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「神成為人,為使人成為神」 這句話在中文語境中常引發爭議, 主要源於用語上的模糊性。 但若深入理解其神學內涵, 便會發現其意義本身並無問題。 然而,爭議之所以產生, 是因為中文中「神」一詞在此句中被重複使用,容易讓人誤以為前後的「神」具有相同的本體或地位, 從而產生「人成為神=人成為上帝」的誤解。 這樣的語義混淆, 在堅持「獨一真神」信仰的前提下, 難免會引起疑慮與反彈。 相比之下,英文版本可能表達為 “God became a man so that men might become gods”, 其中首字母大小的區分(God vs. gods) 有助於釐清兩者的差異,因此較少引發誤解。 類似的語言困境也出現在中文 「四一神」的表述上, 同樣因詞彙重疊而引起神學上的爭議。 這類誤會並非全然源自外界的誤解, 召會本身只有持續澄清與解釋其教義立場。 但若中文表述仍使用同一個「神」字來 涵蓋不同層次的神格或屬性, 這類語言上的張力與誤解恐怕仍將持續存在。 但瑕不掩瑜,我還是須說我欣賞召會 從這項主題所延伸出對「新耶路撒冷」的解說。 召會在這方面對聖經有著透徹領會。 我幾乎沒有在其它教派或眾聖經註釋裡看過 像召會那樣貫串聖經、 豐富的解釋了「新耶路撒冷」 --這項聖經裡上主的心意與目標。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.10.2.180 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1754841913.A.1D2.html
ostracize: https://reurl.cc/DO4EZ6 08/11 08:02
ostracize: Nono完敗。XDDDD 08/11 08:41
speed2: 所以,約翰1:12,就很清楚了。 08/11 09:32
jdcbest: 其實「人成為神」的涵義更廣,如果論到羔羊之妻/新耶路 08/11 09:59
jdcbest: 撒冷,單是約翰1:12會不夠。地上的婚姻情愛都是短暫的; 08/11 09:59
jdcbest: 主耶穌就是二檔兄你的丈夫,主耶穌是我們永恆的配偶。 08/11 09:59
jdcbest: 神的兒子並不算獨特,例如眾天使也是神的兒子(約伯記等), 08/11 10:15
jdcbest: 人和天使間重要有別之處在於唯有人能成為神的配偶,而墮 08/11 10:15
jdcbest: 落的天使鬼魔們就是來搞破壞的。 08/11 10:15
jdcbest: ....二人成為一體。這是極大的奧祕,但我是指著基督和 08/11 12:01
jdcbest: 教會說的。(以弗所書5:31-32) 08/11 12:01
jdcbest: 某些文化和宗教有類似的概念,例如天人合一,梵我合一等 08/11 12:04
Sadan: 你這篇分析得非常好 08/11 12:11
kazukazu22: https://i.imgur.com/HjxfPBk.jpeg 08/11 13:10
kazukazu22: https://i.imgur.com/YnBHV2w.jpeg 08/11 13:11
kazukazu22: 在古老教會的傳統中,信徒所能達到的最高境界就是與基 08/11 13:11
kazukazu22: 督一體。 08/11 13:11
ostracize: 你這篇分析得非常好,原PO胡說八道。 08/11 19:55
Lanword: 推 jd 大精彩回應。至於樓上那種毫無論據的貼標籤、亂版 08/11 23:43
Lanword: ,只是在暴露自己裡面裝的是什麼而已。 08/11 23:43
ostracize: 樓上的生命度量與df62/df93難分軒輊。 08/11 23:46
Lanword: 有本事就說出哪裡違反聖經,邏輯有問題。學術版耶 08/11 23:48
ostracize: 你不會自己去問AI?!我有必要教你嗎? 08/12 00:03
ostracize: 召會都是df和你這種程度嗎? 08/12 00:04
Lanword: 在學術版發表指控卻拒絕論證,這不叫辯論,叫信口開河的 08/12 00:14
Lanword: 人身攻擊。 08/12 00:14
Lanword: 我想不管問哪家 AI,都會得出同樣結論——你才是問題最大 08/12 00:14
Lanword: 的那個。 08/12 00:14
ostracize: 越來越像df62/df93了。 08/12 00:15