※ 引述《jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)》之銘言：
: ※ 引述《around14358 (awq)》之銘言：
: : 基督宗教這種獻人祭的思想應該是受到異教風俗影響。
: around1435 你搞錯了，
: 我們從舊約聖經以賽亞書53章可看到
: 在摩西五經的祭儀之外，
: 神另有一祭，神使某一人做為贖罪祭，
: 擔當了他人的罪（以下摘錄部份經節）：
: 「耶和華卻定意將祂壓傷，使祂受痛苦。
: 耶和華以祂為贖罪祭。」
: (以賽亞書53:10)
: 「耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。」
: （以賽亞書53:6）
舊約聖經以賽亞書53章裡
有位被神當作贖罪祭的人；
而新約聖經則說明了那個作為祭物的人、
承擔他人罪孽的那人，就是主耶穌基督：
一、約翰一書2:2
「祂為我們的罪作了挽回祭。」
二、彼得前書2:24
「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。」
三、約翰福音1:29
「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！」
四、羅馬書3:25
「上帝設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明上帝的義。」
五、羅馬書8:3-4
「律法既因肉體軟弱，有所不能行的，上帝就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，
作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。」
六、哥林多前書5:7
「我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。」
七、希伯來書9:26-28
「（基督耶穌）如今在這末世顯現一次，把自己獻為祭，好除掉罪...基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現....」
八、彼得前書1:18-19
「你們得贖...乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血」
九、約翰一書4:10
「...神愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭...」
: 故around1435 在舊約聖經裡罪與祭的認知上
: 有著錯繆與偏狹之處。
: 另可參本版文章：
: #1dTNoX-t (Christianity)
: 或網頁：
: https://moptt.tw/p/Christianity.M.1735752865.A.FB7
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