→ jdcbest: 用方言禱告只是「用靈」的其中一種方式,而非唯一一種。05/07 12:06
→ jdcbest: 真耶教偏離聖經處之一就是把用靈限定在只有用方言禱告。05/07 12:06
→ jdcbest: 但若從聖經來看,除了用方言外,還有什麼也是所謂的「用05/07 12:06
→ jdcbest: 靈」呢?眾鄉民們也許可以來分享一下,開一開真耶教的侷05/07 12:06
→ jdcbest: 限的眼界。05/07 12:06
→ jdcbest: 另外,真耶教晚雨靈的錯誤可參本版文:05/07 15:08
→ jdcbest: 鬼魔與黑暗權勢在教會裡棲息,聖經就有記載了,可參:05/07 15:23
→ jdcbest: 可4:32; 4:4; 啟2:13等。眾教派裡多少有,真耶教裡也有。05/07 15:23
→ jdcbest: 舊約裡記載的黑暗之靈的若干例子,另參本版文:05/07 15:29
→ jdcbest: 真耶教拒絕了基督教的三一真神。真耶教所信奉的神-晚雨靈 05/07 15:44
→ jdcbest: ,是大約19世紀末20世紀初半路冒出來的、來路可疑的靈。05/07 15:44
→ ptttalker: 林前14一整章的結論跟你這裡說的不一樣,05/07 19:06
→ ptttalker: 你這樣是斷章取義喔!05/07 19:06
推 vectorlog: tf大我想問(舉手),若方言禱告這麼重要,為何沒有列在05/07 21:58
→ vectorlog: 聖靈的果子內?也沒有要求所有人都要會?05/07 21:58
聖靈的果子乃是得聖靈後產生的品德與行為,並非聖靈本身
※ 編輯: tfnop (123.193.170.88 臺灣), 05/07/2025 22:38:11
推 vectorlog: tf大我還有問題(再舉手),經上只有說方言禱告是受聖靈05/08 02:37
→ vectorlog: 的一種表象,卻沒有說受聖靈一定會方言禱告,這部分會 05/08 02:37
→ vectorlog: 不會過度詮釋聖經 05/08 02:37
方言禱告造就自己
可見得是用在自己跟神禱告,不是為了跟會眾勉勵
但在特別的情況之下會跟會眾說方言,而此時當然需要翻方言,也需要有秩序,而哥林多
教會就是沒有秩序
從使徒行傳可知受聖靈有外顯證據,而在聖經使用過的外顯證據只有說方言一種而已
※ 編輯: tfnop (123.193.170.88 臺灣), 05/08/2025 21:46:00
→ jdcbest: 「受聖靈必說方言」不合聖經,可參本版文章說明: 05/10 01:43