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關於這個討論串的議題,幾位教徒給我的回應,一直辯稱說保羅反對的不是律法而是要以 律法稱義。 我覺得教徒這個說法很不合理。 一 首先要知道加拉太書中保羅在對抗的是想要影響那些外邦人基督徒遵守律法的猶太基督徒 。 他對抗的可不是一般的猶太人。 那些猶太基督徒比起保羅,他們很多人是實際接觸過耶穌的人。 怎麼這些猶太基督徒會被保羅說成是以律法稱義? 難道說要遵行律法就等於是以律法稱義嗎? 這兩者能夠畫上等號嗎? 律法就是耶和華的教導。 在保羅的說法下變成信徒不應該聽從耶和華的教導去作,不然就是要以律法稱義。 還有現今教徒說要遵守不能離婚的教規,那以保羅的邏輯,這是不是也等於就是要以教規 稱義? 保羅回耶路撒冷時,耶穌的親兄弟雅各也要求保羅到聖殿獻祭以表示保羅仍遵行律法。 保羅這時就不敢跟雅各說他那套,乖乖去聖殿獻祭。 以保羅的理論,耶穌的親兄弟雅各也是要以律法稱義嗎? 那說到底為什麼這些親身接觸過耶穌的猶太基督徒通通都不知道保羅這套包括猶太人也可 以不用遵行律法的說詞,就只有他保羅一個人知道呢? 教徒們不覺得這很奇怪嗎? 二 再者我已經說過了,保羅如果只是反對以律法稱義,那他就這樣跟那些信徒講就好了, 就說你們遵行律法可以但無法以此稱義。 而不是激烈的反對信徒遵行律法。 更不要說他還花了大量篇幅要貶低耶和華的律法,以及貶低遵行律法的人。 保羅侮辱說耶和華的律法是懦弱無用的小學。貶低律法說是藉天使設立的。 還侮辱說耶路撒冷的猶太人(包括猶太基督徒)都是為奴的。 保羅這些行為是在針對律法本身的攻擊。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.217.134.224 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1752539562.A.A16.html
sCHb68: 因為根據你的觀念,很大可能是會詮釋錯誤那些關於保羅對 07/15 09:21
sCHb68: 律法的經文, 07/15 09:21
sCHb68: 要評論保羅就得要根據保羅所論述的因信稱義的原則去詮釋, 07/15 09:21
sCHb68: 而不是根據你那套希伯來聖經的觀念。 07/15 09:21
sCHb68: 如果你不會以圍棋規則來理解象棋的棋局, 07/15 09:21
sCHb68: 就不會以你那套觀念來理解保羅對律法的闡釋。 07/15 09:21
jdcbest: 宣稱律法是無用小學乃around1435的亂腦補,可參本版文章 07/15 15:27
jdcbest: 說明:#1eSf2w9f (Christianity) 07/15 15:27
jdcbest: around1435舉錯例子,因保羅重回耶路撒冷獻祭並不合神的 07/15 15:32
jdcbest: 意思,可參本版下列文章說明: 07/15 15:32
jdcbest: #1dIp8EPb (Christianity) 07/15 15:32
jdcbest: 有關守律法或守安息日的問題,可參本版下列文章: 07/15 15:38
jdcbest: #1eP1B1BV (Christianity) 07/15 15:38