[討論] 耶穌的話vs基督教會，教徒選誰？

[around14358 (awq)]

來回應ptttalker 的意見，並提出這個問題，請教徒直接回答我你選誰？

我提到以西結書36章內容，你辯稱那是舊約。
你有沒有搞清楚，那是先知書的預言，而耶穌的傳教其實就是建立在他相信這些先知書的
預言在他那個世代要實現了。

你如果不相信耶穌的話就不要說你是基督徒，可以說你是“教會的信徒”就好了，你信的
是馬丁路德與加爾文那些教會頭目，就像攝理教徒信的是攝理教會與鄭明析一樣。

你們自稱為基督徒的整天“消費耶穌之名”要人信耶穌，結果你們自己卻不信耶穌的話。
耶穌的話與這自稱為基督教的教會組織，兩者是衝突的，你只能二選一。

底下分成三點說明
一
耶穌在馬太7章清楚提到
凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。

而在當時猶太社會，誰都知道天父旨意就是指希伯來聖經中的律例典章。

你們外邦人基督教就沒有遵行此。在過去甚至還以迫害屠殺的手段要逼迫猶太人改教改變
節期和律法。例如以羅馬帝國的太陽日取代安息日。

二
耶穌在馬太6章說神的兒女不種不收不積蓄也會被養活，應該就是受到以西結書36章這段
經文影響。

而歷史上你們外邦人基督徒時常遭遇饑荒，如愛爾蘭饑荒、衣索比亞饑荒、十四世紀歐洲
大饑荒等等。

如果你相信耶穌所說的神的兒女會被養活，那麼就得承認這個自稱為基督教的宗教與其信
徒根本不是神的兒女。

三
最重要的一點，耶穌在馬太7章對於要怎麼分辨是不是他的信徒，說明的非常清楚了。

這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。
好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。
凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。

為什麼耶穌這麼講，應該也是受以西結書36章的影響。

因為以西結書36章預言神的兒女會在聖靈的幫助下謹守遵行律例典章，並且脫離一切的污
穢。

結果這個自稱為基督教的教會結出來的是怎樣的果子？
迫害屠殺耶穌的族人猶太人，活活燒死所謂的異端，自己也分裂成新舊教自相殘殺。

這很明顯結的是壞果子，所以這不是神的兒女也不是耶穌的教會。

如上三點耶穌說的很清楚，你為了護航這個自稱為基督教的教會組織而不相信耶穌的話，
那你就不要說你是基督徒，你只是教會的信徒，ok？

所以我就問，耶穌的話 vs 基督教會，教徒選誰？


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→ ptttalker: 你在問我嗎？？
→ ptttalker: 一開始cue我，但好像又不是在對我講話
→ ptttalker: 蛤？？
→ ptttalker: 不敢回……就當你在對鏡子講話吧～
→ ptttalker: ╮(￣▽￣"")╭
我在問你也是在問這裡的所有教徒。
耶穌在馬太七章對於要怎麼分辨是不是他的信徒，說明的非常清楚了。

這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。
好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。
凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裡。

而這個自稱為基督教的教會一千多年來結出來的是壞果子。
迫害屠殺耶穌的族人猶太人，活活燒死所謂的異端，自己也分裂成新舊教自相殘殺。

所以這不是神的兒女也不是耶穌的教會。

你為了護航這個自稱為基督教的教會組織而不相信耶穌的話，
那你就不要說你是基督徒，你只是教會的信徒，ok？

所以我就問你，耶穌的話 vs 基督教會，教徒選誰？
※ 編輯: around14358 (49.215.56.189 臺灣), 06/12/2025 19:41:06