※ 引述《Xenogeous (非洲大陸)》之銘言：
: ※ 引述《pinjose (pj)》之銘言：
: : 保羅接下來很明顯的說出那個異端福音是什麼
: : 『且知道人得稱義，不是本於行律法，乃是藉著信耶穌基督，連我們也信入了基督耶穌，
: : 使我們本於信基督得稱義，不是本於行律法；因為凡屬肉體的人，都不能本於行律法得稱
: 你這個就是以偏概全的錯誤
: 另一個福音可不只一種，「因行為稱義」只是其中一種
: 加 1:8
: 「但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，
: 他就應當被咒詛。 」
: 這裡明說了，天使若是傳另一種不同的福音，他就該被咒詛
福音只有一種
跟使徒傳的福音不同 自然就是指內容錯誤的福音
需先理解 律法設定上 本就無法讓人稱義
因為法律是顯出罪而設立的 (訂出法條 使人遵守遊戲規則 不去犯錯 從生活中得存活)
遵守摩西法律 不幹壞事 至多就是不讓你提早登出人生
法律無法強制人行好事行義 舉例 (若路邊有人路倒 路過的見死不救的 通通全有罪)
不行善 法律上也是犯罪的話
那國家大概找不出一個不犯罪 全關光光
單單律法本身 設定上就有限制 不是來讓人遵守而稱義的 (只是防你不犯罪)
明白這層道理就能知道 沒有人能單靠守律法(不幹壞事 也不幹好事)而稱義
羅 馬 書
3:20 所 以 凡 有 血 氣 的 沒 有 一 個 、 因 行 律 法 、 能 在
神 面 前 稱 義 ． 因 為 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
提 摩 太 前 書 1
1:8 我 們 知 道 律 法 原 是 好 的 、 只 要 人 用 得 合 宜 ．
1:9 因 為 律 法 不 是 為 義 人 設 立 的 、 乃 是 為 不 法 和 不 服
的
、 不 虔 誠 和 犯 罪 的 、 不 聖 潔 和 戀 世 俗 的 、 弒 父 母 和 殺 人 的 、
法律不是用來約束好人的 而是約束那些想幹壞事的人
律法對好人來說 反而是一種保護
雅 各 書
1:25 惟 有 詳 細 察 看 那 全 備 使 人 自 由 之 律 法 的 、 並 且 時 常
如 此 、 這 人 既 不 是 聽 了 就 忘 、 乃 是 實 在 行 出 來 、 就 在 他 所 行
的 事 上 必 然 得 福 。
福音只有一種 那怕是天使 講的 只要跟使徒講的對不上 那天使就是該受咒詛的
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