推 jacklin2002: 該撒歸該撒,苓膏龜苓膏,但要講歷史還是要提一點 11/19 08:51
→ jacklin2002: 台灣長老會畢竟馬偕時代就在台灣沒辦法比 11/19 08:51
→ jacklin2002: 外省長老會是後來撤退才來的,據老人說那時候主日講 11/19 08:52
→ jacklin2002: 道,台上台下到處都還要插著中華民國國旗 11/19 08:52
→ jacklin2002: 台灣長老會保護了很多政治犯也是客觀事實,自然就註 11/19 08:53
→ jacklin2002: 定跟外省教會不相容 11/19 08:54
→ kazukazu22: 但你看現在喔,其實已經沒有分省籍了,但長老教會 11/19 09:25
→ kazukazu22: 的傳道人還是不 11/19 09:25
→ kazukazu22: 太可能有外省人,因為會有一個母語檢定,母語必須 11/19 09:25
→ kazukazu22: 是台語、原住民 11/19 09:25
→ kazukazu22: 語、客家語(這個可能有外省人),不過原因就是你說 11/19 09:25
→ kazukazu22: 的。 11/19 09:25
→ eno4022: 以結果論是非很不可取 11/19 10:07
→ kazukazu22: 演化論不就是這樣子,能存留的就會存留,會被淘汰 11/19 10:28
→ kazukazu22: 的就會被淘汰, 11/19 10:28
→ kazukazu22: 從結果來看天擇,預定論自然也是。 11/19 10:28
→ kazukazu22: 一個宣教策略成不成功,看的就是進教會的人是否存 11/19 10:30
→ kazukazu22: 留,以這個角度 11/19 10:30
→ kazukazu22: 來重新評估幸福小組啦、視訊聚會啦,就可以重新檢 11/19 10:30
→ kazukazu22: 視適不適合未來 11/19 10:30
→ kazukazu22: 。 11/19 10:30
→ kazukazu22: 20年的努力歸0雖令人難受,但剛好可以檢視什麼適合 11/19 10:34
→ kazukazu22: 未來發展可能 11/19 10:34
→ kazukazu22: ,什麼不適合。 11/19 10:34
→ eno4022: 喔,演化論是吧,呵呵 11/19 16:50
→ kazukazu22: 我文中不就特別提到演化論了 11/19 17:25
→ kazukazu22: 留下來的就是留下來的,一張桌子為什麼是現在這個 11/19 17:26
→ kazukazu22: 樣子,當初的設 11/19 17:26
→ kazukazu22: 計圖一定有很多種,留下來的最終設計就是留下來的 11/19 17:26
→ kazukazu22: 。 11/19 17:26
→ kazukazu22: 一條校規為什麼是現在這個樣子,也一定經過很多的 11/19 17:28
→ kazukazu22: 演化,有人說要 11/19 17:28
→ kazukazu22: 穿白色鞋子上學,有人說要穿皮鞋上學,經過演化的 11/19 17:28
→ kazukazu22: 競合,最後留下 11/19 17:28
→ kazukazu22: 來的就是現在的版本。 11/19 17:28
→ kazukazu22: 過去20年,從吸收魏格納、辛班尼、康希的觀點,到 11/19 17:31
→ kazukazu22: 覺得他們不妥, 11/19 17:31
→ kazukazu22: 到尋找新的方法,就是一直演化的過程,好不容易找 11/19 17:32
→ kazukazu22: 到一個幸福小組 11/19 17:32
→ kazukazu22: ,結果又被疫情毀掉,教會的增長模式一樣持續演化 11/19 17:32
→ kazukazu22: ,留下來的就是 11/19 17:32
→ kazukazu22: (目前來看)可行的,這就是物競天擇。 11/19 17:32
推 NewCop: 李常受在台灣至少有十年了吧?怎麼會不了解台灣的風土民 11/19 18:33
→ NewCop: 情? 11/19 18:33
推 NewCop: 另外演化論不完全是結果論,其中也有包括預測的部分 11/19 18:35
→ kazukazu22: 樓上有研究演化的應用喔,厲害。 11/19 18:48
→ kazukazu22: 他終究不是在台灣長大的,但對台灣家戶的情況其實 11/19 18:50
→ kazukazu22: 很了解。像現在 11/19 18:50
→ kazukazu22: 不是很流行「家教會」,他當時就認為當年的台灣很 11/19 18:50
→ kazukazu22: 適合,現在來看 11/19 18:50
→ kazukazu22: 家教會其實未必適合現在,但當時確實適合。 11/19 18:50
→ kazukazu22: 所以現在有些鄉下地方,蓋會所之前都在家裡嗎聚會 11/19 18:52
→ kazukazu22: ,在當年真的非 11/19 18:52
→ kazukazu22: 常適合。 11/19 18:52
推 speed2: 福 家 排聚會 還是聚會所主要得人的管道啦 11/19 18:56
推 df62: 呵呵,這位【後輩晚生】可能不知道,老李在台灣開工的時候, 11/19 19:02
→ df62: 是300變三萬。這個記錄,還沒人破過 11/19 19:02
→ kazukazu22: 現在回過頭來看,當年各種判斷正確的不可思議,幾 11/19 19:14
→ kazukazu22: 乎幫現在打下驚 11/19 19:14
→ kazukazu22: 人的基礎。 11/19 19:14
→ kazukazu22: SP2大你受浸還清貸款,我還祝賀你,一轉眼十幾年了 11/19 19:15
→ kazukazu22: 。 11/19 19:15
→ bigbowl: 居然有「沒人破過300變三萬」這種稱讚法...台灣在教會擴 11/19 22:49
→ bigbowl: 張時期經歷農業社會轉變成工商業社會 政府全面引進西方 11/19 22:49
→ bigbowl: 資本及文化 教會成長有其時代背景 這種稱讚到底是要對歷 11/19 22:49
→ bigbowl: 史多無知才講得出來? 11/19 22:49
→ bigbowl: 稱讚一個國語外省教會的領袖 訓練本省傳教的遠見絕對沒 11/19 22:51
→ bigbowl: 問題 但用數字來當紀錄真的太無知了 11/19 22:51
推 NewCop: 布袋戲的史艷文也曾經創下97%的收視率,至今無人能破啊, 11/20 00:12
→ NewCop: 可是現在台灣有多少人看布袋戲? 11/20 00:12
→ NewCop: 很多紀錄是要看天時地利人和的 11/20 00:12
推 df62: @nc 記錄就是記錄吧?:)是不能否認的 11/20 09:20
→ bigbowl: 就跟樓上說謊恐嚇威脅的紀錄一樣 難怪現在只敢躲在推文 11/20 09:36
→ bigbowl: 裡^_^ 11/20 09:36
推 godgod777: 進來的人多,留下來的人少,得救的人多,得勝的人少 11/20 18:06
→ bigbowl: @jacklin2002 你在對此文評論前是不是應該先為之前抹黑 11/20 23:58
→ bigbowl: 「基愛版主是因為我才辭職」道歉?miinux抹黑我 雖然沒 11/20 23:58
→ bigbowl: 道歉 但至少刪文了 你比miinux信主更久 是不是靈命比他 11/20 23:58
→ bigbowl: 還口年?召會有你跟df31/62真是大不幸。 11/20 23:59
推 NewCop: 紀錄就是紀錄沒錯,但是不代表曾經創紀錄的方法可以永遠 11/21 02:14
→ NewCop: 用下去 11/21 02:14
→ godgod777: 韓國曾創下世界紀錄,但現在人數也大退潮,淘汰率太高 11/21 13:10
→ bigbowl: 這支是召會的?^_^ 11/25 07:59
→ Viviak: 人多多真好 通往地獄的門也是寬的 進去的人也多 10/29 01:59