[討論] 推羅、西頓、腓尼基族

[kazukazu22 (卡茲)]

馬可福音7:24-30

耶穌從那裡起身，往推羅、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。
當下，有一個婦人，他的小女兒被污鬼附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在他腳前。
這婦人是希利尼人，屬敘利腓尼基族。他求耶穌趕出那鬼離開他的女兒。
耶穌對他說：讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。
婦人回答說：主啊，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。
耶穌對他說：因這句話，你回去吧；鬼已經離開你的女兒了。
他就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。

推羅、西頓
這兩地都曾經是神賜給以色列人的地方
但在以西結書28章之中
這兩地都被耶和華神咒詛

耶穌來到這裡解開了咒詛
醫治了這地
進了一家
這一家應該是猶太人
因為耶穌說
「讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。」

耶穌來推羅、西頓的主要目的
不是為了拯救腓尼基族
而是神的兒女-猶太人
讓兒女們先吃飽是此行的主要目的

但如果外邦人想要吃掉下去給外邦人的餅
耶穌說OK

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→ kazukazu22: 耶穌就是那塊餅
→ kazukazu22: 在桌上(以色列地)是給以色列人的
→ kazukazu22: 在地上(外邦)就是給外邦人的
→ kazukazu22: 將來耶穌在以色列地統治全地時
→ kazukazu22: 實現全部的舊約預言
→ Lanword: 這不就是拿著明朝的劍斬清朝的官嗎？從耶穌無花果樹比喻
→ Lanword: ，到約翰保羅完整啟示。我們應該完整進入新約啟示啊。怎
→ Lanword: 麼感覺你們常常停留舊約時期…
→ kazukazu22: 換個人寫你就會說阿門
→ kazukazu22: https://reurl.cc/qGMv9q
→ Lanword: 這樣吧。你分別貼你這篇跟那篇lsm給ai。就讓它單純中立
→ Lanword: 分析就知道了
→ kazukazu22: 你可以說哪裡有問題啊
→ kazukazu22: 我們又不是機器人
→ kazukazu22: https://i.imgur.com/dfYVCAp.jpeg
→ kazukazu22: 話說我還真的沒有用過AI耶，我記得有請gpt 幫我翻譯一
→ kazukazu22: 篇文章，除此之外我沒有用過AI也不知道怎麼用。
→ kazukazu22: https://i.imgur.com/Um5UliV.jpeg
→ kazukazu22: 看地圖比較清楚，為什麼耶穌要到這麼「靠北」的地方
→ kazukazu22: 靈意上來說就是兒女的餅從桌上掉到外邦地上
→ kazukazu22: 透過跟腓尼基婦女的問答，耶穌明確表現了：
→ kazukazu22: 你們可以吃
→ kazukazu22: 這段經文的重要處也就在這裡，外邦人可以吃猶太地掉下
→ kazukazu22: 來的餅，就是耶穌。
推 ptttalker: 想聽Lanword的觀點～
推 Lanword: 那我說說我的觀點。也許有誤讀你的地方，你再指出。我感
→ Lanword: 覺你似乎想表示救恩是為著猶太人。而外邦人得救是額外施
→ Lanword: 捨的憐憫。即便是現在，猶太人仍然是耶穌關心的真正對象
→ Lanword: ，外邦人就是附帶順手。這是我的解讀，不知有沒誤會？
→ kazukazu22: 上帝「揀選」以色列人
→ kazukazu22: 上帝也「揀選」部分外邦人
→ kazukazu22: 羅馬書11:25
→ kazukazu22: 弟兄們，我不願意你們不明白這奧祕，免得你們自以為聰
→ kazukazu22: 明。這奧祕就是：以色列人中的部分人變得剛硬，直到外
→ kazukazu22: 邦人的全數滿足了。
→ kazukazu22: 等到上帝要救的外邦人都救到了
→ kazukazu22: 羅馬書 11:26
→ kazukazu22: 以色列全家都要得救
推 ptttalker: 「全家」是指「所有的」以色列民族嗎？
→ ptttalker: @Lan謝謝分享~
→ kazukazu22: 全家是多大的範圍我沒有問過聖靈
→ kazukazu22: 但得救我有得到一點啟示 我發一篇文