[討論] 聖子將人性納入祂位格之內

[kazukazu22 (卡茲)]

聖子將人性納入祂位格之內
這是我們得救的基礎
因為聖子取得了人性
他才可以以人的身分代替我們受處分

但現在有人不但宣講只有他的教會是有救恩的
還代替神宣告了他教會之外的其他全體基督徒都是不得救的
甚至不承認我們信仰的三一神
一併否定了聖子將人性納入祂位格之內
(因為他宣講的聖子沒有獨立位格，該教會長老直接撰文否定聖子為聖父所生)

請問這還是基督信仰嗎？
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→ come: 蓋恩夫人拜偶像算是基督徒嗎？
推 jdcbest: 未得勝的信徒？
→ kazukazu22: 蓋恩夫人沒有否定三一神、聖子基督、救恩，她作為
→ kazukazu22: 天主教徒跟馬利
→ kazukazu22: 亞禱告是正常的，本版的天主教徒timer一樣會跟馬利
→ kazukazu22: 亞禱告，但我
→ kazukazu22: 們不會說他不是基督徒，因為他跟我們有同樣的三一
→ kazukazu22: 神、同樣的聖子
→ kazukazu22: 基督、同樣的救恩。
推 come: 那是你的標準啊！ 有些人覺得他每天在拜偶像，怎麼可能不失
→ come: 去救恩？
→ kazukazu22: 好像是
→ df62: @k 小心被繞進去
→ kazukazu22: 老魚大哥再來是你的回合了~
→ df62: 區區不才是某人的黑名單啊！你沒看見啊？
→ kazukazu22: 因為你踩到他的大問題了。
→ kazukazu22: 他相信的其實是經世三一神論，但真耶穌教會是獨一
→ kazukazu22: 神格論。
→ kazukazu22: 但是他不可能說真耶穌教會的獨一神格論是錯誤的。
→ kazukazu22: 因此他用經世三一神論來掩蓋錯誤的獨一神格論。
→ kazukazu22: 因為獨一神格論只以耶穌基督的名施浸，不以父子聖
→ kazukazu22: 靈的名施浸。
→ kazukazu22: 而經世三一神論則會奉父子靈的名，將信徒浸入三一
→ kazukazu22: 神裡面。
→ kazukazu22: 或是「浸入父、子、聖靈的名裡」。
推 tfnop: 請參考使徒行傳，都是奉主耶穌聖名，父、子、聖靈都不是一
→ tfnop: 個名，並且耶穌是唯一可得救的名
→ kazukazu22: 不抵觸，真的承認三個位格的經世三一神論，就會奉
→ kazukazu22: 主耶穌基督的名
→ kazukazu22: ，浸入父、子、聖靈裡，一定要提到三一神。
→ kazukazu22: 這是耶穌親自的教導。
推 taonlys: 我彷彿記得真耶穌教會認為“父子聖靈的名”就是耶穌，我
→ taonlys: 推測是獨一靈賜給世界的名就是耶穌，父 子 聖靈都不是名
→ taonlys: 字，是獨一靈的屬性（這個用詞應該有誤，但我先用屬性）
→ taonlys: ，所以奉耶穌的名就是奉獨一神的名，也就是奉父子聖靈的
→ taonlys: 名
→ taonlys: 屬性更正為位格好了。總之位格一直都是不重要或不需要強
→ taonlys: 調的，重要的是獨一神以及所賜下使人藉著得救的名（耶穌
→ taonlys: ）
→ taonlys: 我覺得一個可以討論的方向是，真耶穌教會認為不必一定要
→ taonlys: 三位，可以四五六七八位以至於無限位。那我們有什麼聖經
→ taonlys: 根據說只能是三位，不能四五六七位嗎？（雖然我們跟真耶
→ taonlys: 穌教會一樣沒觀測到第四位）
→ kazukazu22: 所以一定要提到那三位，這才是我們基督信仰的三一
→ kazukazu22: 神。
→ df62: @k 不是tf，是c。哥哥～～～～
→ kazukazu22: 喔喔 哈哈 希望兩位弟兄能關係越來越親近
→ df62: @k 難哦。。。。。
→ kazukazu22: 可能有一些誤會，但慢慢會化解的。
→ Viviak: 還有個成天高喊人稱為神的  神聖啟示高峰
→ Viviak: 耶穌是受造物的 ㄏㄏ
→ Viviak: 更有得一拼異端
→ Viviak: 天上只有一個敢說要跟神同等哪
→ Viviak: 使徒也沒人敢講自己所得的啟示是神聖高峰吧 ㄏ
→ Viviak: 召會李常受真偉哉 ～ 一人就超越所有先知使徒
→ Viviak: 真純正高峰的基督信仰阿