→ Viviak: 這個很難 .. 十字架的道就是要人捨己證道 捨身取義 12/06 19:55
→ Viviak: 整個新約都在強調這件事.. 12/06 19:56
※ 引述《rsbbs0611428 (麵糕)》之銘言：
: 約翰福音 12:25:26
: 愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。
: 這句話是什麼意思呢?
: 是要叫我們不要愛惜自己的生命嗎?
: 不要愛自己反而要贈恨自己的意思?
若仔細的對照四福音書裡的相類似的經文，可以發現端倪。
約翰福音
12:23 耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。
12:24 我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結
出許多子粒來。
12:25 愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。
馬可福音
8:31 從此，他教訓他們說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並
且被殺，過三天復活。」
8:32 耶穌明明地說這話，彼得就拉著他，勸他。
8:33 耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：「撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼
神的意思，只體貼人的意思。」
8:34 於是叫眾人和門徒來，對他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架
來跟從我。
8:35 因為，凡要救自己生命（或譯：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉
生命的，必救了生命。
8:36 人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？
8:37 人還能拿甚麼換生命呢？
馬太福音
16:21 從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，
並且被殺，第三日復活。
16:22 彼得就拉著他，勸他說：「主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。」
16:23 耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼
神的意思，只體貼人的意思。」
16:24 於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。
16:25 因為，凡要救自己生命（生命：或譯靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生
命的，必得著生命。
16:26 人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？
路加福音
9:23 耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。
9:24 因為，凡要救自己生命（生命：或譯靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生
命的，必救了生命。
9:25 人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有甚麼益處呢？
17:28 又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。
17:29 到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。
17:30 人子顯現的日子也要這樣。
17:31 當那日，人在房上，器具在屋裡，不要下來拿；人在田裡，也不要回家。
17:32 你們要回想羅得的妻子。
17:33 凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。
馬太福音
10:37 「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；
10:38 不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。
10:39 得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」
約翰福音的該段主基督講到基督犧牲自己，而拯救了基督徒、重生了基督徒。
馬可福音的該段則提到基督的受苦受死，是為了神與救恩、以神為中心，
並勸導信徒：當重視基督與福音勝於重視己命與世俗。
路加與馬太福音的類似經文也是提到，當重視基督勝於重視己命與世俗。
若是反過來重視自己與世俗，反而終失去自己與世俗，
因為肉身與世俗終究過去，虛空的虛空。
綜合上述各經文簡單來說：
犧牲小我、完成大我；
人生的重點：神/基督/福音＞己；屬天＞屬世。
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【題外話】
羅得的妻子為何未聽天使的警戒，逃命時回頭去看所多瑪？
聖經沒有明講她回頭的原因，不過＜雅煞珥書＞則有提到，
羅得的妻子係捨不得在城裡的其他女兒，
而違規回頭看，就受災厄波及，成了鹽柱。
註：
＜雅煞珥書＞是聖經約書亞記10:13、撒母耳記下1:18
所提到的經卷。雅煞珥書的簡介可參：
http://www.luke54.org/view/1060/6978.html
https://www.youtube.com/watch?v=PcGCUQzGgyM
https://reurl.cc/b2KmKv
https://tinyurl.com/4v5cvm2b
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