[討論]新約中神兒女標準轉變

[Lanword (新的開始)]

卡茲兄的分析切入點細緻，尤其地理與對話對應的圖像整理不錯。不過我想從另一個角度
補充觀點——新約啟示下，神兒女的身份不再由血統、民族、地點決定，而是「凡信入祂
的」都被接納為神家人。



一、耶穌說「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊」是否意味外邦人只是附帶？

不是。這話的語境，是門徒想打發婦人走，耶穌用文化上的講法試驗她的信心。若真拒絕
，後面就不會出現「婦人，你的信心是大的！」這句誇讚。

這不是地位強調，而是信心轉折點。主的重點是：只要信，就有份。



二、真正的神兒女，不是從人意生，而是從神生

「這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。」
——約翰福音 1:13

神兒女的身分，從新約起，就已從肉身轉向屬靈重生。



三、新約中的「以色列人」已指「信的人」

「從以色列生的，不都是以色列人。」（羅 9:6）
「信的人，就是亞伯拉罕的子孫。」（加 3:7）

救恩的焦點轉向信心與重生的實際身份，而非祖宗留下來的名號。



四、保羅：神厚待一切求告祂的人，無分猶太與外邦

「猶太人和希利尼人並沒有分別；因為眾人同有一位主，祂也厚待一切求告祂的人。」
——羅馬書 10:12

這節是神對人一視同仁的救恩宣言，沒有誰是撿「碎渣」的階級，也沒有誰天然高一級。



五、基督拆掉了所有的牆，讓大家坐同一張桌子
        ‧      「祂使雙方合而為一，拆毀了中間隔斷的牆…」（弗2:14）
        ‧      「不分猶太、希利尼…你們在基督裡都成為一了。」（加3:28）
        ‧      「在此並不分…唯有基督是一切…」（西3:11）

在這個新造裡，沒有人在桌上、有人只能在地上。全都是因信坐席，吃的是基督作生命。



六、啟示錄不是在強化民族位階，而是展示歷史整合與萬民得榮

「我觀看，見有許多的人，是沒有人能數過來的，是從各國、各族、各民、各方來的，站
在寶座和羔羊面前…」（啟 7:9）

這才是救恩最終圖像：神榮耀中容納萬民，同得生命樹的果子與醫治列國的葉子。



七、總結

神不偏待人（羅2:11）
凡接受祂的，就是祂的兒女（約1:12）
凡求告主名的，就必得救（羅10:13）


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→ Lanword: 另，關於接回。那是恩賜選召不後悔。
推 kazukazu22: 上帝的選召不會後悔
→ kazukazu22: 這點非常的同意
推 ptttalker: 推～
→ ptttalker: 雖然新舊約的啟示揭露程度有差異，
→ ptttalker: 但其實拿新約回頭檢視舊約
→ ptttalker: 新約的原則也是成立的！
→ ptttalker: 也就是說，
→ ptttalker: 是舊的約被揭露其核心，
→ ptttalker: 並且被基督給更新！
→ ptttalker: 新約是「更好的」約。
→ Lanword: 舊約是影兒，肉身以色列人是作為新約的比喻。真以色列人
→ Lanword: ，真正主軸在新約。錯把預表當主題，是本末倒置的
→ ptttalker: 是！新約才是本體！
→ ptttalker: GREAT!