禱告問 神，不要落入理性主義的網羅 04/03 14:52
推 df31: 老吳的神學爭議很大的！看看就好，不要當真。:】 04/03 15:55
推 duckgentlema: 權能是隨政協開的，權語與德語座方不同；只是鋸迴戲 04/04 22:46
→ duckgentlema: 信徒聖靈並不代表全體聖靈，有否方言實際不必太在意 04/04 22:47
→ duckgentlema: 形成創造的是權座；但真理方向稍離權勢才能資本 04/04 22:49
→ duckgentlema: 因此在挪亞們高低理型、七印理型應該看到德方的聖明 04/04 22:50
→ duckgentlema: 而非崇聖的俯拜權威 04/04 22:51
推 duckgentlema: 先宣，錯中縱腐，復模範改風更座；解經不應字面死從 04/04 23:03
→ duckgentlema: 講經必須先避開多種錯誤，也要正意典故解、正意權解 04/04 23:05
→ duckgentlema: 正意德解、正意跨經解、正意多階級階層解 04/04 23:08
→ duckgentlema: 追求真理並應該隨時向全、向善；在3.5際愈趨向明照 04/04 23:11
→ duckgentlema: 總之神座未必只一教方教座，均能涉及多國多方；不同 04/04 23:12
→ duckgentlema: 國度權柄榮耀；多樣人多種民；在多種權位頭多向角度 04/04 23:14
→ duckgentlema: 與其盲從人後待在可能解錯團體，不如個體與神同行 04/04 23:16
→ df31: .。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 04/05 21:07
→ jdcbest: 錄下來給兩位以上有翻譯恩賜的人做翻譯, 04/05 23:44
→ jdcbest: 另給有辨別諸靈恩賜的人辨識講出那種語言是出於聖靈邪靈 04/05 23:45
→ jdcbest: 或是根本不是出於聖靈/邪靈,而是出於自己 04/05 23:47
→ charatible: 突然感到爭辯方言真偽，不如討論悔改和永生來得有益 04/06 00:37
→ charatible: 希望能成為好樹結好果子，壞樹不能結好果子， 04/06 00:39
→ charatible: 好樹也有分果子結得快慢多少的差別，但都得永生的賞賜 04/06 00:40
→ GRIPIT: 就是迷信啊== 04/07 20:12
→ WiserWilly: 就隨便講瓜拉瓜拉一直重複就好啦 04/08 00:55
→ kayu1114: 不會方言我一律推薦 下吧啦吧修吧啦吧 瓜拉呱啦 05/06 10:24
推 amotea: 你可以用台語就方言無誤 08/10 05:31
→ pccu: 台語客語原住民語就是方言 08/29 13:06