推 duckgentlema: TJC老是吸收很多外教來的惡人,在會內自我拯救; 07/06 21:06
→ duckgentlema: 但是他們靠著人數成為惡人長期神看為惡團體, 07/06 21:07
→ duckgentlema: 所以最要命的就是不斷在你的教會傷害好人救惡人, 07/06 21:07
→ duckgentlema: 不斷消滅別人好的教,送給自己教會裡面的惡人管轄 07/06 21:08
※ 引述《qinwhite (白皇后)》之銘言：
: 如果連無行為能力人也是罪人
: 那這種罪是不是就算了
: 因為去討論「罪」與「非罪」沒有任何區別實益
: 根本不用管他
不能不管他，因為我們討論的前提是相信聖經經文，而不是沒有任何前提
因為有遺傳的原罪存在，所以人與神的生命斷絕
在人來看是否有原罪似乎無分別，但在神來看並不然，有罪與無罪只有審判者能決定
而這是直接關係到屬靈的生命，屬靈生命死亡再怎麼樣靈修也不會導致復活，唯有被拯救
贖罪才會復活
這就是基督信仰與佛教信仰最大的不同
佛教是修行最後能成佛，靠的是修行的努力
基督信仰靠的是先被拯救，然後才能行道
沒有起點就不能開始
: 非常同意
: tfnop您對基督徒的描繪，與我之所以願意去教會的動機相當契合
: 因為教會經常傳達這些世俗社會不太重視的美德
: 我每次聽了都多少會被感動
: 但是
: 「具備這些美德」和「有罪與否」之關聯為何?
: 或者換句話說
: 豈不是因為人有能力具備這些美德，行善事，而成為一個無本罪的人嗎?
不是先具備美德才成為無罪
而是先無罪然後學習基督的樣式，最後形成價值觀
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