作者around14358 (awq)
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標題[討論] 耶穌保羅相信末日在那世代就會到來
時間Tue Apr 15 00:12:16 2025
正如我說過的，現今所謂的基督教，與耶穌及其門徒的信仰完全是兩回事的東西。
耶穌與其門徒是屬於當時猶太教的末日教派，認為目前世界是罪惡的，而且很快就要世界
末日了。（40年到100年以內，底下有說明）
所以他們追求的是末日後的新世界，而不是現今世上萬國的權力與財富，因為這很快就成
空了。
但後來所謂的外邦人基督教根本不相信末日很快要到來了，尤其是在成為殺死耶穌的羅馬
帝國國教之後，已變質成為統治人民的工具。
教徒們才會為了爭奪各國政權的領土與經濟利益互相戰爭屠殺。
例如最近的俄烏戰爭就是例子。
幾段經文如下
一
馬太福音16章
人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。
我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裡。
耶穌向當時門徒表示在他們有人還沒死以前就世界末日了。
二
馬太福音10章
有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去。我實在告訴你們，以色列的城邑，你們還沒有
走遍，人子就到了。
耶穌向門徒表示以色列的城邑，他們還沒有走遍，世界末日就到來了。
三
馬太福音24章
我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。
天地要廢去，我的話卻不能廢去。
但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。
耶穌雖然表示世界末日的具體日子他不知道，但是在這世代還沒有過去就會發生了。
查了一下。
聖經中「世代」的長度是40 年至100 年（創15： 13-16；民32： 13；；太1： 17；使7
： 6）。 摩西說到以色列在埃及為奴的日子長達400 年，或作四代（創15： 13），因此
一個「世代」有時指100年。
所以耶穌認為在他們
當時一百年之內就會發生世界末日了。
四
再來是保羅書信所言
帖撒羅尼迦前書第4章
因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死
了的人必先復活。
以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要
和主永遠同在。
保羅在書信中向對方說“
我們”這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡。
保羅宣稱在他以及他對話的那些信徒還活著的時候，就會發生這樣的事，“被提到雲裡，
在空中與主相遇。”
當然這件事並沒有在保羅還活著時發生。
這段經文也可以看到，保羅以為天堂在地球的大氣層中，所以才會說被提到
“雲裡”。他
認為耶穌就住在大氣層的雲中。
可是現今已經是太空時代了，沒有發現這樣的事。
五
還有哥林多前書7章
我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。
倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。
雖然這不是強制的，但保羅認為信徒像他一樣不要嫁娶就好。
他認為嫁娶只是怕信徒慾火攻心禁止不住之下才不得不為之的。
有沒有發現保羅完全不考慮嫁娶的功能還有為了要生兒育女，人類社會沒有生育後代要怎
麼維持下去？
因為保羅認為世界末日在他當時就會發生了，所以已經不用考慮人類社會沒有生育後代怎
麼維持了。
福音書以及保羅書信很多內容只要以他們相信末日當時就會到來，就知道為什麼會這樣講
了。
包括耶穌為什麼說有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。
因為世界末日快到了，不用自己報復，只要等末日神的審判就好了。
但後來所謂的外邦人基督教徒們根本不相信末日快到了，所以發生衝突就要自己動手，互
相戰爭屠殺。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.215.98.134 (臺灣)
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※ 編輯: around14358 (49.215.98.134 臺灣), 04/15/2025 00:36:32
→ jdcbest: 網路上有聖經註解可查,ar你不去先查過而又來丟人現眼了04/15 00:31
你可以直接在這篇回應我這五段經文作討論，你們基督教會所謂的註解其實就是為了配合
自己的需要無視經文的曲解。
※ 編輯: around14358 (49.215.98.134 臺灣), 04/15/2025 00:39:15
→ jdcbest: ar你的治學實在不太嚴謹，所以你一再來被打臉04/15 00:37
將你所謂的註解提出來討論看看好嗎。
※ 編輯: around14358 (49.215.98.134 臺灣), 04/15/2025 00:40:17
→ jdcbest: 某些之前就回覆過，結果ar你又老毛病的又再複製貼上問題 04/15 00:41
推 skyofpocket: 你們兩邊可能可以透過df的每次加洗迴圈癱瘓整個板 04/15 20:36
推 o012: 樓上s大過慮了 本版本來就充斥無數廢文 04/16 21:06
→ jdcbest: 新約聖經裡的世代一詞是廣義的，依據使用者的用法會有不 04/17 00:36
→ jdcbest: 同的意思。例如世代有時是指那時的人們，而不是指幾年； 04/17 00:36
→ jdcbest: 世代有時又可譯為時代，不一定是一百年內，像是耶穌常提 04/17 00:36
→ jdcbest: 到的「悖謬的世代」、「不信的世代」、「淫亂的世代」、 04/17 00:36
→ jdcbest: 「邪惡的世代」可不是在說時期只有一百年內或幾十年以內 04/17 00:36
→ jdcbest: 。況且不同人對同一段話可能有不同的解讀，若查各家聖經 04/17 00:36
→ jdcbest: 註釋，可能就會看到有各自解讀。那些解讀只要可以自圓其 04/17 00:36
→ jdcbest: 說、只要說得通，就不能說絕對錯。而around你硬是要按著 04/17 00:36
→ jdcbest: 你的意思解為一百年內的時間，那是你的狹隘及你多年的老 04/17 00:36
→ jdcbest: 問題！ 04/17 00:36
→ jdcbest: 你要不要算算你鱸個不停是鱸了幾年？若按你的換算方式你 04/17 00:40
→ jdcbest: 鱸了幾個世代？你算給我們看看。 04/17 00:40
→ jdcbest: 有關生兒育女的議題，保羅他就有說明他的理由了，而鵝你 04/17 00:50
→ jdcbest: 卻又自己另亂腦補插花。 04/17 00:50
→ jdcbest: 有關雲裡,聖經就有講雲裡是什麼意思,而鵝你卻又亂腦補。 04/17 00:53
→ jdcbest: 「我們這活著還存留的人」可以解讀為保羅表達他的期待（ 04/17 01:12
→ jdcbest: 活著被提）；但也可以解讀為『我們』乃是一種寫信人與受 04/17 01:12
→ jdcbest: 信人認同的說法，並不表示保羅相信他會活到主再來，因為 04/17 01:12
→ jdcbest: 他在別的書信中曾說神必叫『我們』從死裏復活(參林後4：1 04/17 01:12
→ jdcbest: 4等）。所以這方面又是端看各人怎麼解讀，那些解讀只要可 04/17 01:12
→ jdcbest: 以自圓其說、只要說得通，就不能說絕對錯。而around你硬 04/17 01:12
→ jdcbest: 是要按著你的意思解，那又是你的狹隘及你多年的老問題。 04/17 01:12