推 kazukazu22: 亞他那修終於登場 09/22 21:55
推 kazukazu22: 君士坦丁是異教大祭司身兼大公會議主席是歷史事實 09/22 21:57
→ kazukazu22: ，所以現在講到正統，會以亞他那修為傳統，而不是 09/22 21:57
→ kazukazu22: 君士坦丁。 09/22 21:57
推 kazukazu22: 另外雖然羅馬天主教以羅馬國教自居，但其實羅馬國 09/22 22:00
→ kazukazu22: 教是拜占庭帝國國教，跟拜占庭一起滅亡了。 09/22 22:00
推 kazukazu22: 至於around提到多次的基督徒網內互打，也是從這時 09/22 22:05
→ kazukazu22: 候開始，原本的基督信仰沒有統一的教義，也沒有統 09/22 22:05
→ kazukazu22: 一的新約聖經，羅馬國教統一了基督教教義跟新約聖 09/22 22:05
→ kazukazu22: 經，從此踏上除掉所有不同意見的錯誤道路。 09/22 22:05
推 kazukazu22: 大家在反對around歷史解讀的同時，也要記得他使用 09/22 22:07
→ kazukazu22: 的是正確的歷史。 09/22 22:07
推 afsmart: 我沒有否認他提的歷史 09/22 22:27
→ afsmart: 我只是覺得過去的錯誤要我們一般信徒承擔沒道理 09/22 22:27
推 kazukazu22: 對的 所以我們反對他的解讀，但他引用的歷史是真的 09/22 22:54
→ kazukazu22: 。 09/22 22:54
推 around14358: 你們兩位都理解錯誤了，我又沒有說要你們現今的一般 09/22 23:34
→ around14358: 基督徒得承擔過去基督教會的錯誤。我針對的“不是一 09/22 23:34
→ around14358: 般信徒”而是這個自稱基督教的宗教。既然你們也承認 09/22 23:34
→ around14358: 歷史上現今這個所謂的基督教實質上是羅馬帝國為了統 09/22 23:34
→ around14358: 一思想建立的。它已經變質不屬於神也不屬於耶穌了。 09/22 23:34
→ around14358: 那麼這個宗教的錯誤不會因為社會環境改變你們現今基 09/22 23:34
→ around14358: 督徒沒有迫害屠殺猶太人與所謂的異端，這個宗教就因 09/22 23:34
→ around14358: 此變成是正確的。 09/22 23:34
→ around14358: 正如耶穌說結壞果子的壞樹要砍下來丟火裡，而不是要 09/22 23:34
→ around14358: 人繼續依附在這壞樹的枝幹上。而現今的基督教各派系 09/22 23:34
→ around14358: 就是羅馬帝國國教延伸的枝幹。這樣可以理解我要表達 09/22 23:34
→ around14358: 的嗎？ 09/22 23:34
→ around14358: 況且從希伯來聖經中神作的懲罰，還是從啟示錄警告人 09/22 23:34
→ around14358: 要從大巴比倫出來，聖經的觀念就是認為一個群體的罪 09/22 23:35
→ around14358: 行，你就算沒有作但你沒離開它也得一起受罰。 09/22 23:35
推 around14358: 我再舉個例子說明，攝理教在鄭明析這次被關之後大概 09/22 23:48
→ around14358: 性侵事件就停止了。那是不是之後攝理教就可以洗白說 09/22 23:48
→ around14358: 它是一個正確能代表神代表耶穌的宗教呢？是不是那些 09/22 23:48
→ around14358: 一般信徒，因為他們沒參與鄭牧師的性侵，他們繼續待 09/22 23:48
→ around14358: 在攝理教支持這攝理教就是正確的作法呢？ 09/22 23:48
→ around14358: 還是他們應該離開攝理教讓這顆壞樹倒掉呢？ 09/22 23:48
推 kazukazu22: 如果一個被現實環境所逼迫的人，在他家隔壁的小教 09/22 23:58
→ kazukazu22: 會得到接納與幫助，重拾人生意義，這樣的人會因為 09/22 23:58
→ kazukazu22: 信的宗教源自於羅馬帝國而受處罰？這才違背你為受 09/22 23:58
→ kazukazu22: 壓迫者發聲的本質。 09/22 23:58
→ kazukazu22: 你該挑戰的是這個宗教悖離耶穌的部分，而不是反過 09/22 23:59
→ kazukazu22: 來要他們不要信耶穌。 09/22 23:59
推 kazukazu22: 每個人都受限於有限的知識，他們無非就是希望能從 09/23 00:03
→ kazukazu22: 信仰得到安慰與幫助，我鼓勵他們認識真正的歷史， 09/23 00:03
→ kazukazu22: 讓他們知道不要用他們有限的知識去批評不同信仰的 09/23 00:03
→ kazukazu22: 人，終究沒有人可以知道上帝真正的想法。 09/23 00:03
→ NewCop: 啊所以猶太人把耶穌釘十字架到底其他人要不要受罰啊 09/23 00:42
推 NewCop: 怎麼有人之前一直喊著猶太人被迫害，現在突然不離開群體要 09/23 00:43
→ NewCop: 一體同罪了 09/23 00:43
→ NewCop: 那猶太人沒離開這個群體，是不是所有猶太人都要為一世紀 09/23 00:45
→ NewCop: 迫害基督徒負責？巴勒斯坦人沒有離開哈瑪斯這群體，是不是 09/23 00:45
→ NewCop: 所有巴勒斯坦人都要為哈瑪斯的行為負責？ 09/23 00:45
推 NewCop: 當然，或許對你來說，這種觀念只適用於基督徒這些“人”， 09/23 00:56
→ NewCop: 不適用於被你視為“只能依靠本能的動物”的猶太人和穆斯林 09/23 00:56
→ whitestone: 第六個頭 羅馬 第七個頭 伊斯蘭 09/23 08:30
→ whitestone: 第八個 就是七頭十角的獸 09/23 08:31
→ whitestone: 猶太人 背約的….. ㄏㄏ 09/23 08:32
→ whitestone: 全世界只有一個城市完全符合大巴比倫的描述 09/23 08:34
→ whitestone: 新舊約的文字都符合 09/23 08:35
→ whitestone: 而且是位在海邊 09/23 08:36
→ whitestone: 也跟古代巴比倫很像 09/23 08:42
→ whitestone: 光那名字就是叫人快出來啊...... 09/23 08:44
→ whitestone: 看了快笑死～真像是預定一樣 09/23 08:45
→ whitestone: 反正人人有份啦 ㄏ 09/23 08:46
→ whitestone: 還是位在但的領地上 09/23 08:47
→ whitestone: 反正信就信 不信就不信啦 09/23 08:48
→ whitestone: 海水漲起，漫過巴比倫；她被許多海浪遮蓋。 09/23 09:02
→ whitestone: 她的城邑變為荒場、旱地、沙漠，無人居住，無人經過 09/23 09:02
→ whitestone: 之地。 09/23 09:02
→ whitestone: 我必刑罰巴比倫的彼勒，使他吐出所吞的。 09/23 09:16
→ whitestone: 萬民必不再流歸他那裡，巴比倫的城牆也必坍塌了。 09/23 09:16
→ whitestone: 我的民哪，你們要從其中出去，各人拯救自己，躲避耶和 09/23 09:16
→ whitestone: 華的烈怒。 09/23 09:16
→ whitestone: 「巴比倫城 好像踹穀的禾場，再過片時，收割她的時 09/23 09:18
→ whitestone: 候就到了。」 09/23 09:18
推 kazukazu22: 地名不能說，但股票代碼是： 09/23 10:45
→ kazukazu22: TA35 09/23 10:45
→ whitestone: 很多教會都組團去觀光過～ 感動不已 ～ 09/24 08:49
推 kazukazu22: 哈哈哈哈哈哈哈哈 09/24 08:54
→ kazukazu22: 笑翻XD 09/24 08:54
→ kazukazu22: 教會朝聖必去景點居然是巴比倫 09/24 08:55
→ kazukazu22: 這就是神學教育沒有教的：敵基督100%是以色列人 09/24 08:55
→ kazukazu22: 以前反猶太時都沒有想到了，現在錫安主義下更不會 09/24 08:57
→ kazukazu22: 想到了。 09/24 08:57
推 jdcbest: 第2隻獸(啟示錄13:11)比第1隻獸更有可能是猶太人(參該節 09/24 10:45
→ jdcbest: 恢復本的註釋)。而第1隻獸則比較可能是出自基督宗教的人( 09/24 10:45
→ jdcbest: 參-約壹2:19)且一開始牠是大力的友好猶太人和基督宗教(參 09/24 10:45
→ jdcbest: -啟示錄17:3)，但牠後來死而復生後倒戈變成敵對猶太人和 09/24 10:45
→ jdcbest: 基督宗教。目前的盲目挺猶和反猶這兩股大勢力，預估 09/24 10:45
→ jdcbest: 可能都將成末世獸敵基督揮灑的舞台。 09/24 10:45
→ jdcbest: 假若另結合伊斯蘭教和猶太教的 09/24 10:45
→ jdcbest: 末世論來看，啟示錄的第2隻獸則一開始是像以色列先知以利 09/24 10:45
→ jdcbest: 亞的姿態迷惑猶太人，後續牠則隨復活的第1隻獸轉變為像伊 09/24 10:45
→ jdcbest: 斯蘭先知耶穌的姿態迷惑穆斯林。以上謹供參考,大家再觀察 09/24 10:45
→ jdcbest: 研究。從現今盲目挺猶和反猶的現象風潮裡，我看到虛謊的 09/24 10:45
→ jdcbest: 靈在這風潮裡面運行；基督徒應警醒，多讀聖經、多禱告、 09/24 10:45
→ jdcbest: 傳福音、預備主耶穌的再來。 09/24 10:45
推 kazukazu22: 這推論有大量經文支持。現在很多人同意這個觀點。 09/24 11:27