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※ 引述《eno4022 (eno)》之銘言: : 1.許多版友都是本版的見證人。平心而論,本人認為eno版主這幾年公正處理版務,不認 : 可最近df賬號的言論。 : 2.本版對召會態度改變,乃是因為召會方面能夠拿的出真憑實據據理力爭的結果。不是政 : 治手段的操作。 : 3.建議召會方面能夠秉持這幾年建立的典範。 : 4.召會的《肯定與否定》期刊,以及與政大合辦的學術研討會出版的論文集,都有以基督 : 教學術規範和語言撰寫的論文,希望大家多參考。 : 最後,感謝版房和版友們這幾年的容忍和協助。 : 反正,我基本上都在台灣。有興趣喝咖啡的同道,歡迎聯絡:[email protected]: 主題請註明:ptt基督教版版友 :》 : 很老的一條魚 : https://i.imgur.com/VlN86sN.jpg
我覺得本版對召會態度改變是種錯誤的說法,實際上就只是召會板友進駐, 帶帶自己的風向(福音)而已。 這也不是什麼典範,討厭召會的還是討厭,有些召會板友更是越講越讓人討厭, 至於為什麼,當局者迷嚕。一些老人則是懶得多說幾句。 對老朋友而言,看到召會進駐並且嘗試洗出自己風味的福音並主導板的風向, 不用非教徒也會有其他教派的人感到不對勁;同理,即使非教徒站在一旁看熱鬧, 也會一直有人出來防堵。 召會的進駐一方面也開啟了基信板的新視界,本板長達20年來自無神論與質疑 者的挑戰與辯證逐漸式微,但這並不是因為誰贏誰輸,而是現代社會宗教不再 具有社會的主要話語權,也不再值得被挑戰。那個臨界點似乎已經跨了過去, 宗教失去力量的同時,也不再因為某種原罪需要被責難,這種小地方也就更不 會有人無聊來逛。 這裡所謂的新視界是召會與其他教派的自顧自地吵起來。如果沒有共同敵人, 那麼彼此就是敵人,如果真理不再有外人有興趣挑戰,那麼就來比較誰的真理 比較真比較對。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.129.0.55 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1650991465.A.9DF.html
kazukazu22: 推這篇 04/27 00:46
kazukazu22: 我自己就已經是無神論了哈哈 04/27 00:47
kazukazu22: 神學理論誰對誰贏我已經不感興趣了,反正基督教就 04/27 00:48
kazukazu22: 是個人休閒娛樂 04/27 00:48
kazukazu22: 。 04/27 00:48
kazukazu22: 而且你這篇很打動我的一點就是關於無神論的部分。 04/27 00:53
kazukazu22: 現在的僵局就是無神論根本沒興趣挑戰宗教了。 04/27 00:53
kazukazu22: 我的無神論朋友根本對挑戰有神論一點興趣也沒有。 04/27 00:54
kazukazu22: 而很多「堅持上帝是真」的朋友也不相信神蹟奇事了 04/27 00:56
kazukazu22: 。 04/27 00:56
kazukazu22: 個人認為再過10年一半的教會會關門,不是因為沒有 04/27 00:58
kazukazu22: 建築物產權,而 04/27 00:58
kazukazu22: 是沒有人繼續聚會,歐洲的現在就是10年後的我們。 04/27 00:58
kazukazu22: 而且以上一篇我引用的brojohn來說,他的文章很明顯 04/27 01:02
kazukazu22: 是10年前的文 04/27 01:03
kazukazu22: 章,因為他堅持逐字逐句都要按照聖經字面解釋,現 04/27 01:03
kazukazu22: 在只剩老一輩會 04/27 01:03
kazukazu22: 這樣了,聖經已經徹底沒落了。 04/27 01:03
kazukazu22: 現在要我在「教會」場合引用聖經我都覺得反智丟臉 04/27 01:06
kazukazu22: ,我還寧願講個 04/27 01:06
kazukazu22: 笑話逗會友笑,也懶得引用一句八股的經文。 04/27 01:06
kazukazu22: 最神奇的是我無意中不小心諷刺了耶和華,結果從長 04/27 01:09
kazukazu22: 老到執事到會友 04/27 01:09
kazukazu22: 都笑到差點翻過去,根本就是說出來大家的內心話了 04/27 01:09
kazukazu22: 。 04/27 01:09
kazukazu22: (我說不要像耶和華一樣希望被讚美,那些都是假話) 04/27 01:10
NewCop: 我不認同風大這篇的想法,不是說無神論或懷疑論就不能參加 04/27 07:35
NewCop: 基信版討論,但是如果變成用無神論或懷疑論為依據質疑基 04/27 07:36
NewCop: 督教信仰,那在跟基督徒根本不存在討論空間 04/27 07:36
NewCop: ptt本質上還是討論版,要在基信版討論,還是必須要以基督 04/27 07:39
NewCop: 教基本立場為出發才能討論 04/27 07:39
NewCop: 比方說,討論一次得救是否永遠得救,結果無神論者跑來說 04/27 07:41
NewCop: “啊人死了就死了,根本沒靈魂,哪來得救”,這樣討論是 04/27 07:42
NewCop: 完全進行不了的 04/27 07:42
NewCop: 至於無神論者的挑戰和宗教話語權,我覺得沒什麼實質關係 04/27 07:44
NewCop: 本版當初亂的最凶的非基督徒,基本上也是因為個人對基督 04/27 07:44
NewCop: 教反感才來亂的,跟整個大社會宗教走向沒關聯 04/27 07:45
NewCop: ptt宗教版的各版名自有其意義,就像民俗信仰版也禁止基督 04/27 07:51
NewCop: 徒跑去說他們在拜偶像一樣 04/27 07:51
NewCop: 除了八卦版西洽版那種大雜燴,多數版要討論的前提就是要 04/27 07:52
NewCop: 符合版名 04/27 07:52
NewCop: ptt也是有無神論版的,用無神論或懷疑論的想法為出發,到 04/27 07:55
NewCop: 基信版質疑以基督教信仰為出發的討論,才是真正的不合理 04/27 07:55
NewCop: 亂象 04/27 07:55
NewCop: 至於說召會帶風向,我覺得就是單純現在板上會發文的人比 04/27 07:57
NewCop: 較多召會的 04/27 07:57
NewCop: 然後最近對召會的討論,很多篇都是對召會有意見的人,指名 04/27 08:00
NewCop: 道姓的批評召會,批評內容還不見得合理 04/27 08:00
NewCop: 當然連板上非召會的人士都會反駁一下,才會有召會帶風向 04/27 08:02
NewCop: 的感覺 04/27 08:02