→ nknuukyo: 你要不要直接去看一下andrew newberg的書啊....07/09 11:06
→ nknuukyo: 他算早期探討西方宗教從事者大腦活動的學者07/09 11:06
→ nknuukyo: 總之，不是"將來"，只是比較冷門的冷飯。07/09 11:06
感謝推薦，我有機會會找來看看。
不過我說的不夠清楚，我是看過一些文章有提到科學研究宗教信徒如佛教僧侶在打坐時的
腦部變化之類的。
但我說科學對宗教體驗的完全剖析並不只是這樣的觀察腦部現象。
我的意思是這種研究可以發展到了解宗教的每個步驟手法以及怎麼對人產生影響，並只要
透過一套如SOP的流程就能複製出一個如攝理教這樣的宗教，能讓無數人從中得到同樣的
宗教體驗。
甚至只要透過一套如SOP的流程，就可以讓任何人都可以在這個複製出來的宗教中被信徒
當作是彌賽亞或者上帝。
要研究到了這樣的程度，才算是對這宗教現象的徹底剖析。其實也是對人類心理現象的剖
析。
這樣講可能聽起來很誇張，但我認為有一天宗教對人類心理與行為的作用就是可以被剖析
到這種程度。使其沒有任何神秘的地方。
話說回來，我如果是韓國政府，就不會只是將鄭明析關著而已。這樣的宗教天才人物(保
羅也是這樣的宗教天才)，其實很值得好好作為研究對象，研究他怎麼跟信徒說話，怎麼
組織教會，他怎麼透過這些使信徒得到那種如癡如醉的宗教體驗而對他深信不移。
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推 jdcbest: around1435你可以先面對你自己諸多文章內容存在著邏輯思 07/09 22:36
→ jdcbest: 維跳針等心腦問題，而別只是去管別人攝理教怎麼樣， 07/09 22:36
→ jdcbest: 或管某人的包皮，或管人家生不生，OK？ 07/09 22:36
→ ptttalker: 最後一段說想跟鄭學他那一套耶！ 07/10 00:12
→ ptttalker: 你想創教是不是？ 07/10 00:12
→ ptttalker: 他是你好榜樣？？ 07/10 00:12
→ nknuukyo: 其實你想做的就是把形而上的存在牽動的影響，用人類自 07/10 09:55
→ nknuukyo: 身就能達成的靈性體驗做解釋，這個想法本身沒錯，也有 07/10 09:55
→ nknuukyo: 助於一般人產生宗教信仰抵抗力；但一個事情要自己評估 07/10 09:55
→ nknuukyo: ：形而上的存在，對世界的影響有很多種類，在個體的靈 07/10 09:55
→ nknuukyo: 性體驗外，也有些事情的發生會讓信徒不得不信其存在， 07/10 09:55
→ nknuukyo: 這些事情是排除不完的。 07/10 09:55
