Re: [討論] Misquoting Jesus, Ehrman 簡摘心得 int

[kazukazu22 (卡茲)]

終於有完整討論這本書問題的機會
將眾版友的回覆做彙整

※ 引述《ptttalker (晝夜思想神的話)》之銘言：
: 作者選擇研究馬可福音2章。
: 其中耶穌提到
: 大衛王在「亞比亞他作大祭司的時候」
: 吃陳設餅的段落，
: 但舊約記載當時是
: 亞比亞他的父親亞希米勒作大祭司。
: 作者提出了複雜的解釋，
: 試圖維護聖經無誤性，
: 但史托里教授簡單回應：
: 「也許馬可就是弄錯了」。

jdcbest:
亞比亞他作大祭司的議題，可參本版文：
#1WEJeEU2 (Christianity)

     該處沒有提到亞比亞他，並不代表當時祭司只有亞希米勒一人，
 也不代表亞比亞他當時不是祭司。
 父親和幾位兒子同時都是祭司們，輪流值班在聖所內事奉都是有可能的
 (舉例如: 出27:21;28:1;29:9;...)。
 大祭司最特別的工作之一是一年一度要進到至聖所作贖罪的儀式，
 而擔任大祭司進到至聖所者，需要符合相關規定；
 也許亞希米勒當時因某些因素(例如生病、不潔、...等；或遇像利22:4的狀況;)
 致當年他沒有執行大祭司職務，而由他兒子亞比亞他執行，也是有可能。
 既然有這種可能性，你就不需要武斷的稱亞比亞他當時必然非大祭司。

: 馬可和約翰對耶穌受難日期的不同記載、

ptttalker:
受難日記載爭議這本書有解釋：
#1bmVtedw (Brethren)

耶穌與死海古卷
https://www.books.com.tw/products/0010857138?sloc=main_mb

上面網頁中的試閱
就有指出「製造耶穌」一書的錯誤

試閱截圖：
https://i.imgur.com/7wapBNH.jpeg
我們這週查閱的昆蘭傳統禧年書
也採用舊曆
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.215.233.175 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1752793720.A.074.html
推 taonlys: 岔題問一下，有沒有人研究過這些曆法的改變或設計有沒有
→ taonlys: 影響過每週七天的開始日或計算方式（像是現在的週日其實
→ taonlys: 古時候是週二；或是以前每幾年會補一天週八啥的）（這兩
→ taonlys: 個例子是我虛構的，我只是好奇曆法有沒有對每週七日的影
→ taonlys: 響）
推 ptttalker: 1582年格里曆改革？