→ sCHb68: 也可參閱John Piper的《派博在一家五口葬禮上的禱告》： 05/26 20:22
→ Lanword: 哀傷中堅定信仰，困難中仍有盼望！謝謝提供很棒的禱告 05/26 21:51
以下僅個人看法
當一位在主裡服事多年的姊妹遭遇極端悲劇時，許多人心碎、困惑，也有人在外圍冷冷丟
下一句：「信神的還不是一樣會出事？」
我們不急著給答案。 這篇文章，我只想就兩件事，說明信徒該如何看這樣的事： 一是現
實面，一是屬靈面。
【一、現實面：信神的人，也會遇到真實的危險】
信仰不是護身符。信徒會遇害，不代表神不存在，正如無神論者也會遇害，不代表神不存
在。這個世界是墮落的，是不公平的，是會發生極端壞事的。
高樓東西掉下來、車禍、街頭暴力、陌生人入侵…… 信主的人跟沒信主的人一樣，活在
這樣的世界中。
我們都應該做該做的事：降低風險。 這次命案中，若氣窗沒加裝鐵窗，那的確是致命漏
洞。想起過去陳進興、劉煥榮案，在台北也曾經從氣窗入侵女性住戶。這不是新風險，而
是老問題。你信主或不信主，它都存在。
我曾經租過一樓的房子，也為此擔憂，最後請房東加裝鐵窗。 不是因為我不信神，而是
因為我知道，信神不代表可以跳過現實。
所以，防範風險，該做就做。不是缺乏信心，而是正確的生活態度。
【二、屬靈面：該哀傷的就哀傷，然後回到主面前問——這事與我有何關係？】
當我們面對一位弟兄或姊妹的離世，尤其是遭遇這樣悲劇的離世，信仰不是叫我們裝堅強
。
該哀傷的，就哀傷。主耶穌站在拉撒路墓前，也哭了。
但哀傷過後，信徒會回到主面前問一句： 「主啊，祢怎麼會讓這樣的事臨到？」
我們不是在質疑神的愛，而是學習在痛中聆聽祂的心意。
在痛苦中，我們轉向聖經，不是為了逃避，而是要看得更深。聖經從未應許信主的人不會
遇到惡事，相反地，它不斷提醒：
「你們在世上有苦難。」（約16:33）
「我們是為你終日被殺；人看我們如將宰的羊。」（羅8:36）
我們的信仰不是說「不會痛」，而是即使痛，祂也與我們同在。
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當我們從更長遠的眼光看，一位信徒的生命，從始至終都在主手中。 主說：「你們的頭
髮都被數過了。」（路12:7）
聖經中也有人命長（約翰），有人命短（司提反）， 不是誰信得多就活得久，而是主對
每個人有不同安排與見證。
最終，每一個人都要站在主面前，面對審判—— 「你是好又忠心的僕人？」還是「我從
來不認識你？」
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我們也相信，聖靈會藉著這樣的事對許多人說話，對每一個人都不同：
有人被提醒：我禱告多久沒為她提名了？
有人警醒：那天我本來想關心她，卻拖了。
有人流淚：我們之間的誤會，還沒來得及說清楚……
聖靈不一定大聲說話，但常在沉默中提醒我們：
趁著還有今日。
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【結語】
這件事若從現實面來看，撇開信仰，當然可以討論防範與改進。
目前看來，若氣窗未加裝鐵窗，恐怕其他措施也難彌補， 但即使加裝了鐵窗，可能也只
是暫避一時之嘆。
至於長期預防、制度問題、個案責任，牽涉層面太廣、資料不足， 我們此刻更不宜陷入
彼此責難或倉促定罪的模式。
但從屬靈面看，這場事仍再次提醒我們：
人生不是保證平安的旅程，是一場面對主的考核。
主終究會問我們每一個人：這件事，你聽見了什麼？你學到了什麼？
不是定罪，是警醒。 趁著還有今日。
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